Perles de la parole EBOOK

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Perles de la Parole DEREK PRINCE

ISBN 2-911537-83-1 Originally published in English as a series of short radio messages under the title "Word from the Word. French translation published by permission of Derek Prince Ministries International USA, P.O. Box 19501, Charlotte, North Carolina 28219-9501, USA. Copyright by Derek Prince. All rights reserved. Copyright French translation November 2005 by DPM International. All rights reserved. Traduit par Anne Fuchs. Aucun extrait de cette publication ne peut être reproduit ou transmis sous une forme quelconque, que ce soit par des moyens électroniques ou mécaniques, y compris la photocopie, l'enregistrement ou tout stockage ou report de données sans la permission écrite de l'éditeur. Publié par Derek Prince Ministries France, année 2005. Dépôt légal: 4e trimestre 2005. Couverture faite par Damien Baslé, www.damienbasle.com. Imprimé en France Pour tout renseignement, et pour obtenir un catalogue de tous les livres et toutes les cassettes de Derek Prince disponibles, merci de contacter: DEREK PRINCE MINISTRIES FRANCE Route d'Oupia, B.P.31, 34210 Olonzac FRANCE tél. (33) 04 68 91 38 72 fax (33) 04 68 91 38 63 E-mail [email protected] * www.derekrpince.fr

Psaume 90:12 Enseigne-nous à bien compter nos jours, afin que nous appliquions notre cœur à la sagesse. (La Bible Segond) Que signifie: bien compter nos jours? Eh bien, laissezmoi vous poser une autre question. Si je vous demandais, "Dans votre vie, qu’est-ce que vous avez le plus de mal à gérer? Qu’est-ce qui vous manque le plus souvent? Ou que vous n’avez pas en quantité suffisante?" Que répondriez-vous? Peut-être penseriez vous à l’argent, mais de ma propre expérience, il y a quelque chose de bien plus difficile à gérer et qui me manque bien plus souvent que l’argent, c’est le temps. Je crois fermement que le temps est la chose que nous gérons le plus difficilement dans nos vies. Ma pensée est que l’administration de notre temps représente sans doute le test suprême de notre autodiscipline et de l’authenticité de notre christianisme. C’est pourquoi, je prie comme le psalmiste, "Enseigne-moi à bien compter mes jours". Enseigne-moi à établir correctement mes priorités, enseigne-moi à accorder le temps nécessaire aux choses les plus importantes. Voyez-vous, le temps accordé à vos priorités indique ce à quoi vous attribuez réellement de la valeur. Les choses de moindre priorité se retrouveront probablement en fin de liste. Si vous n’accordez pas une nette priorité aux choses qui vous importent réellement, votre vie sera détraquée. De la sorte, vous autant que moi, nous devons faire écho à cette prière: "Enseigne-moi à bien compter mes jours, à évaluer les bonne s priorités, enseigne-moi à gérer mon temps"

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Psaume 92:12–15 Les justes croissent comme le palmier, ils s'élèvent comme le cèdre du Liban. Plantés dans la maison de l'Éternel, ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu; ils portent encore des fruits dans la vieillesse, ils sont pleins de sève et verdoyants, pour faire connaître que l'Éternel est juste. Il est mon rocher, et il n'y a point en lui d'iniquité. (La Bible Segond) Il y a certaines images magnifiques de ce à quoi la vie d’un homme vraiment juste devrait ressembler. On le compare à deux sortes d’arbres, tout d’abord le palmier. Ce qui caractérise un palmier c’est qu’il pousse très droit, très à la verticale et que son fruit se trouve sur la partie la plus élevée de l’arbre. Autrement dit plus que nous croissons, plus le fruit nous portons. Quant au cèdre, c’est le roi des arbres, le plus adorable, le plus magnifique, et cela est aussi une image de l’homme juste. Puis on parle de le planter dans la maison de l’Eternel. Le mot 'planter' est important. Il a un sens d’engagement. Certains chrétiens ne veulent jamais être plantés nulle part. Ils changent continuellement de place. Ils ne prennent jamais racine, et ne portent jamais de fruit. Quelqu’un a prié un jour: "Seigneur aide-moi à fleurir là où je suis planté". Gardez bien en tête que si vous n’êtes pas plantés vous ne fleurirez nulle part. Lorsque les hommes sont plantés il en résulte qu’ils portent des fruits, même à un âge avancé et leur vie devient un témoignage de la fidélité de Dieu. Leur vie même s’écrie: "L’Eternel est juste, il est mon rocher, il n’y a point en lui d’iniquité" Si vous voulez connaître la nature de Dieu, observez la vie des hommes vraiment justes et vous y verrez se refléter la fidélité de Dieu.

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Psaume 93:2–4 Ton trône est établi dès les temps anciens; tu existes de toute éternité. Les fleuves élèvent, ô Éternel! Les fleuves élèvent leur voix, les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes. Plus que la voix des grandes, des puissantes eaux, des flots impétueux de la mer, l'Éternel est puissant dans les lieux célestes. (La Bible Segond) Quelle belle image de la majesté et de la suprématie de notre Dieu. Les fleuves sont une des puissances les plus considérables à l’œuvre dans notre monde, une puissance que les hommes ne peuvent en aucun cas maîtriser ou dompter. Pour aller plus loin, souvent dans la Bible les fleuves représentent le tumulte et l’effervescence des nations rebelles, de l’homme qui s’est séparé de Dieu dans la rébellion et la révolte. Dans le Nouveau Testament Jésus parle des signes qui marqueraient la fin de ces temps. Il parle d’océans et de vagues rugissant et du cœur de l’homme qui tremble sous l’effet de la crainte. Il est donc question d’une montée alarmante de l’opposition et de la rébellion contre la majesté divine. Tout autour de nous, le bruit de l’onde, les fleuves rugissants, le tonnerre des vagues déferlantes. Mais au milieu de tout cela, tout comme le psalmiste, nous devons porter le regard par-dessus le chaos et contempler, par la foi, Dieu, assis sur son trône dans sa suprématie et reconnaître qu’il en a le contrôle absolu.

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Psaume 94:12–13 Heureux l'homme que tu châties, ô Éternel! Et que tu instruis par ta loi, pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu'à ce que la fosse soit creusée pour le méchant! (La Bible Segond) Dieu est l’enseignant le plus fin psychologue du monde. Durant des années j’ai moi-même été le directeur d’une école de professeurs et, alors que j’étudiais la Bible, j’ai appris combien profondes étaient la discipline et la psychologie de Dieu dans le domaine de l’enseignement. Les paroles du psalmiste font valoir ici un grand principe de base: sans discipline il n’y a pas de réel enseignement. Ceci est l’un des problèmes majeurs présent dans plusieurs aspects dans notre système d’éducation moderne. La discipline a été abandonnée et avec elle l’instruction a disparu. Je sais par ma propre expérience que si un professeur ne peut exercer la discipline il ne peut pas vraiment enseigner. Dieu est encore plus avisé que cela. Il n’essaye jamais d’instruire ceux qui refusent sa discipline. "Heureux l'homme que tu châties (ou discipline), ô Éternel! Et que tu instruis par ta loi". Il vient ensuite une merveilleuse et grande promesse destinée à l’homme qui se laisse discipliner par Dieu et qui accepte son instruction: "Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu'à ce que la fosse soit creusée pour le méchant!" Dieu prépare une saison de jugement et de rétribution pour les méchants. Il creuse une fosse pour eux mais sa promesse pour l’homme qui reçoit sa discipline et son instruction, est que dans ces temps de malheur, il sera préservé et tenu à l’écart du jugement et de la rétribution des impies. Il est assurément profitable d’accepter la discipline de Dieu et de se soumettre à son instruction.

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Psaume 94:18–19 Quand je dis: Mon pied chancelle! Ta bonté, ô Éternel! me sert d'appui. Quand les pensées s'agitent en foule au dedans de moi, tes consolations réjouissent mon âme. (La Bible Segond) L’une des choses qui m’ont toujours plues de l’image de Dieu que nous renvoie la Bible, est son infinie compréhension. Il connaît nos faiblesses. Il connaît nos fragilités et ne nous demande jamais rien qui soit au dessus de nos capacités. Tout ce qu’il demande c’est que nous donnions ce que nous avons et il supplée à ce qui manque dans sa grâce. Le psalmiste dit ici "mon pied chancelle". Il était dans une position où il ne contrôlait plus grand-chose. Il ne pouvait se sauver lui-même mais il dit avec une telle gratitude "Ta bonté ô Eternel, me sert d’appui". C’est si souvent vrai. Lorsque nous en arrivons à un moment où notre pied chancelle, alors dans son grand amour et sa grâce, Dieu tend sa main, nous soutient et nous sauve. Puis le psalmiste dit que lorsque l’angoisse est grande au-dedans de moi, ses consolations réjouissent mon âme. Encore une fois, nous pouvons en faire l’expérience dans la réalité. Durant les temps d’angoisse, de crainte et d’épreuve Dieu met en nous sa consolation, et malgré les problèmes dans lesquels nous nous trouvons, sa consolation réjouit notre âme. En fait, il arrive souvent que plus l’opposition est forte, plus le problème est grave, plus nous expérimentons la joie qui nous vient de la consolation de Dieu.

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Psaume 95:1–2; 6–8 Venez, chantons avec allégresse à l'Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut. Présentonsnous devant lui avec des prières de reconnaissance. Acclamons-le en musique. Venez, prosternons-nous dans l’adoration, fléchissons le genou devant l'Éternel, notre créateur! Car il est notre Dieu, et nous sommes le peuple de son pâturage, le troupeau que sa main conduit... Oh! si vous pouviez écouter aujourd'hui sa voix! N'endurcissez pas votre cœur, …(La Bible Segond et la Bible du Semeur mixées) Nous voyons dans ce texte une progression magnifique qui nous amène dans la proximité immédiate de la présence de Dieu. Cela commence par la louange et des actions de grâce joyeuses et retentissantes: "Venez, chantons avec allégresse à l'Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut". Dieu nous encourage à exprimer librement notre louange, nos prières de reconnaissance. Puis, par la suite il est dit: "Venez, prosternons-nous dans l’adoration, fléchissons le genou devant l'Éternel, notre créateur!" La louange et les actions de grâce mènent à l’adoration. L’adoration est une attitude plutôt qu’une expression de voix. Elle s’exprime dans le fait de se prosterner, de s’agenouiller, de se soumettre à Dieu et lorsque nous revêtons cette attitude d’adoration alors nous devenons aptes à entendre la voix de Dieu. C’est pourquoi le psalmiste dit "aujourd’hui si vous pouviez entendre sa voix!" Hélas, il y a tant de chrétiens et de gens qui fréquentent l’église qui savent à peine ce que c’est que d’entendre la voix de Dieu, et pourtant c’est la clé de la réussite de notre vie spirituelle – entendre la voix de Dieu. Si nous suivons le chemin de la louange et des actions de grâce qui nous conduit à une attitude où nous pouvons entendre la voix de Dieu, alors nous détenons la clé de bénédictions extraordinaires. 8

Jean 12:24-25 Jésus répondit, ... "Vraiment, je vous l'assure: si le grain de blé que l'on a jeté en terre ne meurt pas, il reste un grain unique. Mais s'il meurt, il porte du fruit en abondance. Celui qui s'attache à sa propre vie la perdra, mais celui qui fait peu de cas de sa vie en ce monde la gardera pour la vie éternelle." (La Bible du Semeur) C’est une image très éloquente. Pouvez-vous vous l’imaginer? Vous tenez le grain de blé dans votre main. Il est à vous, il représente votre vie, vous en avez le contrôle, c’est vous qui prenez les décisions. Vous pouvez décidez ce que vous allez en faire. Vous pouvez vous y cramponner et le conserver. Mais si vous le conservez, Jésus dit qu’il restera unique. Rien de plus n’en sortira jamais. Combien de gens seuls y a-t-il autour de nous dans le monde d’aujourd’hui. Ils sont seuls pour cette seule raison. Ils se cramponnent à ce petit grain. Ils ne veulent pas le lâcher. Et donc, ils le possèdent. Il est tout à eux, mais, oh, tellement seul. Quelle est l’autre alternative? Il faut le lâcher, le laisser tomber. Le passer à Dieu. Laisser Dieu en prendre le contrôle. Vouloir le voir tomber en terre, le perdre de vue et même le laisser enterré là dans l’obscurité. Peut-être que des gens le piétineront, mais la promesse de Dieu est qu’une nouvelle vie jaillira de lui: une vie qui vaut la peine d’être vécue, une vie qui ne sera plus temporelle, mais éternelle.

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Psaume 96:11—13 Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit dans l'allégresse, que la mer retentisse avec tout ce qu'elle contient, que la campagne s'égaie avec tout ce qu'elle renferme, que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie, devant l'Éternel! Car il vient, car il vient pour juger la terre; il jugera le monde avec justice, et les peuples selon sa fidélité. (La Bible Segond) Le psalmiste présente ici une très belle image de la nature environnante se réjouissant à la perspective d’une apogée particulière et glorieuse, celle de la venue du Seigneur dans toute sa puissance et dans toute sa gloire pour juger et régner. Le psalmiste parle des cieux, de la mer, des champs et des arbres. Tous sont dans l’expectative, tous désirent accueillir dans la louange et dans la joie l’avènement du Seigneur. Qu’en est-il de vous et moi? Sommes nous prêts, à l’instar de la nature, pour cette grande apothéose? Dans l’épître aux Romains, Paul dit "la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement attendant d’avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu". Toute la création brûle de voir venir incessamment ce grand et glorieux jour du retour majestueux du Seigneur JésusChrist. Puisse Dieu permettre que nous, qui nous proclamons chrétiens, ne soyons pas moins fébriles ni impatients de voir ce grand jour que ne le sont les arbres, les champs, les mers et les cieux. Puissions-nous y être aussi disposés qu’ils le sont eux-mêmes.

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Psaume 100:4—5 Entrez sous ses portiques avec reconnaissance! Entrez dans ses parvis en chantant ses louanges! Rendez-lui votre hommage et louez-le pour ce qu'il est! Car l'Eternel est bon, car son amour dure à toujours et sa fidélité s'étendra d'âge en âge. (La Bible du Semeur) Il est si important pour chacun d’entre nous de connaître le moyen d’entrer dans la présence de Dieu. Comment entrer dans ses portes? Comment pénétrer dans ses parvis? Une seule manière est trouvée bonne. Nous entrons dans ses portes avec reconnaissance, dans ses parvis avec des chants de louange. C’est lorsque nous venons à Dieu avec reconnaissance et louange que l’accès nous est accordé. Le prophète Esaïe nous dit que le salut est comme une ville faite de murailles et de portes et que chaque porte est nommée louange (N.d.t.: Esaïe 60:18). Autrement dit, il n’y a aucun autre accès à la présence de Dieu, à l’endroit du salut, que les portes de la louange. Il n’y a aucun autre moyen d’accéder à Dieu. Il est tellement important de s’en rendre compte. Quelquefois nous sommes tentés de dire, "Mais de quoi pourrais-je bien remercier Dieu, de quoi pourrais-je le louer?" Le psalmiste nous en donne 3 raisons. Le Seigneur est bon, son amour dure à toujours, et sa fidélité s’étend d’âge en âge. Voilà trois raisons pour lesquelles nous devrions toujours remercier Dieu et le louer. Vous remarquerez qu’aucune de ces raisons ne varie jamais selon notre situation ou notre conjoncture. Peu importe les circonstances, ces trois raisons de remercier et de louer Dieu sont immuables.

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Psaume 102:11–13 Mes jours sont comme l'ombre à son déclin, et je me dessèche comme l'herbe. Mais toi, Éternel! tu règnes à perpétuité, et ta mémoire dure de génération en génération. Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion; car le temps d'avoir pitié d'elle, le temps fixé est à son terme. (La Bible Segond) Nous voyons-là l’image d’un homme atteint d’un profond découragement, de solitude et de désespoir. Il sent que sa vie s’amenuise comme décline l’ombre du soir, il lui reste si peu de temps à vivre. Il dit "Je me dessèche comme l’herbe." Avez-vous déjà eu ce sentiment? Et que faites vous lorsque vous vous sentez ainsi? Réagissez comme cet homme l’a fait. Il a détaché son regard de luimême, de sa propre situation, il a levé les yeux vers le Seigneur et, par la foi, il a vu le Seigneur assis sur son trône, et il a réalisé que le Seigneur ne change pas selon nos circonstances et notre situation. Le Seigneur est toujours sur son trône. Il n’abdique jamais, il contrôle la situation constamment et de manière absolue. Puis il se rend compte qu’un temps de compassion et de grâce est à venir. Il dit "Il est temps de montrer de la pitié envers Sion, le temps fixé est à son terme". Je pense qu’il s’agit d’un temps prophétique. Je pense que nous vivons un temps où le Seigneur est déterminé à montrer sa grâce à son peuple, à le restaurer. Alors levons le nez de nos problèmes, de nos détresses, de nos angoisses. Levons nos yeux, comme le psalmiste, vers le trône de Dieu, voyons-le régner et comprenons qu’il est prêt à montrer sa grâce.

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Psaume 103:1–5 Mon âme, bénis l'Éternel! Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom! Mon âme, bénis l'Éternel, et n'oublie aucun de ses bienfaits! C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes maladies; c'est lui qui délivre ta vie de la fosse, qui te couronne de bonté et de miséricorde; c'est lui qui rassasie de biens ta vieillesse, qui te fait rajeunir comme l'aigle. (La Bible Segond) David parle ici à son âme. En fait, il lui dit de n’être ni paresseuse, ni ingrate, ni indifférente. Bénis l’Eternel pour tous ses bienfaits, puis il cite une liste de six bienfaits particuliers. 1) C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités 2) Qui guérit toutes tes maladies 3) C'est lui qui délivre ta vie de la fosse 4) Qui te couronne de bonté et de miséricorde 5) C'est lui qui rassasie de biens ta vieillesse 6) Qui te fait rajeunir comme l'aigle Assurément, si nous saisissons ces six bienfaits et grâces inaltérables du Seigneur, nous devrons agir avec notre âme comme David l’a fait. Nous devrons lui dire "Bénis l’Eternel ô mon âme, Que tout ce qui est en moi bénisse son saint Nom." Si ce n’est pas ce que nous faisons, il est évident que nous sommes entrain d’oublier ses bienfaits. Un des meilleurs moyens de ne jamais les oublier, est d’aiguillonner notre âme et de bénir l’Eternel en tout temps.

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Psaume 103:11–12 Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent; autant l'orient est éloigné de l'occident, autant il éloigne de nous nos transgressions. (La Bible Segond) David le psalmiste est ici entrain d’essayer de donner une image de l’immensité de l’amour et de la grâce de Dieu, et il les compare à la hauteur des cieux. Nous sommes probablement plus à même de comprendre la comparaison aujourd’hui que du temps où David a écrit ces paroles, étant donné que les astronomes nous ont rapporté qu’il y avait un nombre incalculable de galaxies, toutes plus immenses que celle dont notre soleil fait partie et qu’ils ont statué sur des allégations et des chiffres qu’aucune imagination humaine n’est réellement capable de saisir à propos de la dimension des cieux. David dit donc justement, qu’aussi incommensurable est cette dimension des cieux, aussi incommensurables sont l’amour et la grâce de Dieu envers ceux qui le craignent. Puis il parle de la façon dont Dieu a agi avec nos transgressions. "Autant l'orient est éloigné de l'occident, autant il éloigne de nous nos transgressions." N’est-ce pas une bénédiction? David aurait pu dire "autant le nord est éloigné du sud", mais c’est une distance fixe, alors que si l’on parle de distance entre l’orient et l’occident, lorsque vous allez vers l’est vous ne tombez jamais sur l’est. Peu importe la distance que vous parcourez vers l’est, vous pouvez toujours aller plus à l’est. Vous ne tombez jamais sur le point est, et puis vous allez vers l’ouest et vous ne tombez jamais sur le point ouest, voilà la distance que Dieu a mis entre nos péchés et nous. Peu importe la distance que nous parcourons pour les retrouver, il les a placés dans un endroit ou ne nous pourrons jamais les retrouver.

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Psaume 105:17–19 Il [Dieu] envoya devant eux un homme: Joseph fut vendu comme esclave. On serra ses pieds dans des liens, on le mit aux fers, jusqu'au temps où arriva ce qu'il avait annoncé, la parole de l'Éternel l'éprouva. (La Bible Segond) La vie de Joseph a commencé avec une grande promesse. Bien auparavant, dans sa jeunesse, Dieu lui avait donné un rêve qui lui montrait qu’il allait être élevé à une position de haute autorité. Il règnerait sur ses frères. Même son père et sa mère se prosterneraient devant lui. Que s’est-il passé par la suite? Exactement l’inverse de ce que Dieu avait promis. Ses frères le trahirent, le vendirent comme esclave en Egypte, et, à cause de sa fidélité à son maître égyptien, il finit même en prison. Il était dans des liens, son âme était mise aux fers. Comment Joseph a-t-il réagi à cette situation? S’est-il dit en lui-même, "tout est allé de travers, la promesse de L’Eternel ne se réalisera jamais"? Non, je ne pense pas. Il est dit "Jusqu'au temps où arriva ce qu'il avait annoncé, la parole de l'Éternel l'éprouva". Il est tellement important de réaliser que lorsque le Seigneur nous fait une promesse, souvent, ce qui arrive par la suite semble être totalement aux antipodes de ce qu’il a promis, et il est fondamental que pendant cette période-là, nous n’abandonnions pas notre foi en cette promesse, que nous ne disions pas, Dieu a oublié, Dieu a manqué à sa promesse. Voyez-vous, la promesse que Dieu nous a donnée nous éprouve. Elle teste notre foi, notre constance, pour voir si nous résistons pendant les heures les plus sombres. Et si nous réussissons l’épreuve, alors, tout comme pour Joseph, la promesse s’accomplira.

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Psaume 105:37 Il fit sortir son peuple avec de l'argent et de l'or, et nul ne chancela parmi ses tribus. (La Bible Segond) Nous voyons là une description inspirée du psalmiste de comment le Seigneur a délivré Israël en le sortant d’Egypte, et elle est centrée sur deux aspects de la rédemption – les aspects financier et physique. Il est dit que Dieu les a fait sortir avec de l’argent et de l’or, avec de grandes richesses. Puis il est dit qu’aucun n’a chancelé, qu’aucun n’a été faible, ni malade, qu’aucun d’entre eux n’a été incapable d’accomplir cette longue marche à travers le désert d’Egypte. C’est une image de la rédemption. La rédemption n’est pas seulement pour notre être spirituel. C’est une couverture totale de la part de Dieu pour chaque domaine de notre vie. Lorsque Dieu nous rachète, il pourvoit aux besoins de notre être physique. Il pourvoit à nos besoins matériels. Souvenezvous qu’à peine 24 heures plus tôt, Israël était un peuple défavorisé, esclave, ayant à peine de quoi manger, n’ayant rien en abondance et en 24 heures, par un acte de rédemption, Dieu a tout changé. Comment cela a-t-il été changé? Par une seule chose, en ayant foi dans l’agneau de la Pâque, en son sang versé, et en se nourrissant de sa chair. Pour nous aujourd’hui, Dieu a offert l’agneau de Dieu, le Seigneur Jésus-Christ. Par la foi en son sang et en nous nourrissant de lui, nous aurons encore plus que ce qu’Israël a reçu par l’agneau de la Pâque.

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Psaume 105:39 Il étendit la nuée comme un rideau protecteur, et il fit briller un feu pour les éclairer la nuit (La Bible Segond) C’est une description de comment l’Eternel a guidé et protégé son peuple, Israël, durant les quarante années de son voyage dans le désert du Sinaï. Il a étendu une nuée comme un rideau protecteur durant le jour, et pendant la nuit, il leur a donné un feu qui leur procurait à la fois de la lumière et de la chaleur. Il se trouve qu’ayant été soldat pendant la Deuxième Guerre mondiale, j’ai fait un voyage d’une semaine traversant le désert du Sinaï et j’y ai appris quelque chose qui m’a permis de comprendre les merveilles du don de Dieu. Durant la journée le désert est extrêmement chaud mais lorsque la nuit tombe il devient affreusement froid et j’ai pu apprécier combien Dieu avait pourvu de manière merveilleuse. Dans la journée cette nuée était un bouclier qui les protégeait des rayons ardents du soleil, mais la nuit elle devenait un feu dispensateur de lumière et de chaleur, voilà comment Dieu a guidé son peuple durant les quarante années de désert. Nous comprenons au travers du Nouveau Testament que cette nuée qui se transformait en feu la nuit est pour nous un type préfigurant le Saint-Esprit, et que Dieu guide maintenant son peuple d’une manière similaire à travers ce monde avec son aide – que le Saint-Esprit est identique à cette nuée. Dans les périodes chaudes c’est une nuée qui nous couvre et nous protège et dans les ténèbres c’est un feu qui nous illumine, et lorsqu’il fait froid autour de nous, il nous procure une chaleur surnaturelle. Tout ceux qui sont guidés par le Saint-Esprit de Dieu, sont Fils de Dieu. Voilà comment Dieu pourvoit pour son peuple aujourd’hui.

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Psaume 105:41 Il ouvrit le rocher, et des eaux coulèrent; elles se répandirent comme un fleuve dans les lieux arides. (La Bible Segond) C’est une image de comment Dieu pourvoit pour son peuple, Israël. Pendant les quarante ans de leur errance dans le désert, terre aride et stérile où il n’y avait pas de citerne, pas de rivière ni de courant d’eau et où l’eau était d’ailleurs pratiquement inexistante, Dieu leur a fourni de l’eau en abondance. Il y a pourvu de manière tout à fait invraisemblable. Il l’a fait sortir d’un rocher. Si vous regardez un rocher dans le désert comme je l’ai fait en d’innombrables occasions, il a un tel aspect de dureté à tout épreuve que si peu de bonnes choses semblent pouvoir en découler. Mais sous l’apparence du rocher, nous comprenons que Dieu lui-même était avec son peuple. Dieu lui-même était le rocher et de lui est sorti l’abondance d’approvisionnement pour son peuple. Il était important qu’Israël sache quelle attitude avoir pour approcher le rocher. A un moment il fut ordonné à Moïse de le frapper, à un autre moment il lui fut ordonné de lui parler et lorsqu’il s’approcha du rocher dans la foi et dans l’obéissance, de l’eau en abondance sortit de cette pierre au semblant si dur et si coriace et elle coula comme une rivière dans le désert. Il en est souvent ainsi dans nos vies, quand lors d’une période stérile tout semble manquer, mais Dieu est là. Il est présent sous la forme d’un rocher. Il est là sous la forme de quelque chose en apparence dure et coriace, quelque chose dont nous pourrions nous plaindre. Mais lorsque nous y reconnaissons Dieu et que nous nous en approchons dans la foi et dans l’obéissance, alors le rocher devient la source de notre approvisionnement.

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Psaume 106:13–16 Ils oublièrent vite ses oeuvres, ils ne s’attendirent point à son conseil. Et ils furent remplis de convoitise dans le désert, et il tentèrent Dieu dans le lieu désolé; et il leur donna ce qu’ils avaient demandé, mais il envoya la consomption dans leurs âmes, (Darby) Voilà une description de la relation d’Israël envers Dieu pendant les quarante années passées dans le désert. Dieu avait accompli de puissants miracles en leur faveur. Il les avait sauvés d’Egypte. Il les avait approvisionnés durant leur errance dans le désert. Mais Israël avait la mémoire courte. Ils oublièrent bientôt tout ce qu’il avait fait pour eux. Ils n’attendirent pas l’exécution de ses desseins. Ils n’attendirent pas de voir ce que Dieu allait faire à la suite mais se rendirent coupables de convoitise et d’avidité. Ils demandèrent de la viande et il est dit que Dieu leur en envoya. Le récit dit qu’il leur envoya des cailles en abondance qui tombèrent tout autour de leur camp, en fait ils en avaient jusqu’à hauteur de genou. Mais remarquez ce commentaire final si tragique; et il leur donna ce qu’ils avaient demandé, mais il envoya la consomption dans leurs âmes. Leurs corps étaient remplis mais leurs âmes dépérissaient. Soyons attentifs à ne pas commettre la même erreur, d’oublier la bonté de Dieu, de ne pas attendre l’exécution de ses desseins et de ne demander qu’à satisfaire nos envies. Sûrement même que nous recevrons, mais notre âme restera affamée et dépouillée. Attendons de voir s’accomplir les desseins de Dieu. Ne mettons pas de force notre volonté au-dessus de la sienne. Quelques fois nous en sommes bien capables et Dieu cède à nos exigences, mais c’est à notre propre détriment.

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Psaume 107:1–2 Louez l'Éternel, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours! Qu'ainsi disent les rachetés de l'Éternel, ceux qu'il a délivrés de la main de l'ennemi, (La Bible Segond) Voilà une des conditions de la rédemption que tant d’entre nous négligent. Après avoir bénéficié des grâces et de la miséricorde de Dieu, après qu’il ait fait de grandes choses pour nous, après qu’il nous ait délivrés de la main de l’ennemi et bien entendu, cet ennemi est le diable – l’ennemi de l’homme, l’ennemi de nos âmes et de nos corps, et alors que Dieu a pourvu à notre rédemption au travers du sang du Seigneur Jésus-Christ, rappelons-nous donc ce qui est requis de notre part. Qu’ainsi disent les rachetés de l’Eternel! Nous avons simplement à déclarer le fait que nous sommes rachetés. Nous ne devons pas le taire. Nous devons le déclarer de notre bouche, nous sommes rachetés, délivrés de la main de l’ennemi, rachetés par le sang de Jésus-Christ. Le Nouveau Testament dit "En lui nous avons la rédemption, par son sang la rédemption des péchés". Et Paul nous rappelle en Romains qu’il ne suffit pas de croire avec le cœur. Il dit "Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut". Il est bon de croire avec le cœur, mais souvenez-vous que ce n’est pas suffisant. Vous devez confesser –votre bouche doit proclamer à voix haute ce que vous croyez avec le cœur. Vous devez accorder les paroles de votre bouche avec la parole de Dieu dans la Bible et lorsque vos paroles s’accordent avec celles de Dieu vous parvenez à la plénitude du salut. Qu’ainsi disent les rachetés de l’Eternel!

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Psaume 107:17–20 Des imbéciles, par leur révolte et par leurs fautes, s’étaient condamnés à l’affliction. Leur gosier avait en abomination toute nourriture, et ils touchaient aux portes de la mort. Dans la détresse, ils crièrent vers le Seigneur, et il les sauva de leur désarroi. Il envoya sa Parole et les guérit, il les délivra de leurs infections. (La Nouvelle Bible de Jérusalem) Nous voyons ici une image de personnes désespérément dans le besoin. Elles sont tellement malades qu’elles en ont perdu l’appétit. Leur force physique a diminué et elles n’attendent plus que la mort. Puis il est dit "dans leur détresse ils crièrent à l’Eternel". Mon commentaire làdessus est que certaines personnes retardent terriblement le moment de prier. Mais Dieu entend tout de même ce dernier cri désespéré. Il est dit "Il les délivra de leurs angoisses. Il envoya sa parole et les guérit, il les fit échapper de la fosse." Comment Dieu a-t-il répondu à cet appel à l’aide éperdu? Il est très important de constater que la première réponse de Dieu à nos besoins vient au travers de sa Parole, la Bible. Il envoya sa Parole, et au travers de sa Parole, il fit trois choses: il délivra, il guérit, il fit échapper de la fosse. Voilà trois dons de la miséricorde de Dieu, il délivre du péché, il guérit les maladies, et il délivre de la puissance de Satan. Et souvenez-vous que c’est au moyen de sa Parole. La Parole est le moyen que Dieu utilise premièrement pour répondre à nos prières et pour venir agir dans nos vies. Si vous êtes dans le désespoir et que vous appelez Dieu à l’aide, attendez-vous à ce que cette aide se manifeste au travers de sa Parole.

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Psaume 57:7–8 Mon cœur est affermi, ô Dieu, mon cœur est affermi; je chanterai, je jouerai des psaumes. Eveille–toi, ma gloire! Eveille–toi, luth, éveille–toi, lyre! J’éveillerai l’aurore. (Nouvelle Bible Segond) Nous voyons ici un homme qui a affermi, ancré sa pensée sur le fait que quoiqu’il arrive, il louera le Seigneur. Il est important de comprendre que la louange ne jaillit pas seulement sur la base de nos sentiments ni de nos circonstances. Elle devrait émaner de notre volonté; elle devrait être issue d’une profonde décision de notre volonté. Mon cœur est affermi, peu importe ce qui se passera, je louerai le Seigneur. Puis le psalmiste dit, "je chanterai, je jouerai des psaumes. Eveille–toi, ma gloire!". Que veut-il donc dire avec "ma gloire"? Fort heureusement, la Bible ne nous laisse pas dans le doute à ce propos, parce que le jour de la Pentecôte dans son sermon à Jérusalem, l’apôtre Pierre cite ce verset particulier, mais il change un mot: il remplace le mot ‘gloire’ par le mot ‘langue’. Il le cite de cette manière "mon cœur est dans la joie et ma langue dans l’allégresse". Voilà donc la révélation d’un merveilleux secret: notre langue est notre gloire. Pourquoi cela? Ou bien, pourquoi Dieu nous a-t-il donné une langue? Connaissez-vous la vraie raison pour laquelle Dieu nous a donné une langue, la raison première pour laquelle vous et moi en possédons une? C’est pour pouvoir s’en servir pour louer le Seigneur, et c’est uniquement lorsque nous utilisons notre langue pour la gloire de Dieu que nous en faisons bon usage. Notre langue est donc notre gloire parce que c’est grâce à elle, plus que grâce à n’importe quel autre membre de notre corps, que nous pouvons glorifier Dieu et c’est ainsi que nous l’utilisons pour le but pour lequel nous avons été créés.

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Proverbes 3:6 Reconnais-le dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers. (La Bible Segond) Voulez-vous avoir l’assurance que Dieu a pris le contrôle de votre chemin, de votre vie, qu’il vous dirige, vous guide dans vos décisions et qu’il est prêt à résoudre vos problèmes? Les paroles que vous venez de lire sont la clé de cette assurance. "Reconnais-le dans toutes tes voies" il s’agit du Seigneur. A chaque pause, à chaque tournant, à chaque moment où vous avez l’occasion de vous relaxer et de respirer un instant et que vous n’êtes pas sous la pression d’une décision particulière à prendre, reconnaissez-le. La meilleure manière de le reconnaître est de simplement le remercier. Remerciez-le de ce qu’il a tout pris en mains. Remerciez-le de sa fidélité. Remerciez-le de toute l’aide que vous avez reçue de sa part dans le passé. Remerciez-le de sa sagesse. Remerciez-le de sa puissance. Lorsque vous le remerciez, vous le reconnaissez. Il continue d’être à la tête de votre vie et de votre situation. Et de cette façon il continue de vous guider et de vous diriger. Reconnaissez-le à chaque instant, simplement par une courte prière, un bref "Merci Seigneur. Merci de t’être chargé de cette situation. Merci parce que tu as la réponse à ce problème. A chaque étape Seigneur, je te reconnais. Je t’apporte chaque question. Je te soumets chaque décision. Merci Seigneur de t’en être chargé. Merci d’en accepter volontairement la responsabilité". Lorsque vous le reconnaissez de cette manière à chaque étape, vous pouvez être sûr qu’il aplanira réellement vos sentiers.

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Psaume 110:3 Ton peuple est plein d'ardeur, quand tu rassembles ton armée; avec des ornements sacrés, du sein de l'aurore ta jeunesse vient à toi comme une rosée. (La Bible Segond) Souvenez-vous que Dieu est un Dieu de combat. Il est un homme de guerre. Il est appelé le Seigneur des multitudes, ce qui veut dire le Seigneur des Armées. Dans l’ancienne alliance, le Seigneur est apparu à Josué comme le chef de l’armée de l’Eternel. Aujourd’hui le Seigneur rassemble son armée. La Bible dit clairement que ce temps se terminera par un conflit extraordinaire entre les forces de Dieu et les forces de Satan, il est dit "ton peuple est plein d’ardeur quand tu rassembles ton armée (pour le jour de la bataille, ajout de la version anglaise)". Littéralement, tes troupes seront des offrandes volontaires. Dieu ne désire pas que nous lui donnions quelque chose, il désire que nous nous donnions nous-mêmes, non pas nos talents, notre temps ou notre énergie, mais juste nous-mêmes, nous devons être des offrandes volontaires. Puis il est dit "du sein de l'aurore Ta jeunesse vient à toi comme une rosée". Dieu rassemble une armée de jeunes gens aujourd’hui. Ils sont nés de la même manière que la rosée jaillit après la nuit. De la nuit des temps anciens, un jour nouveau émerge - un jour de naissance, un jour de combat, un jour où les jeunes gens sont convoqués pour faire partie de l’armée de Dieu, non pas pour lui offrir quelque chose, mais pour s’offrir eux-mêmes afin de devenir ses offrandes volontaires au jour de la bataille.

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Psaume 112:5–7, 9 Heureux l'homme qui exerce la miséricorde et qui prête. qui règle ses actions d'après la justice. Car il ne chancelle jamais; la mémoire du juste dure toujours. Il ne craint point les mauvaises nouvelles; son cœur est ferme, confiant en l'Éternel. Il fait des largesses, il donne aux indigents; sa justice subsiste à jamais; sa tête s'élève avec gloire. (La Bible Segond) La Bible parle toujours en bien de la générosité mais n’a jamais rien à dire de bon à propos de la pingrerie. La Bible enseigne que la générosité sage et judicieuse est le chemin vers la bénédiction et la prospérité, mais que la pingrerie mène à la pauvreté. Le psalmiste ici dépeint un homme juste. Il dit "il ne chancelle jamais et sa mémoire dure à toujours." Pourquoi? Quelles sont les raisons de la stabilité d’un homme? Il est généreux, il prête, il fait des largesses et donne aux indigents. C’est pourquoi le psalmiste dit que sa justice subsiste à jamais. Je crois que beaucoup d’entre nous aujourd’hui devraient se souvenir combien notre attitude envers les pauvres, envers ceux qui sont dans le besoin est capitale pour être juste. Dieu n’a rien de bon à dire à ceux qui méprisent le cri et les besoins du pauvre. Souvenonsnous que tout cela est essentiel pour que notre justice soit établie.

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Psaume 113:5–9 Qui est semblable à l'Éternel, notre Dieu? Il a sa demeure en haut; il abaisse les regards sur les cieux et sur la terre. De la poussière il retire le pauvre, du fumier il relève l'indigent, pour les faire asseoir avec les grands, avec les grands de son peuple. Il donne une maison à celle qui était stérile, il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Louez l'Éternel! (La Bible Segond) Nous voyons ici deux aspects de la nature de Dieu qui semblent si différents et qui pourtant se trouvent si merveilleusement combinés en lui. L’un est celui de sa noble majesté. Il a sa demeure en haut, bien au-dessus de la terre. L’autre est celui de sa tendre compassion envers le pauvre et l’indigent. Le même Dieu qui fait sa demeure en haut, retire le pauvre de la poussière. Il relève l’indigent du fumier. Il les assied avec des grands et il prend également soin de la femme stérile. Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Nous pensons souvent à Dieu comme à une personne sévère et terrible. Et c’est vrai qu’il l’est, mais il a un autre trait de caractère, il est si tendre et plein de compassion, si condescendant. Il abaisse son regard vers les plus petits et prend plaisir à les élever à ses côtés. Ne soyez donc pas découragés si vous vous sentez insignifiants ou si vous avez de profonds besoins. Souvenez-vous de la tendre grâce et de la compassion de Dieu.

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Psaume 115:17–18 Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l'Éternel, ce n'est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence; mais nous, nous bénirons l'Éternel, dès maintenant et à jamais. Louez l'Éternel! (La Bible Segond) La Bible exhorte tous les domaines de la création et toutes sortes de créatures à louer le Seigneur. Il n’est rien au monde que ne doive louer le Seigneur. Il est question de toutes les espèces de créatures –celles qui volent, celles des océans, celles qui marchent à quatre pattes, les animaux sauvages et domestiques. Il s’agit aussi de tous les composants de la race humaine – les rois, les princes, les jeunes gens, les personnes âgées, les jeunes filles, les enfants – tous sont exhortés à louer le Seigneur. En fait, il n’y a qu’une seule catégorie de gens qui ne louent pas le Seigneur. Vous savez de qui il s’agit? Des morts. Seuls les morts ne louent pas le Seigneur. Cher ami, si tu ne loue pas le Seigneur, tu sais quel est ton problème? Tu fais partie des morts. Tu n’es pas forcément mort physiquement, mais tu l’es spirituellement. Sois vivant. Commence à louer le Seigneur. Plus tu loueras le Seigneur, plus tu expérimenteras de joie et de vie spirituelle. Commence à le louer dès maintenant.

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Psaume 118:17 Je ne mourrai pas, je vivrai, et je raconterai les oeuvres de l'Éternel. (La Bible Segond) Il est tellement important d’avoir une attitude positive vis à vis de la vie – que nous ne soyons pas négatifs, ni pessimiste, ni disposés à la mort. J’ai découvert au travers de la vie de beaucoup de gens que l’une des erreurs les plus fondamentales qu’une personne puisse faire est de dire "j’aimerais être mort". Savez-vous que ce désir de mort ouvre la voie à des forces négatives et sombres qui viendront envahir votre esprit et commenceront à vous diriger, et ce qui n’était qu’une parole en l’air pourrait très bien avoir une fin tragique. Dans les paroles de Moïse aux enfants d’Israël, nous trouvons "voici j’ai placé devant toi aujourd’hui d’une part la vie et la bénédiction, d’autre part la mort et la malédiction, choisis la vie afin que vous viviez, toi et tes descendants". Réalisez-vous que la vie est le résultat d’un choix? Nous ne pouvons rester soumis aux circonstances dans une passivité indifférente et dire "qui vivra verra". Dieu dit "j’ai mis un choix devant toi, d’une part la vie et la bénédiction et d’autre part, la mort et la malédiction". Lorsque Dieu met un choix devant nous, nous devons prendre une décision. Le fait de ne pas choisir est déjà un choix, le mauvais choix. Alors choisissez la vie afin que vous viviez, vous et vos descendants.

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Psaume 119:9, 11 Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier? En j se dirigeant d'après ta parole. e serre ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi. (La Bible Segond) Le psalmiste pose ici une question très pratique. Est-il possible pour une jeune personne de vraiment mener une vie pure? Il y a une foule d’écoles de pensées, de courants de psychologie et sociologie qui disent que c’est impossible. Ils disent qu’il est naturel pour l’homme de donner libre cours à sa vie sexuelle et de se laisser aller à ses désirs charnels, et qu’on ne peut rien y faire, mais je voudrais vous dire que ce n’est pas vrai. Il est possible pour une jeune personne de mener une vie pure et il y a une grande récompense pour ceux qui font de la chasteté et la pureté le choix de leur style de vie. Comment cela est-il possible? Le psalmiste répond luimême à sa question: "en vivant selon la parole de Dieu" Puis il continue en disant "Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi" C’est là le secret de la pureté. Cacher la parole de Dieu dans vos cœurs, parce qu’une chose ou l’autre arrivera. Soit la parole de Dieu vous éloignera du péché ou bien le péché vous éloignera de la parole Dieu. Alors ne vous contentez pas de vous laisser porter par le courant comme un poisson mort. Désirez être un poisson vivant qui nage à contre courant. La parole de Dieu vous en donnera la force si vous la cachez dans votre cœur. Il est possible de mener une vie pure même dans le monde d’aujourd’hui.

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Jacques 3:4–5 Voici, même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré du pilote. De même, la langue est un petit membre, … (La Bible Segond) Vous comprenez la comparaison? Ce que le gouvernail est au bateau, la langue l’est au corps et à la vie humaine. Vous n’avez pas besoin d’être un spécialiste en nautisme pour savoir que la personne qui est au gouvernail dirige la course du bateau. Si la bonne personne est au gouvernail le bateau fera un bon voyage et arrivera en sécurité à bon port. Mais si la mauvaise personne est au gouvernail et qu’elle n’y connaît rien, le bateau a des chances de faire naufrage. Et c’est ainsi dans votre vie comme la mienne. Si la bonne puissance contrôle notre langue, nous ferons un heureux voyage au travers de la vie et arriverons à destination en toute quiétude. Mais si la mauvaise puissance contrôle notre langue nous ferons vraisemblablement naufrage. Donc, souvenez-vous, la manière dont vous utilisez votre langue déterminera le cours de votre vie. Ayez pour principe d’être positif, d’exprimer la foi et la confiance et non pas le doute et la crainte. D’être honnête et de ne pas exagérer. De dire la vérité et de ne pas parler des autres de la manière dont vous ne voudriez pas qu’ils parlent de vous. Parce que les paroles sont aussi des graines, si vous semez des paroles amères et des critiques, vous les récolterez en retour le moment venu, multipliées dans votre propre vie. Donc, prenez garde à comment vous utilisez ce gouvernail qui dirige votre bateau, ce gouvernail qui est votre langue. Demandez à Dieu de vous aider à bien utiliser votre langue.

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Psaume 119:19–20 Je suis étranger sur la terre: ne me cache pas tes commandements! A tout instant, je brûle du désir de connaître tes lois. (La Bible Segond) Je suppose que dans la vie de chacun de nous il y a des périodes où tout paraît tellement précaire et transitoire. Nous ne savons plus où quelque chose de permanent, de durable et de sûr peut être concevable. Nous ne sommes nous-mêmes qu’un infime souffle, une vapeur qui subsiste aujourd’hui et qui demain ne sera plus. Certaines personnes chassent ces pensées en s’adonnant à quelque chose. Il s’adonnent à l’alcool ou à des drogues ou encore ils se laissent aller à une sorte d’indulgence charnelle parce qu’ils ne veulent pas faire face à la fragilité humaine, au fait que nous ne sommes pas ici de manière permanente, que ce monde n’est pas l’endroit de notre repos final, mais qu’il y a un autre recours. Nous n’avons pas besoin de faire appel aux narcotiques ni à une quelconque chose qui nous drogue, nous tue et nous aveugle. Il y a un autre recours "ne me cache pas tes commandements! A tout instant, je brûle du désir de connaître tes lois." Il existe quelque chose de permanent dans cette vie, et cela nous est accessible dès maintenant. C’est la parole de Dieu, ses commandements, et lorsque nous nous tournons vers eux, que nous nous y attachons et que nous bâtissons notre vie dessus, alors, dans notre vie transitoire, précaire et temporaire apparaît une nouvelle sorte de solidité, et une éternité issue de la parole de Dieu.

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Psaume 119:32 Je cours sur la voie de tes commandements, car tu as mis mon cœur au large. (La Bible de Jérusalem) Que signifie être libre? Cela signifie-t-il que l’on fait ce qu’on veut à chaque fois qu’on veut? Qu’on se débarrasse de toute notion d’ordre ou de contrainte, qu’on est indulgent envers soi-même, qu’on recherche son propre bien être, que la volonté personnelle est celle qui compte? Laissez-moi vous dire les amis, et je parle de ma propre expérience, autant dans ma vie que dans celle de bien des personnes que j’ai conseillées de-ci, de-là, ce n’est pas ça la vraie liberté. Ça c’est de l’esclavage. L’esclavage de soi-même et l’esclavage du péché. Mais il existe une vraie liberté, elle arrive lorsque Dieu libère notre cœur. Le psalmiste dit: "car tu as mis mon cœur au large ". Quelle en est la preuve? "Je cours sur la voie de tes commandements". Lorsque nous sommes réellement libérés par la grâce de Dieu et par sa puissance, ce n’est pas pour nous se faire plaisir à soimême, ce n’est pas pour faire des choses pour soi, mais c’est pour être rendu capable d’obéir à Dieu et de le faire avec délice, avec empressement, et non à contre cœur, non en y répugnant, mais librement et joyeusement. Le psalmiste dit "Je cours sur la voie de tes commandements". Je ne tente pas de trouver des excuses pour désobéir. J’ai simplement le désir de connaître ta volonté, et lorsque je la découvre, je cours dans cette voie. On y détecte une note de désir ardent, mêlé d’excitation, qui ne découle pas d’un bien être personnel et centré sur soi, mais du fait de chercher à plaire à Dieu, de faire sa volonté. La Bible dit "celui qui fait la volonté de Dieu demeure à jamais".

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Psaume 119:49–50 Souviens-toi de ta promesse à ton serviteur, puisque tu m'as donné l'espérance! C'est ma consolation dans ma misère, car ta promesse me rend la vie. (La Bible Segond) Vous est-il déjà arrive quelques fois de rappeler quelque chose à Dieu? Le psalmiste dit ici "Souviens-toi de ta promesse à ton serviteur, puisque tu m’as donné l’espérance!" Voyez-vous, Dieu nous donne des promesses. Quelques fois elles sont directement issues des pages de sa Parole, la Bible. Quelques fois, Dieu nous les donne d’une autre manière. Cela peut être au travers d’une situation, ou au travers d’un frère chrétien. Mais d’une manière ou de l’autre, c’est Dieu lui-même qui se met à notre disposition sous la forme de ses promesses et elles nous sont données pour nous procurer de l’espérance, pour nous consoler. Elles sont données pour nous renouveler. Le psalmiste dit "ta promesse me rend la vie (m’a renouvelé)". Donc, lorsque vous recevez une promesse de la part de Dieu, agrippezla, ne la laissez pas s’échapper, ne la laissez pas sortir de votre esprit, ne l’oubliez pas, et non seulement il vous faut ne pas l’oublier, mais vous avez le droit de la rappeler à Dieu. Vous pouvez dire à Dieu "Seigneur, dans ta parole tu as dit ceci et cela. Et j’ai confiance en cette parole et te demande que tu l’accomplisses en bien. Cette parole qui m’a rendu l’espoir, cette parole qui m’a consolé même au cœur de mes problèmes. Seigneur je tiens cette parole debout devant toi maintenant, je crois que tu es fidèle et que tu n’as jamais fait de promesse que tu n’accomplirais pas." Allez, rappelez donc à Dieu ses promesses.

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Psaume 119:59–60 Je réfléchis à mes voies, et je dirige mes pieds vers tes préceptes. Je me hâte, je ne diffère point d'observer tes commandements. (La Bible Segond) Il est très important que de temps en temps au cours de notre vie, nous fassions une pause et réfléchissions à nos voies. Plusieurs fois les prophètes des temps anciens ont mis le peuple de Dieu au défi de réfléchir à leurs voies et nous devons faire de même. Nous devons de temps en temps nous poser la question: que suis-je entrain de faire? Comment suis-je entrain d’avancer? Aije réussi quelque chose? Suis-je entrain d’éprouver une authentique satisfaction ou bien suis-je entrain de faire un tas de choses qui finalement ne m’apportent pas grand-chose et qui ne me procurent pas de satisfaction réelle. Peut-être que je navigue perpétuellement de frustration en déception. Lorsque nous réfléchissons à nos voies, cela peut nous conduire à faire ce que le psalmiste a fait. Il a dit "Je réfléchis à mes voies et je dirige mes pieds vers tes préceptes". Il a réalisé que les voies de Dieu n’étaient pas les siennes, que ces dernières ne lui faisaient aucun bien, alors il a décidé de diriger ses pas dans les voies de Dieu. Il a dirigé ses pas vers les préceptes de Dieu. Il a dit "Je me hâte, je ne diffère point d'observer tes commandement". Quelques fois, lorsque nous nous arrêtons pour réfléchir à nos voies, cela nous mène à réaliser combien nous sommes stupides et insensés, et cela fait naître en nous un désir urgent de nous détourner de nos voies pour entrer dans celles de Dieu. Il faut que nous disions "Je me hâte, je ne diffère point D'observer tes commandement".

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Psaume 119:63 Je suis l'ami de tous ceux qui te craignent, et de ceux qui gardent tes ordonnances. (La Bible Segond) Lorsque vous dites à quelqu’un que vous êtes un chrétien, quelle est la question qu’il vous pose immédiatement d’habitude? De quelle dénomination? Dans quelle église vous allez? Etes-vous Baptiste, Méthodiste, Luthérien ou Catholique? Vous savez, je ne crois pas que Dieu s’intéresse autant à ces étiquettes que le font les êtres humains. Personnellement j’en suis arrivé à un point dans ma vie où je n’aime pas être catalogué d’après une étiquette. Je ne veux pas que l’on me fasse tenir dans une petite boîte et que l’on me dise, voilà ta place, parce qu’après ça, il ne reste plus grand chose à penser. J’aime que les gens réfléchissent. J’aime les laisser dans une certaine incertitude. Alors, lorsque les gens me demandent de temps en temps, "de quelle dénomination êtes-vous, dans quelle église allezvous?" J’aime répondre comme le psalmiste: "Je suis l’ami de tous ceux qui craignent Dieu, de tous ceux qui gardent ses ordonnances". Ce n’est pas tellement une question d’étiquette, c’est une question d’attitude de cœur et de manière de vivre. Je peux vraiment dire que je suis l’ami de ceux qui aiment Dieu et le craignent, de tous ceux qui suivent ses préceptes et ses commandements. L’étiquette n’a pas d’importance. L’attitude du cœur et la manière de vivre, voilà ce qui est important. Je veux m’aligner avec tous ceux qui aiment Dieu véritablement et le servent sous n’importe quel credo ou étiquette.

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Psaume 119:67, 71, 75 Cette parole parle d’affliction et du but de cette affliction dans nos vies ainsi que de l’attitude à adopter dans ces circonstances. Après tout il n’existe personne qui ne se trouve pas affligé à un moment où à un autre de sa vie. Voyez ce que dit le psalmiste d’affliction et ce qu’il en a appris. Avant que je fusse affligé, j’errais; mais maintenant je garde ta parole. Il est bon pour moi que j’aie été affligé, afin que j’apprenne tes statuts. Je sais, ô Eternel! que tes jugements sont justice, et que c’est en fidélité que tu m’as affligé. (Darby) Vous constatez que le psalmiste n’a pas considéré l'affliction comme une catastrophe. Il l’a prise comme une sorte de remède correctif. Il en avait besoin pour régler sa vie. Il dit "Avant que je ne sois affligé, je m’égarais et j’ai payé pour ça, mais maintenant" dit-il "J’obéis à ta parole, j’ai appris la leçon, obéir est rémunérateur". Puis il dit à la fin "C’est par fidélité que tu m’as affligé". Tu ne l’as pas fait parce que tu étais cruel ou parce que tu étais fâché contre moi. Tu l’as fait afin de me redresser, de me faire revenir de mon mauvais chemin vers ton chemin, le chemin de la paix. Vous sentez-vous affligé actuellement? Ne combattez pas cela. Ne discutez pas avec Dieu. Demandez-en lui la raison. Dieu vous afflige par fidélité. Il a une raison. Il essaye de vous faire revenir de quelque chose, de vous sortir d’une mauvaise passe afin de vous faire entrer dans une bonne voie– une vie d’obéissance à ses préceptes.

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Psaume 119:89 A toujours, ô Éternel! Ta parole subsiste dans les cieux. (La Bible Segond) La parole de Dieu nous est transmise par un livre appelée la Bible, et dans ce même livre, il est écrit quelque chose la concernant. Il nous est rapporté trois choses merveilleuses sur son caractère particulier. La première est elle subsiste à toujours. Elle est Eternelle, non pas temporaire. Elle ne change pas avec les modes, les événements historiques, les attitudes et les pensées de l’homme. Elle sera toujours là. Une parole éternelle. Puis la deuxième chose, Elle est la parole de Dieu. Pas celle de l’homme. Elle n’a pas commencé avec l’homme. Elle est venue de Dieu. C’est une révélation de Dieu luimême – de ses voies, de ses pensées, de ses attitudes, de ses objectifs, de ses lois. Les hommes ont été le canal par lequel elle est venue, mais Dieu en a toujours été la source. La troisième chose qui nous est dite est qu’elle subsiste dans les cieux. Rien de ce qui se passe sur la terre ne peut jamais changer la parole de Dieu. Elle n’est pas soumise aux décrets des rois ni des empereurs, ni aux opinions des politiciens ou à la violence des armées. Elle est hors de portée de toutes les forces du mal, elle est établie pour toujours dans les cieux. Quel réconfort et quelle bénédiction au milieu de tout ce qui est transitoire, temporaire, changeant et instable, de pouvoir reposer nos vies sur la parole de Dieu, parole éternelle, qui vient de lui et qui est établie dans les cieux.

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Psaume 119:90 Ta fidélité est de génération en génération. Tu as établi la terre, et elle demeure ferme. Selon tes ordonnances, ces choses demeurent fermes aujourd’hui; car toutes choses te servent. (Darby) La puissance qui soutient l’univers n’est pas purement physique. Elle n’est pas faite d’atomes et d’électrons ou d’autres matières scientifiques, mais de la parole de Dieu. Dans le Nouveau Testament il nous est dit que les cieux ont été formés par la parole de Dieu. L’univers, les choses que l’on voit n’ont pas été faits de choses apparentes, mais derrière le monde entier se tient cette puissance invisible, irrésistible, créatrice et nourricière de la parole de Dieu. Les lois de Dieu gouvernent l’univers. Elles sont peut-être invisibles, mais elles sont très réelles et selon cette Parole que nous venons de lire, toutes choses sont au service de Dieu. N’est-ce pas une pensée merveilleuse? Tout dans l’univers observe les lois de Dieu et accomplit ses plans. Et ses plans sont centrés sur son peuple afin qu’ainsi toutes les lois de Dieu concourent à notre bénéfice. Dans le Nouveau Testament Paul dit à des chrétiens que tout est dans leur intérêt. Comprenez-vous cela? Les lois de Dieu et ses plans sont tous pour nous. Ils accomplissent tout ce qui est bon pour nous et ils contrôlent l’univers. Plusieurs autres facteurs semblent entrer en ligne de compte, mais en fin de compte ce sont les lois de Dieu qui établissent notre destinée.

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Psaume 119:92-93 Si ta loi n’eût fait mes délices, j’eusse péri dans mon affliction. Jamais je n’oublierai tes préceptes, car par eux tu m’as fait vivre. (Darby) Une chose est sûre dans ce monde, nous n’échapperons pas toujours à l'affliction. A un moment ou à un autre chacun de nous va connaître le véritable sens de ce mot "affliction". Dans le Nouveau Testament, les apôtres disaient à la nouvelle congrégation de chrétiens que nous passerions par des tribulations et de l'affliction avant d’entrer dans le Royaume de Dieu. Alors n’essayez pas de trouver un chemin dans la vie qui contourne l'affliction, parce que si vous ne passez pas par elle, vous n’arriverez pas au ciel, mais au cœur de votre misère vous avez besoin d’une ancre. Et c’est ce à quoi le psalmiste fait référence dans ces paroles que nous avons lues: Si la loi de Dieu n’avait pas fait ses délices il aurait péri dans son affliction. Lorsque les pressions, les vagues et les flots l’ont submergé, lorsqu’il semblait que sa toute petite barque allait être emportée par ces vagues gigantesques, il avait une ancre. C’était la loi de Dieu, et elle l’a protégé. Alors, il dit avec gratitude, en pensant à cette expérience, "Jamais je n’oublierai tes préceptes, car par eux tu m’as fait vivre." Lorsque nous nous tournons vers la loi de Dieu du cœur de notre affliction, nous en recevons la vie, une vie nouvelle, une vie qui jaillit malgré les oppositions et les pressions que nous subissons. De la loi de Dieu et de sa Parole, émane une vie qui est plus forte et plus puissante que toutes les forces qui s’opposent à nous.

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Psaume 119:127–128 C'est pourquoi j'aime tes commandements, plus que l'or et que l'or fin; c'est pourquoi je trouve justes toutes tes ordonnances, je hais toute voie de mensonge. (La Bible Segond) Quelle est votre attitude envers les commandements de Dieu? Les craignez-vous? Vous déplaisent-ils? tentezvous de les fuir? C’est une attitude stupide. Rappelezvous que Dieu nous a donné ses commandements non pas pour nous créer des problèmes, mais pour apporter des solutions à nos problèmes. Non pas pour nous faire du mal, mais pour nous aider. L’amour de Dieu réside dans ses commandements. Ils nous sont donnés pour nous sauver de nous-même, pour nous sauver du mal, pour nous montrer des issues dans nos difficultés et nos problèmes. Le psalmiste avait appris cela, c’est pourquoi il dit "J’aime tes commandements plus que l’or, plus que l’or fin." Qu’est-ce qui est plus précieux que l’or? Rien dans cette création. Mais les commandements de Dieu sont infiniment plus précieux et c’est que le psalmiste dit avoir appris. Au lieu de fuir les commandements de Dieu, de les rejeter, ou de leur obéir avec répugnance, il a dit "J’aime tes commandements plus que l’or fin" puis il dit "C'est pourquoi je trouve justes toutes tes ordonnances, je hais toute voie de mensonge." Voyez-vous, lorsque nous aimons les commandements de Dieu et leur obéissons, automatiquement ils nous révèlent ce qui ne va pas. Il nous apprennent à distinguer entre le bien et le mal, entre ce qui bon pour nous et ce qui nous fait du mal et lorsque nous marchons à la lumière des commandements de Dieu, ils nous gardent de tout ce qui pourrait nous atteindre, nous blesser et de tout chemin erroné.

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Psaume 119:140 Ta parole est entièrement éprouvée, et ton serviteur l'aime. (La Bible Segond Quelle splendide vérité, la parole de Dieu a été entièrement éprouvée. Elle n’est pas faite que de théories, ni de théologie abstraite, elle passe le test de la vie et des circonstances. Dans cette droite ligne je souhaite donner mon témoignage personnel. Depuis a peu près 40 ans je vis selon les promesses de Dieu, je les ai constatées dans plusieurs circonstances différentes: pendant la guerre, la famine, la maladie, la solitude, le deuil, les malentendus. Il y a une parole de Dieu pour chaque besoin qui surgit dans nos vies, et ces paroles sont éprouvées, elles fonctionnent vraiment. Il vous est probablement arrivé une fois ou l’autre qu’un être humain vous ait fait une promesse et ne l’ait pas tenue. Vous vous êtes senti trahi, blessé, déçu, mais je veux vous assurer d’une chose, lorsque Dieu fait une promesse, il la tient. Il y a des millions de personnes aujourd’hui dans le monde entier qui peuvent vous assurer que Dieu tient sa Parole et que ses promesses sont fiables parce qu’elles l’ont expérimenté dans leur propre vie. Ne soyez pas découragés si quelqu’un vous a laissé tomber, ne devenez pas amers ni rancuniers, cela ne vous aidera pas, mais tournez votre regard vers Dieu, orientez-vous sur sa fidélité. Concentrez-vous sur ses promesses, et vous vous rendrez compte qu’elles ont été testées et éprouvées.

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Psaume 119:165 Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, et il ne leur arrive aucun malheur. (La Bible Segond) Non seulement la Bible promet la paix dans ces paroles, mais elle promet beaucoup de paix. Dans le monde aujourd’hui nous avons tendance à avoir une perception de la paix très prosaïque. Si deux nations ne sont pas entrain de se battre avec des armes de guerre nous disons qu’il y a la paix. Il peut y avoir de l’amertume, de la haine, de la crainte, du ressentiment, de la contrefaçon, mais nous parlons toujours de paix. J’aimerais vous dire que les critères de la paix sont beaucoup plus élevés dans la Bible. Le mot Hébreu pour paix, est Shalom, c’est la salutation utilisée en Hébreu moderne. Il signifie en réalité l’absence de querelle ou de guerre. Il est lié à une racine qui signifie entièreté et plénitude. La paix est donc entière, pleine. Elle signifie ne manquer de rien. Etre une personne complète, vivre une vie pleine et ceci est promis à ceux qui aiment la loi de Dieu. Voyez-vous, la paix vient dans notre vie en abondance lorsque nous la vivons en accord avec les lois de Dieu, ses lois spirituelles, ses lois morales et physiques. Lorsque nous vivons en harmonie avec ces lois alors rien ne nous fait trébucher, nous ne sommes pas aisément offensés, ni découragés. L’opposition et les difficultés ne nous renversent pas parce que quelque chose de plus fort que tout ce que nous affrontons habite en nous, le résultat des lois éternelles de Dieu.

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Psaume 121:1–3 Je lève mes yeux vers les montagnes... D'où me viendra le secours? Le secours me vient de l'Éternel, qui a fait les cieux et la terre. Il ne permettra point que ton pied chancelle; celui qui te garde ne sommeillera point. (La Bible Segond) Ici le psalmiste contemple les montagnes dans leur majesté et dans leur grandeur puis il pose une question: "d’où me viendra le secours?" Puis il se rappelle du grand créateur, celui qui a formé les montagnes, les mers et toute la terre, et il se réjouit de savoir que ce créateur est aussi celui qui l’aide. Il dit "Le secours me vient de l'Éternel, qui a fait les cieux et la terre". Le même Dieu qui a créé ces puissantes merveilles dont nous sommes les témoins dans la création, nous a créés nous. Non seulement il nous a créés, mais il veut nous faire subsister, nous préserver. Il ne permettra pas que notre pied chancelle. Celui qui nous garde ne sommeille pas. Un jour j’ai eu cette image d’un petit garçon dans les bras de son père, s’agrippant au revers de sa veste de peur de tomber, puis au bout d’un moment, il piqua du nez et s’endormit, sa main lâchant le revers, mais son père le tenait tout aussi sûrement, qu’il fut agrippé à lui ou pas. C’est une image de notre relation avec Dieu. Quelques fois nous pensons que nous devons nous agripper fermement à Dieu, mais lorsque nous nous endormons, Dieu nous tient tout aussi fermement, même si notre main tombe. Celui qui veille sur nous ne dort ni ne sommeille. Il est le grand créateur.

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Psaume 121:7–8 L'Éternel te gardera de tout mal, il gardera ton âme; l'Éternel gardera ton départ et ton arrivée, dès maintenant et à jamais. (La Bible Segond) Le psalmiste donne un message de réconfort. Le créateur est aussi notre protecteur. Celui qui a créé l’univers entier, les montagnes, les mers, les étoiles. Celui-là même qui a créé, nous protégera. Il nous gardera de tout mal. Il gardera notre départ et notre arrivée. Il est bon de savoir que Dieu est avec nous, pas seulement lorsque nous entamons un voyage, mais jusqu’à ce que nous l’ayons terminé. Pas seulement lorsque vous allez au travail le matin, mais aussi lorsque vous rentrez à la maison le soir. Dieu est toujours avec vous et vous protégera et vous gardera dès maintenant et à jamais. La protection de Dieu ne traverse pas seulement le temps, mais elle s’étend hors du temps, dans l’éternité. Il nous garde dans chaque voyage que nous faisons de manière temporelle, mais un jour nous entamerons un autre voyage. Nous quitterons le temps. Nous entrerons dans l’éternité. Toutefois, combien il est bon de savoir que même lorsque nous commencerons ce dernier voyage, Dieu gardera non seulement notre départ, mais aussi notre arrivée. Il nous transportera en sécurité au travers des portes du temps pour nous faire entrer pleinement dans l’éternité et il sera là pour nous accueillir. Le Créateur, il est notre protecteur.

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Psaume 122:3 Jérusalem, tu es bâtie comme une ville dont les parties sont liées ensemble. (La Bible Segond) Cette expression "liées ensemble" nous révèle comment doit être l’unité du peuple de Dieu. En Hébreu, presque chaque mot est formé sur une racine de trois consonnes et si vous voulez comprendre le véritable sens d’un mot il faut remonter jusqu’à sa racine. Donc, ce mot qui est traduit par "lié ensemble" est issu d’une racine qui veut dire "un compagnon, un camarade, quelqu’un d’intime". C’est l’un des mots les plus affectueux décrivant un engagement entre deux personnes que l’on puisse trouver en Hébreu. Donc la base pour l’unité du peuple de Dieu n’est pas le fait de se rencontrer dans un bâtiment ecclésial. Ce n’est pas non plus le fait de participer à une certaine forme de louange. Ce n’est pas non plus le fait d’adhérer à une forme de doctrine, mais la base authentique, qui lie ensemble le peuple de Dieu, qui le fasse être réellement un, c’est un engagement personnel l’un envers l’autre pour chacun de ses membres. Ils sont camarades, ils sont compagnons, ils sont engagés envers Dieu et les uns envers les autres. Le mortier qui lie le peuple de Dieu ensemble dans une réelle unité n’est pas la doctrine, ce n’est pas le temps ni l’endroit d’une réunion, mais c’est cet engagement personnel, cœur à cœur, qui fait de chacun de nous des compagnons, des camarades, des frères et des sœurs, des membres d’un même foyer, d’une même famille, engagés les uns envers les autres.

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Psaume 122:6 Demandez la paix de Jérusalem; ceux qui t’aiment prospéreront. (Darby) Dieu demande à tout son peuple, au sein de toutes les nations et de tous horizons d’avoir le souci de la paix pour une ville particulière. Cette ville c’est Jérusalem. Ces paroles d’exhortation à la prière sont adressées au peuple de Dieu qui croit en la Bible. Dieu dit que nous devrions tous prier pour Jérusalem et il ajoute une merveilleuse promesse, si nous aimons Jérusalem et prions pour sa paix, nous prospéreront. Le mot traduit par " prospéreront " ne signifie pas en premier lieu la prospérité matérielle, mais il signifie, vivre à l’aise, de manière détendue, d’être libre de tout souci, de toute inquiétude, de toute préoccupation. Et le secret pour cela est d’être uni aux plans de Dieu par le cœur. Le plan de Dieu est la paix, la bénédiction et le rétablissement de Jérusalem et de la nation d’Israël, et lorsque nous nous unissons au dessein de Dieu dans la prière, nous entrons dans son plan de prospérité, de paix. Nous sommes en repos dans un monde de tumulte. La raison pour laquelle Dieu nous demande de prier pour la paix de Jérusalem est que dans son plan parfait, la paix et la prospérité pour toutes les nations dépendront de celles de Jérusalem. C’est donc dans notre propre intérêt, c’est pour notre propre bien que nous nous soucions de la paix de Jérusalem, et que nous prions dans ce sens, car, lorsque Jérusalem jouira de la paix, toutes les nations jouiront de la paix. Et avant que ce temps n’arrive aucune nation nous pourra jouir d’une paix authentique et éternelle.

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Psaume 125:1–2 Ceux qui se confient en l'Éternel sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, elle est affermie pour toujours. Des montagnes entourent Jérusalem; ainsi l'Éternel entoure son peuple, dès maintenant et à jamais. (La Bible Segond) Ces magnifiques paroles du psalmiste dépeignent deux choses dont le monde d’aujourd’hui ne connaît pas grand-chose. Ils décrivent la stabilité et la sécurité. Le monde désire ardemment ces deux choses et les poursuit de plusieurs manières mais n’arrive pas à les trouver de façon permanente. Mais il y existe en endroit pour la stabilité et la sécurité. Il est décrit de cette façon: "ceux qui se confient en l’Eternel sont comme la montagne de Sion, elle ne chancelle point, elle est affermie pour toujours." Voilà la stabilité et la sécurité, et dans le verset suivant le psalmiste donne une superbe allégorie de comment le Seigneur accorde à son peuple à la fois la sécurité et la stabilité "Des montagnes entourent Jérusalem, ainsi l’Eternel entoure son peuple dès maintenant et à jamais." Si vous avez déjà voyagé à Jérusalem, peu importe que vous veniez, du nord, du sud, de l’est, de l’ouest, une chose est tout à fait sûre, pour entrer dans cette ville il faut passer par les montagnes car elles entourent Jérusalem de tous côtés. Ce que le psalmiste dit c’est que "tout comme les montagnes entourent et protègent la ville de Jérusalem, le Seigneur entoure et protège son peuple de sa présence personnelle". Aucun mal ne peut nous arriver sans passer d’abord par le Seigneur car il entoure ceux qui se confient en lui, tout comme les montagnes entourent Jérusalem, il leur donne une stabilité et une sécurité authentique.

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Psaume 125:3 Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, (La Bible Segond) Vous étiez-vous rendu compte que la méchanceté brandit un sceptre? C’est une réalité, il y a de l’autorité dans le royaume de Satan. La Bible dit en Colossiens 1:12-13 que nous avons été délivrés de la puissance des ténèbres et nous avons été transportés au sein du Royaume du Fils de l’amour de Dieu. Il existe deux royaumes fortement contrastés. Le Royaume de la puissance des ténèbres et le Royaume du Fils de l’amour de Dieu, qui est un Royaume de lumière et d’amour. Chacun de ces royaumes a de l’autorité, mais l’autorité du Royaume de Dieu est supérieure à toute autre autorité dans l’univers. Le Royaume de Dieu, dit la Bible, règne sur toute chose, il est établi pour toujours, il est inébranlable. Et lorsque nous faisons partie du royaume de Dieu, alors Dieu nous permet de brandir le sceptre de la justice de sa part, le sceptre qui porte sur lui le nom du Seigneur Jésus-Christ. Et lorsque nous brandissons ce sceptre nous faisons reculer et tomber le sceptre de la méchanceté, nous l’abattons, nous détruisons la domination de Satan, nous retournons à l’endroit que Dieu nous a assigné. Il y a donc une promesse pour le peuple de Dieu de récupérer son héritage en Christ. "Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes". Il y existe une terre qui est notre lot à vous et à moi, par la justice de Christ. Nous devons saisir ce sceptre avec audace pour abattre le sceptre de la méchanceté et entrer dans l’héritage qui nous est imparti.

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Psaume 126:1-2 Quand l'Éternel ramena les captifs de Sion, nous étions comme ceux qui font un rêve. Alors notre bouche était remplie de cris de joie, et notre langue de chants d'allégresse; alors on disait parmi les nations: l'Éternel a fait pour eux de grandes choses! L'Éternel a fait pour nous de grandes choses; nous sommes dans la joie. (La Bible Segond) Le Seigneur a fait de grandes choses pour nous, nous sommes dans la joie. Ces paroles sont entrain de s’accomplir dans notre génération. Aujourd’hui, après plus de dix-neuf siècles d’exil éreintant le Seigneur rétablit le peuple d’Israël, son peuple juif dispersé dans tous les coins de la terre. Tout comme il avait prédit par la bouche de tous ses prophètes qu’il allait le faire. Il y aura une grande joie et des réjouissances. Au jour d’aujourd’hui, bien que le rétablissement ait commencé, il n’est pas encore accompli pleinement et dans ces paroles nous voyons quelque chose de très important. Dans le deuxième verset que j’ai cité, il est dit: "on disait parmi les nations: L'Éternel a fait pour eux de grandes choses". Puis dans le troisième verset le peuple d’Israël lui-même se rend compte de la grandeur de ce que Dieu a fait pour lui, et il dit "Le Seigneur a fait de grandes choses pour nous, nous sommes dans la joie." Il est tellement important, et c’est une caractéristique de la précision de la Bible, de voir qu’aujourd’hui ce sont les chrétiens qui croient en la parole qui voient le grandeur de ce que Dieu est entrain de faire pour Israël. Ils disent parmi les nations, les autres nations, que le Seigneur a fait de grandes choses pour eux et juste à ce moment là il semble que les Juifs réalisent le fait que le Seigneur est entrain de faire de grandes choses pour eux. Nous voyons donc ces versets, la promesse du rétablissement des captifs de Sion, se réaliser sous nos yeux. 49

Matthieu 6:9 Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié . (La Bible Segond) Les deux mots les plus importants de ce modèle de prière sont les deux premiers: "Notre Père". La première chose que nous devons savoir est que nous pouvons prier un Père. Que le monde n’est pas qu’un rassemblement fortuit de circonstances, qu’il n’est pas le simple jouet de puissances matérielles que personne ne peut comprendre ni contrôler. Nous sommes plus que de simples automates. Nous sommes faits d’autres choses que de simples pulsions. Nous sommes des être humains vivants, créés à l’image d’un Dieu qui nous aime, qui prend soin de nous et qui veut être notre Père. Derrière chaque chose de ce monde ne réside pas une simple puissance dépourvue de vie et mystérieuse, mais un être vivant et éternel qui est notre Père. Il est aux commandes. Il a créé le monde. Il nous a créés. Il nous a placés dans le monde. Nous sommes où nous sommes parce qu’il nous y a mis. C’est ce qui fait la différence dans la manière dont nous ressentons la vie, le monde, les situations et les circonstances. Se sentir seul est inutile. Il n’est pas nécessaire non plus de nous sentir en danger. Tout est entre les mains du Père. Plus encore, il est notre Père, il a de nombreux enfants. Nous en faisons partie. Nous devons garder à l’esprit que les autres aussi en font partie. Nous devons penser à eux, nous devons prendre soin les uns des autres. Nous devons être prévenants les uns envers les autres. Nous devons nous entraider. Nous devons nous aimer les uns les autres du même amour que celui dont il nous aime. Rappelez-vous: il est notre Père.

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Psaume 126:4 Éternel, ramène nos captifs comme des torrents dans le Négueb. (La Bible Segond révisée, dite Colombe) C’est une prière de la part du peuple de Dieu pour son rétablissement. L’image donnée ici est très expressive, si vous connaissez le Negev. Le mot traduit par "courants d’eau" en arabe est wadi. Un wadi est quelque chose de particulier que l’on trouve principalement au Moyen Orient. C’est un lit de rivière qui est sec la plupart de l’année. On peut voir que de l’eau y a coulé, mais lorsqu’il n’est pas tombé de pluie pendant plusieurs jours il s’assèche et vous ne voyez plus que les traces d’une eau qui y a coulé auparavant. Le peuple de Dieu, dans cette prière, se voit comme un de ces lits de rivière asséché du Negev, le désert dans le sud d’Israël. Mais sa prière est que Dieu le rétablisse comme les courants d’eau du Negev. C’est une image très expressive parce qu’à certaines saisons, lorsque la pluie tombe dans le Negev, elle tombe généreusement, abondamment, et en quelques heures, ce qui n’était qu’un lit asséché de rivière se transforme en un courant débordant, torrentiel qui balaye tout sur son passage et parfois arrache des ponts en causant de sérieux accidents et en emportant des voitures. Ce qui quelques heures auparavant n’était que poussière et sécheresse, est devenu un torrent bondissant et, la prière inspirée du peuple de Dieu est qu’il rétablisse son peuple comme un courant d’eau dans le Negev afin que même si nous étions à sec et pleins de poussière, portant à peine des traces d’eau, Dieu nous visite soudainement et nous envoie une telle visitation de son Esprit que ça ressemblera a un torrent bouillonnant qui balayera tous les obstacles devant lui.

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Psaume 126:5–6 Ceux qui sèment avec larmes moissonneront avec chants d'allégresse. Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes. (La Bible Segond) La Bible est d’une telle précision, elle colle si fidèlement à la vie, elle ne nous donne pas de fausse image d’une vie en rose. Elle nous montre les deux côtés, la lumière et les ténèbres, le bon et le mauvais, l’agréable et le difficile, le doux et l’amer. Et elle dit, qu’en effet, si nous voulons moissonner nous aurons de la semence. C’est une loi de la vie, c’est une loi de l’univers. Elle dit que les semailles se feront dans les larmes mais que la moisson se fera dans la joie. C’est cela la foi, voyez-vous. Il faut sortir avec votre semence, même dans les larmes, afin de la semer à toute volée, prêt à attendre, à s’attendre à Dieu et à le laisser faire croître la moisson qu’il a promise. La promesse est si magnifique, "Celui qui sortira en pleurant pour semer reviendra avec des chants d’allégresse, portant des gerbes." Permettez que cela soit un message pour vous. Si vous vous sentez découragés, si vous sentez que quelque part les choses ne se passent pas comme vous le voudriez, que vous vous donnez du mal et que vous voyez si peu ou de si pâles résultats, soyez prêts à pleurer mais continuez à semer parce que Dieu a promis que si vous semez la bonne semence, même dans les larmes, il viendra un jour où vous reviendrez les bras remplis de gerbes avec des chants d’allégresse. Ne soyez pas effrayés de semer dans les larmes, vous moissonnerez avec des chants d’allégresse.

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Psaume 127:1–2 Si l'Éternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain; si l'Éternel ne garde la ville, celui qui la garde veille en vain. En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, et mangez-vous le pain de douleur; il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil. (La Bible Segond) Ces versets montrent le seul chemin vers une sécurité et un succès réels. Celui de s’appuyer sur la vigilance de l’Eternel, sa bénédiction, sa subsistance. Nous pouvons travailler dur, nous pouvons bâtir, nous pouvons veiller, nous pouvons en perdre le sommeil, être tellement occupés par tout ce que nous souhaitons accomplir et y investir tous nos efforts, mais sans la bénédiction de l’Eternel cela ne mènera à rien. Il n’y a pas de sécurité en dehors de Dieu, de sa bénédiction et de sa subsistance. Mais si nous oeuvrons sous la bénédiction, selon la subsistance et la volonté de l’Eternel, alors il y a pour nous cette douce et belle promesse: "il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil." Une fois que vous avez fait ce que Dieu veut que vous fassiez vous pouvez vous coucher et dormir, vous pouvez vous détendre. Vous n’avez pas besoin de veiller ni de vous inquiéter, parce que Dieu vous donne même quand vous dormez. Le résultat de vos occupations sera votre portion. Voyezvous, finalement nous ne dépendons pas de nos propres efforts, nous dépendons de la fidélité de Dieu et la fidélité de Dieu s’engage à récompenser ce que nous faisons selon sa volonté. Si nous bâtissons selon la volonté de Dieu, la maison résistera. Si nous veillons sur la ville selon la volonté de Dieu, elle sera en sécurité. La sécurité se trouve en Dieu seul.

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Psaume 129:1—2, 5–6 Ils m'ont assez opprimé dès ma jeunesse, qu'Israël le dise! Ils m'ont assez opprimé dès ma jeunesse, mais ils ne m'ont pas vaincu. Qu'ils soient confondus et qu'ils reculent, tous ceux qui haïssent Sion! Qu'ils soient comme l'herbe des toits, qui sèche avant qu'on l'arrache! (Bible Segond) Ces versets contiennent un principe très important. Dieu s’identifie à son peuple, même lorsque celui-ci est faible et opprimé. Dieu ne se détourne pas d’eux et il considère la manière dont nous traitons son peuple comme celle dont nous le traitons lui. Nous ne pouvons nous opposer à Sion, nous ne pouvons pas aller contre le peuple de Dieu ni contre les plans de Dieu sur cette terre et recevoir la bénédiction. La Bible dit ici "… tous ceux qui haïssent Sion! Qu'ils soient comme l'herbe des toits, qui sèche avant qu'on l'arrache". La prospérité de ceux qui s’opposent aux plans de Dieu et à son peuple ne dure pas. Ils peuvent commencer à pousser comme l’herbe, mais c’est l’herbe du toit, elle n’a presque pas de terre pour y croître et dès que le soleil paraît elle sèche, et elle reste là comme les restes de quelque chose qui aurait pu être grand mais qui a n’a pas réussi à l’être. La clé de la grandeur, à la fois individuelle et nationale, est de s’identifier avec les plans de Dieu et avec le peuple de Dieu, et cela signifie le peuple que Dieu rétablit et ramène dans son pays, dans sa ville. C’est dans le peuple d’Israël et dans l’église de Jésus-Christ que se trouve le cœur de Dieu et lorsque nous y trouvons notre identité, Dieu nous bénit.

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Psaume 130:1–2; 5–6 Du fond de l'abîme je t'invoque, ô Éternel! Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives à la voix de mes supplications! J'espère en l'Éternel, mon âme espère, et j'attends sa promesse. Mon âme compte sur le Seigneur, plus que les gardes ne comptent sur le matin, que les gardes ne comptent sur le matin. (La Bible Segond) Nous voyons ici l’image d’un homme dans le désespoir. Il est au plus bas et du fond de l’abîme, de son agonie, du fond d’un cœur sincère, il crie à Dieu, il élève la voix vers Dieu. Sa seule espérance à présent c’est le Seigneur. Peut-être êtes vous déjà passés par là. Peut-être avezvous le souvenir d’une telle situation. Souvenez-vous que lorsque vous criez dans l’agonie, du fond d’un cœur sincère, le Seigneur entend, mais parfois, il vous faut faire ce que le psalmiste a dû faire. Il faut espérer en Dieu. Il a entendu votre cri, il vient à votre secours. Ne vous laissez pas aller, n’abandonnez pas votre foi. Le psalmiste a dit "J’espère en l’Eternel, mon âme espère, et j’attends sa promesse". Ne perdez pas votre espérance. Votre espérance est si précieuse, elle est tellement nécessaire. Un proverbe dit "tant qu’il y a de la vie il y a de l’espoir". Si vous perdez votre espérance vous ne verrez peut-être pas ce que le Seigneur a préparé pour vous. Espérez en Dieu, soyez prêt, soyez pressant, espérez en lui comme le dit le psalmiste "plus que les gardes ne comptent sur le matin". N’abandonnez pas, n’arrêtez pas d’espérer. Le Seigneur a entendu votre cri et il vient à votre secours. Tenez bon juste encore un peu et vous verrez ce que Dieu fera pour vous.

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Psaume 131:1–2 Éternel! je n'ai ni un cœur qui s'enfle, ni des regards hautains; Je ne m'occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi. Loin de là, j'ai l'âme calme et tranquille, comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; j'ai l'âme comme un enfant sevré. (La Bible Segond) J’ai vécu dans des pays où il est normal de voir les femmes allaiter leur enfant en public. J’ai prêché en Afrique dans des congrégations où les deux premiers rangs de la salle étaient réservés aux mamans qui allaitent leur enfant. Et je me rappelle avoir regardé le public, avoir entendu un petit enfant crier et avoir vu sa mère le nourrir juste là devant. Et ce verset est devenu si réel pour moi lorsque que j’ai vu que le psalmiste disait qu’il n’était plus comme ce petit enfant. Il ne crie pas en demandant quelque chose d’immédiat à Dieu, mais il a été sevré. Quelle est la différence entre un enfant non sevré et un enfant sevré? En substance, un enfant non sevré crie et s’attend à une réponse immédiate de la part de sa mère, un enfant sevré connaît sa mère suffisamment pour savoir qu’elle va le nourrir, et il est prêt à attendre que la nourriture soit posée sur la table. C’est ainsi que nous devons être avec Dieu, ne pas être continuellement à l’agacer avec nos urgences et nos problèmes, mais lui faire confiance et espérer qu’il va mettre sur la table ce qui nous est nécessaire en temps voulu. J’ai appris cela de ma propre expérience. Je reçois bien plus de Dieu lorsque je ne l’embête pas avec mes cris et que j’accepte la révélation qu’il a préparée pour moi au temps qu’il aura choisi.

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Psaume 132:3–5, 8 Je n’entrerai pas dans la tente où j’habite, je ne monterai pas sur le lit où je repose, je ne donnerai ni sommeil à mes yeux, ni assoupissement à mes paupières, jusqu’à ce que j’aie trouvé un lieu pour l’Eternel, une demeure pour le puissant de Jacob. "Lève-toi, Éternel, viens à ton lieu de repos, toi et l'arche de ta majesté!" (La Bible Segond) Ces paroles ont été prononcées par David. Il venait de prendre conscience du fait qu’il devait ramener l’arche du Seigneur à Jérusalem car elle avait été prise par les Philistins. Mais il a également réalisé qu’il devait lui préparer un lieu. Trouver et préparer un lieu, avant qu’il ne puisse inviter le Seigneur à venir se reposer au milieu de son peuple. On peut détacher un principe important de tout cela, nous devons préparer un endroit pour le Seigneur avant de lui demander de venir faire en nous sa demeure. Je pense qu’il existe deux freins conséquents à ce que le Seigneur demeure en nous. Le premier est l’orgueil, et le deuxième sont les préjugés. Tant que nous sommes arrogants et hautains, nous n’avons pas de place pour le Seigneur. Tant que nous sommes préoccupés de nos propres voies, de nos propres pensées, de nos propres conceptions, nous restons déterminés à faire agir Dieu de la manière dont nous pensons qu’il devrait agir. Ces deux barrières d’orgueil et de préjugés peuvent empêcher le Seigneur de trouver un lieu de repos dans nos vies et dans nos cœurs. Souvenons-nous donc qu’avant d’inviter le Seigneur à trouver en nous un lieu de repos, à venir avec l’arche de sa majesté et amener la plénitude de sa présence et de sa bénédiction, nous devons nous assurer que nous avons préparé un lieu approprié pour son repos.

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Psaume 132:9, 16 Que tes sacrificateurs soient revêtus de justice, et que tes fidèles poussent des cris de joie! [Puis Dieu répond] Je revêtirai de salut ses sacrificateurs, et ses fidèles pousseront des cris de joie. (La Bible Segond) Il est fait référence ici à deux types de personnes, les sacrificateurs et les fidèles. Les sacrificateurs sont les responsables de l’instruction et de la direction spirituelle. Les fidèles sont ceux qui posent leurs yeux sur les sacrificateurs, sont dirigés et instruits par eux. Ce qui est intéressant à remarquer ici, c’est que le vêtement des sacrificateurs détermine la condition du peuple. Le psalmiste dit, "Que tes sacrificateurs soient revêtus de justice, et que tes fidèles poussent des cris de joie!". Puis Dieu répète la promesse, "je revêtirai de salut ses sacrificateurs, et ses fidèles pousseront des cris de joie". Donc, lorsque les dirigeants du peuple de Dieu sont revêtus du salut et de la justice, alors, le peuple de Dieu pousse des cris de joie. Voyez-vous, il est triste de voir que souvent le peuple de Dieu s’élève à peine au dessus du niveau spirituel de ses dirigeants. Quelle précision dans les paroles du psalmiste, si l’on veut que le peuple de Dieu ait la joie, la liberté et la bénédiction que le Seigneur désire pour lui, alors les dirigeants, les ministres du culte doivent revêtir les ornements du salut et les vêtements de la justice. Etre un dirigeant du peuple de Dieu représente une responsabilité considérable.

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Psaume 133:1–3 Voici, oh! qu'il est agréable, qu'il est doux pour des frères de demeurer ensemble! C'est comme l'huile précieuse qui, répandue sur la tête, descend sur la barbe, sur la barbe d'Aaron, qui descend sur le bord de ses vêtements. C'est comme la rosée de l'Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion; car c'est là que l'Éternel envoie la bénédiction, la vie, pour l'éternité. (La Bible Segond) Remarquez la phrase de la fin "l’Eternel envoie la bénédiction". En tant que croyant, j’ai toujours aspiré à vivre à l’endroit où le Seigneur envoie sa bénédiction. Parce que si le Seigneur envoie la bénédiction, aucune puissance au monde ne peut l’empêcher ni la retenir. Nous voyons si souvent le peuple de Dieu implorer la bénédiction, prier pour la bénédiction, chercher la bénédiction. Je comprends cela, mais à mon sens, il est plus important de vivre à l’endroit où la bénédiction est envoyée. Quel est cet endroit? C’est l’endroit de l’unité, là où les frères demeurent ensemble dans l’unité, c’est là que le Seigneur a envoyé la bénédiction et même la vie pour l’éternité. La vie découle de l’unité et le psalmiste dit que l’unité est comme l’huile précieuse qui est répandue sur la tête d’Aaron, le principal sacrificateur. Elle a coulé du sommet de sa tête jusque sur sa barbe, jusque sur le bord de ses vêtements. Nous voyons là un autre principe profond: l’unité coule de haut en bas, elle ne monte pas des pieds à la tête. L’unité du peuple de Dieu commence par l’unité de ses dirigeants. Lorsque les dirigeants du peuple de Dieu sont unis dans l’esprit, alors l’huile de l’onction coule vers le bas, sur le reste du corps de Christ, et c’est dans cet endroit d’unité que Dieu envoie sa bénédiction. Nous n’avons pas à courir après elle, nous n’avons pas à chercher à l’obtenir, nous devons simplement remplir les conditions. 59

Psaume 136:1, 4–9 Louez l'Éternel, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours! Celui qui seul fait de grands prodiges, car sa miséricorde dure à toujours! Celui qui a fait les cieux avec intelligence, car sa miséricorde dure à toujours! Celui qui a étendu la terre sur les eaux, car sa miséricorde dure à toujours! Celui qui a fait les grands luminaires, car sa miséricorde dure à toujours! Le soleil pour présider au jour, car sa miséricorde dure à toujours! La lune et les étoiles pour présider à la nuit, car sa miséricorde dure à toujours! Nous voyons là un mot répété plusieurs fois, c’est le mot miséricorde. Le mot Hébreu pour ce concept est chesed. Ce mot a une signification très spéciale en Hébreu. J’estime que la meilleure manière de le traduire est "Dieu garde son alliance avec fidélité". le chesed de Dieu est un aspect particulier du caractère de Dieu qui veut dire que lorsque Dieu fait une alliance, il s’engage à la respecter. A la lumière de cela nous voyons que toute la création - le soleil, la lune et les étoiles - proclame que Dieu garde son alliance avec fidélité. Il est très important que nous, en tant que croyants, considérions l’univers d’une manière juste. Que nous ne le voyions pas seulement comme un ensemble de forces mécaniques qui fonctionne indépendamment du reste. Toute la création, l’univers que nous voyons, le soleil, le lune et les étoiles sont là parce que Dieu garde son alliance avec fidélité. C’est sa fidélité qui les a créés. Contemplons-les selon cette optique.

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Psaume 137:4–6 Comment chanterions-nous les cantiques de l'Éternel sur une terre étrangère? Si je t'oublie, Jérusalem, que ma droite m'oublie! Que ma langue s'attache à mon palais, si je ne me souviens de toi, si je ne fais de Jérusalem le principal sujet de ma joie! (La Bible Segond) Voilà le cri plaintif du peuple de Dieu, du sein de sa captivité et de son exil dans une terre étrangère. Ils ne peuvent plus chanter, ils ont suspendu leurs harpes aux saules et ils se souviennent de la joie et de la beauté de leur ville dans le pays duquel ils ont été arrachés. Voyezvous quelques fois Dieu doit nous arracher à nos bénédictions afin que nous sachions les apprécier à leur juste valeur. Je pense qu’une fois délivrés de leur captivité babylonienne, ces Juifs qui sont rentrés au pays y sont retournés avec une bien plus grande dévotion et un engagement pour Sion qu’ils n’avaient jamais eu auparavant. Je pense que cela sera aussi vrai pour le rassemblement du peuple juif en son temps. Lorsqu’ils seront pleinement rétablis, ils apprécieront plus que jamais ce qu’ils ont perdu par leur désobéissance et leur rébellion durant ces longues années d’exil. Nous devons aussi nous souvenir que quelques fois, Dieu est obligé de tergiverser avec nous. Si vous vous sentez aujourd’hui comme un captif, un étranger, qui aspire aux bénédictions qu’il a perdues par désobéissance ou par une attitude de recul. Dieu permet que cela arrive afin que lorsqu’il rétablira sa bénédiction sur vous, vous puissiez l’apprécier comme vous ne l’avez jamais appréciée avant. Dieu sait quand vous avez appris votre leçon, quand vous avez réellement appris à apprécier ce qu’il a fait pour vous, c’est alors qu’il est prêt à vous restaurer.

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Psaume 136:1, 13–15 Louez l'Éternel, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours! Celui qui coupa en deux la Mer Rouge, car sa miséricorde dure à toujours! Qui fit passer Israël au milieu d'elle, car sa miséricorde dure à toujours! Et précipita Pharaon et son armée dans la mer Rouge, car sa miséricorde dure à toujours (La Bible Segond) Nous sommes exhortés ici à avoir de la reconnaissance envers Dieu en toutes circonstances parce que sa miséricorde dure à toujours. Le mot Hébreu pour ce concept est chesed. Ce mot a une signification très spéciale. J’estime que la meilleure manière de le traduire est "Dieu garde son alliance avec fidélité" dans chaque circonstance, dans chaque situation, nous sommes exhortés à voir que Dieu garde son alliance avec fidélité, que ce soit dans la création, dans le salut ou dans ses jugements. Le fait que Dieu garde son alliance avec fidélité est clair dans toutes ces choses. Ici Israël est exhorté à être reconnaissant parce qu’il a été délivré de l’Egypte, parce qu’il est passé au milieu des eaux de la Mer Rouge, parce que Dieu a partagé les eaux. Mais ils sont aussi exhortés à être reconnaissants parce que Dieu a précipité les Egyptiens dans la même eau qui a été leur délivrance, elle a également été un instrument de jugement et de destruction pour les ennemis d’Israël, pour l’Egypte. Ainsi, dans chaque situation et dans chaque circonstance, le psalmiste nous exhorte à voir que Dieu garde son alliance avec fidélité. Que ce soit dans le salut ou dans le jugement, tout exprime la fidélité de Dieu dans son alliance.

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Psaume 138:8 L'Éternel accomplira son plan pour moi. Éternel, ton amour dure toujours, n'abandonne pas les oeuvres de tes mains! (La Bible Segond) Il est bon de savoir que Dieu a un plan pour chacun d’entre nous. La Parole ne dit pas ici que l’Eternel accomplira mon plan, mais plutôt son plan pour moi. Il y a une grande différence. Je peux avoir un plan, Dieu peut en avoir un autre. Dieu ne garantit pas qu’il va accomplir mon plan, mais il garantit qu’il accomplira le sien pour moi. Puis le psalmiste continue en disant, "Eternel, ton amour [et cela signifie l’alliance que Dieu garde avec fidélité], dure à toujours". Lorsque Dieu s’engage envers nous à accomplir ses plans dans nos vies, c’est un engagement qui dure, qui est éternel. Puis, peut-être du sein d’une situation désespérée, le psalmiste dit "n’abandonne pas les oeuvres de tes mains". Je me souviens d’avoir été au chevet du lit de mort d’une dame qui se mourait du cancer, une croyante solide. Elle lut ce dernier verset dans la version Parole Vivante: "tu m’as créée, ne m’abandonne pas". Cette parole est pour chacun d’entre nous. Dieu nous a créés, il ne nous abandonnera pas. Il a un plan et il l’accomplira. Peut-être que ce ne sera pas votre plan, mais ce sera le sien. Ce plan se tiendra ferme et inébranlable, peu importe ce que vous traverserez.

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Psaume 139:7—10 Où pourrais-je aller loin de ton Esprit? Où pourrais-je fuir hors de ta présence? Si je monte au ciel tu es là, et si je descends au séjour des morts [ou dans le Shéol, ou en enfer], t'y voilà! Et si j'empruntais les ailes de l'aube pour me réfugier aux confins des mers, là aussi ta main me dirigerait, ton bras droit me tiendrait. (La Bible du Semeur) La présence de Dieu c’est son esprit. Dieu a dit à Jérémie le prophète qu’il remplissait tout, qu’il remplissait la terre et le ciel, mais c’est cette présence invisible et imperceptible de Dieu le Saint-Esprit qui imprègne l’univers entier. Peu importe où nous allons, cette main invisible est tendue pour nous soutenir. Peu importe la profondeur où nous avons coulé ou bien la hauteur sur laquelle nous nous sommes élevés, nous ne pouvons pas descendre en dessous ni monter au-dessus du niveau de la présence de Dieu. La présence de Dieu est toujours avec nous. Il entend chaque mot que nous prononçons, il connaît chacune de nos pensées. "Il a dit je ne te délaisserai pas, je ne t’abandonnerai pas". Parfois nous pourrons nous sentir privés de sa présence ou abandonnés, mais ce ne sont que des apparences. La présence de Dieu est toujours là, de ce côté de l’océan et de l’autre, en haut et en bas, dans le succès et dans la défaite, la présence de Dieu est toujours avec nous et en fin de compte, cette présence est notre paix.

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Psaume 139:13—16 C'est toi qui as formé mes reins, qui m'as tissé dans le sein de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes oeuvres sont admirables, et mon âme le reconnaît bien. Mon corps n'était point caché devant toi, lorsque j'ai été fait dans un lieu secret, tissé dans les profondeurs de la terre. Quand je n'étais qu'une masse informe, tes yeux me voyaient; et sur ton livre étaient tous inscrits les jours qui m'étaient destinés, avant qu'aucun d'eux existât . (La Bible Segond) Il y a quelques années Dieu a commencé à me parler des merveilles du corps physique, de mon propre corps, qui est un chef d’œuvre de la fabrication divine. Et j’ai commencé à me sentir concerné et à traiter ce chef d’œuvre en tant que tel, sans en abuser, sans le négliger. Je me sens tellement bouleversé lorsque je vois des chrétiens qui n’apprécient pas la merveille de leur propre corps. Ce corps a un but très particulier. Dieu en a tiré les éléments des tréfonds de la terre. Il les a configurés ensemble. Il en avait conçu le plan avant même qu’il n’existe et il l’a mené à bien dans tous les détails, et connaissez-vous le but de ce corps? Le but suprême est qu’il soit le temple de Dieu – le temple du Saint-Esprit. Le Très-Haut n’habite pas dans des temples faits de mains d’homme. Nous ne pouvons construire un bâtiment qui contienne Dieu, mais dans sa grâce et sa bienveillance infinies, Dieu avait déterminé de façonner un corps, et que ce corps devienne sa demeure. Paul dit "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit?"

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Psaume 139:21—22 Éternel, n'aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, du dégoût pour ceux qui s'élèvent contre toi? Je les hais d'une parfaite haine; ils sont pour moi des ennemis. (La Bible Segond) Pensez-vous qu’il soit juste de nos jours que vous et moi exprimions ces paroles? Elles ont été prononcées par David, mais je voudrais vous rappeler ce qu’il a dit ensuite parce qu’il y a une énorme leçon à en tirer. Il continue en disant "sonde moi oh Dieu et connaît mon cœur, regarde si je suis sur une mauvaise voie". Voyezvous, les ennemis de Dieu qui nous feront le plus de tort ne sont pas ceux qui nous attaquent du dehors, mais ceux qui nous attaquent du dedans. En 1936, il y a eu une guerre civile en Espagne, et de cette guerre est issue l’expression "la cinquième colonne". En voici l’origine. Un général Espagnol était entrain d’attaquer une ville et un autre général lui demanda: "Quel est ton plan pour attaquer la ville?" Il répondit "J’ai quatre colonnes prêtes à attaquer la ville – une au Nord, une au Sud, une à l’Est et une à l’Ouest". il marqua une pause et continua, "Mais c’est la cinquième colonne qui prendra la ville pour moi." "Où est cette cinquième colonne?" demanda l’autre général. Son interlocuteur lui répondit "elle est à l’intérieur de la ville". Voilà la seule manière dont les chrétiens peuvent être mis en déroute. La défaite ne vient pas de l’extérieur, mais il y a une cinquième colonne faite d’ennemis de Dieu dans nos cœurs qui mène à la défaite. Donc, nous avons le droit d’user de la même détermination que David: que nous haïrons les ennemis de Dieu d’une haine parfaite, mais les ennemis que nous devons haïr le plus sont ceux qui habitent nos cœurs et nos vies. Nous devons nous en débarrasser, à n’importe quel prix.

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Psaume 141:1—2 Éternel, je t'invoque: viens en hâte auprès de moi! Prête l'oreille à ma voix, quand je t'invoque! Que ma prière soit devant ta face comme l'encens, et l'élévation de mes mains comme l'offrande du soir! (La Bible Segond) N’est-il pas merveilleux de penser que notre prière puisse s’élever devant la face de Dieu comme de l’encens, et que c’est probablement un sacrifice que Dieu attend de nous? Je parlais un jour à un ami qui est rabbin juif, il avait l’habitude juive de prier à certaines heures fixes. Et il me dit ceci: "N’est-il pas remarquable de savoir qu’en fait Dieu s’attende à entendre ma voix? Avec tout ce qu’il a à faire dans l’univers? Il attend chaque jour à heure fixe pour entendre le son d’une voix comme la mienne". Cela m’a vraiment interpellé. Dieu s’attend à entendre votre voix, ma voix. Puisse notre prière être comme de l’encens, qui monte à un moment fixé, de l’encens qui soit parfumé et acceptable pour ses sens. De l’encens qui s’élève de l’autel ardent d’un cœur enflammé par l’amour de Dieu. Puisse Dieu ne pas être déçu, puisse-t-il ne pas passer à côté de cet encens, puissions nous être réguliers, puissions-nous être fidèle dans ce temps de prière. Souvenez-vous que Dieu, le Dieu tout-puissant, qui à tant à faire dans cet univers, attend tout de même les prières de chacun de ses serviteurs, de chacun de ses enfants, et elles s’élèvent devant sa face comme cet encens parfumé issu d’un sacrifice sur l’autel, l’autel d’un cœur ardent.

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Psaume 142:3—4 Quand mon esprit est abattu au dedans de moi, toi, tu connais mon sentier. Sur la route où je marche ils m'ont tendu un piège. Jette les yeux à droite, et regarde! Personne ne me reconnaît, tout refuge est perdu pour moi, nul ne prend souci de mon âme. (La Bible Segond) Je me demande si vous vous êtes un jour senti dans cet état: "personne ne fait attention à moi. Tout le monde s’en fiche de savoir si je suis vivant ou mort. Je n’ai que des galères. Je prend une voie et elle est pleine d’embûches cachées. J’ai des problèmes que je ne comprends pas vraiment et que je ne sais pas comment résoudre. Je ne sais pas vers qui me tourner. Je regarde à droite et à gauche. Personne ne se préoccupe de moi. Je ne suis qu’un grain de poussière dans l’univers, un nom sur une liste quelque part. Il y a un certificat de naissance dans un quelconque bureau poussiéreux attestant que je suis né, mais personne ne s’en soucie." Ce n’est pas tout à fait vrai, il y a quelqu’un qui se soucie de vous. Quelqu’un qui connaît votre sentier. C’est ce que dit le psalmiste "Quand mon esprit est abattu au dedans de moi, Toi, tu connais mon sentier". Il se peut que vous vous sentiez seul, négligé, mis de côté. Il se peut que vous ne compreniez pas votre propre voie, vous ne connaissez peut être pas les problèmes qui vous attendent, vous n’en avez peut-être pas toutes les solutions, mais il y a quelqu’un qui les connaît: c’est l’Eternel. Il connaît votre sentier. Il est avec vous; il vous fera passer de l’autre côté si vous vous tournez vers lui dans la prière. Vous n’êtes pas oublié, ni négligé, ni indésirable. Il vous a créé, il se préoccupe de vous, il est avec vous.

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Psaume 143:1—3 Éternel, écoute ma prière, prête l'oreille à mes supplications! Exauce-moi dans ta fidélité, dans ta justice! N'entre pas en jugement avec ton serviteur! Car aucun vivant n'est juste devant toi. L'ennemi poursuit mon âme, il foule à terre ma vie; (La Bible Segond) Le psalmiste était en proie à un combat avec une force obscure qui s’attaque pratiquement à chacun d’entre nous un jour où l’autre, la force de la condamnation. Chacun d’entre nous a un ennemi, un accusateur, quelqu’un qui cherche à nous faire nous sentir coupable, indigne, quelqu’un qui nous rappelle nos échecs, nos manquements et notre indignité, et si nous le laissons nous parler, il foulera notre vie à terre. La réponse à cela est celle trouvée par le psalmiste. Il s’est tourné vers Dieu en prière en lui a dit: "Éternel, écoute ma prière, prête l'oreille à mes supplications! Exauce-moi dans ta fidélité, dans ta justice!" Lorsque nous faisons face à la condamnation et au sentiment d’indignité, il est de la plus haute importance d’arrêter d’écouter l’ennemi, de nous tourner vers Dieu et de l’appeler à l’aide. Non sur la base de notre propre justice et de notre propre fidélité, mais sur la base de la justice et de la fidélité de Dieu. C’est le chemin pour sortir de la condamnation, et pour revenir dans la victoire. Nous ne demandons pas à Dieu d’entrer en jugement avec nous, mais nous en appelons à sa justice et à sa fidélité, et, lorsque nous faisons cette prière, nous sommes libérés du pouvoir obscur de la condamnation.

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Psaume 143:11—12 A cause de ton nom, Éternel, rends-moi la vie! Dans ta justice, retire mon âme de la détresse! Dans ta bonté, anéantis mes ennemis, et fais périr tous les oppresseurs de mon âme! Car je suis ton serviteur. (La Bible Segond) Cette prière inspirée du psalmiste nous donne trois magnifiques raisons de croire que Dieu va répondre à notre prière. Trois raisons indépendantes d’une situation ou de circonstances particulières ainsi que d’un quelconque sentiment émotionnel de notre part. La première raison: A cause de ton Nom. Nous prions le Seigneur au Nom de Jésus et à cause de ce Nom, Dieu répond. Voilà la première raison. La deuxième est que: ta justice retire mon âme de la détresse. Nous ne faisons pas appel à Dieu sur la base de notre propre justice, mais sur la base de la sienne, que nous recevons par notre foi en Jésus. Et la troisième raison: dans ta bonté, tu anéantis mes ennemis. Le mot traduit par bonté veut dire en réalité: "Dieu garde son alliance avec fidélité". Ainsi, Dieu gardera son alliance avec fidélité, même lorsque nous nous sentons nous-mêmes infidèles et indignes, l’alliance que Dieu garde avec fidélité ne change pas. Il y a donc trois raisons: à cause de son Nom, à cause de sa justice, et parce qu’il est fidèle dans son alliance. Ne laissez pas l’ennemi vous décourager et ne le laissez pas non plus vous mener sur le terrain de votre propre justice parce que ça ne vous aidera pas, mais venez à Dieu sur cette base: le nom, la justice et l’alliance fidèle du Seigneur.

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Psaume 144:7, 9 Étends tes mains d'en haut; délivre-moi et sauve-moi…O Dieu! Je te chanterai un cantique nouveau, (La Bible Segond) Avez-vous déjà remarqué combien de fois dans le livre des Psaumes il est question de chanter un chant nouveau? Quelles sont les raisons pour lesquelles nous devrions chanter un chant nouveau?Je pense qu’il y a une dans le passage que nous venons de lire "chaque nouvelle délivrance suscite un nouveau chant". Ainsi, lorsque nous traversons la vie nous nous retrouvons de temps en temps dans le besoin d’invoquer la délivrance de la part de Dieu, mais de cette délivrance jaillit un nouveau chant. Nous avons appris quelque chose de nouveau sur Dieu, notre expérience a atteint une nouvelle profondeur et pour répondre de manière authentique et adéquate à cette nouvelle révélation, le Saint-Esprit nous donne un nouveau chant. Quelque fois c’est un chant dans une langue que nous connaissons, et d’autre fois un chant dans une langue inconnue. Mais souvenez-vous qu’un temps de besoin est suivi d’un temps de délivrance et que la délivrance va susciter un nouveau chant. Et lorsque arrive la délivrance, ne tentez pas de revenir à un chant ancien, mais soyez prêts à recevoir du Saint-Esprit un nouveau chant qui va exprimer de manière appropriée la nouvelle vérité, la nouvelle révélation, la nouvelle bénédiction que vous venez de recevoir au travers de cette nouvelle délivrance. Gardez-donc à l’esprit en marchant sur les chemins de la vie, qu’une nouvelle délivrance suscite un nouveau chant donné par le Saint-Esprit.

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Psaume 145:18—20 L'Éternel est près de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent avec sincérité; il accomplit les désirs de ceux qui le craignent, il entend leur cri et il les sauve. L'Éternel garde tous ceux qui l'aiment, et il détruit tous les méchants. (La Bible Segond) Il est important que vous compreniez cela: "L'Éternel est près de tous ceux qui l'invoquent" Quelqu’un l’a exprimé un jour de la manière suivante: "Le Seigneur est aussi proche de vous qu’une prière". Vous pouvez ressentir que Dieu est loin de vous, mais tout ce que vous avez à faire c’est de l’appeler, de commencer à le prier et le sentiment de la distance s’évanouira. Vous entrerez en contact vivant avec Dieu. Pour moi, une des merveilles de la vie de foi c’est que je puisse juste fermer les yeux, baisser la tête et entrer en contact immédiat par la prière avec le Dieu tout puissant. Il est près de ceux qui l’invoquent. Il accomplit les désirs de ceux qui le craignent. Si mon cœur est plein de droiture, de crainte révérencieuse et de respect devant Dieu, alors les désirs qui sont dans mon cœur et qui s’expriment par ma prière, il les accomplira. Et lorsque je crie à lui, il me sauve, il me garde parce que suis à lui. Ceci est vrai pour chacun d’entre nous. Ainsi, si vous vous sentez seuls, dans la perplexité de ne pas savoir vers qui vous tourner, souvenez-vous que Dieu est aussi proche de vous qu’une prière. "L’Eternel est près de tos ceux qui l’invoquent". Il n’y a pas d’exceptions. Essayez de l’invoquer et voyez ce qu’il va faire pour vous.

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Proverbes 1:33 Mais celui qui m'écoute reposera avec assurance, il vivra tranquille et sans craindre aucun mal (La Bible Segond) Savez-vous qui parle ici? Qui pourrait bien prononcer ces paroles? Celle qui parle ici est la sagesse, la sagesse de Dieu. Quelle promesse, quelle proposition. "Si vous m’écoutez vous reposerez avec assurance, vous vivrez tranquille sans craindre aucun mal". La sécurité est ce à quoi aspirent tous les gens de la terre aujourd’hui, mais ici c’est une sécurité totale qui nous est offerte. Vous vivrez dans l’assurance, tranquille et sans craindre aucun mal. Vous ne jouirez pas simplement d’une sécurité physique, mais vous serez libre de l’inquiétude, de l’anxiété et des préoccupations. Quel en est le secret? Le secret est d’écouter la voix juste. La voix de la sagesse divine qui s’exprime au travers des pages de la Bible, offrant cette promesse de sécurité totale et de stabilité émotionnelle et de paix continuelles, ininterrompues. Comment faire pour y accéder? Vous ne pouvez y accéder par le système du monde, ni par ce que le monde peut offrir. Le monde peut procurer une stabilité et une sécurité temporaire, mais rien de permanent. La seule voie vers la stabilité permanente, la sécurité et la paix de l’esprit, est d’écouter la voix de la sagesse divine, distillée au travers des pages de la Bible, puis de faire que ce qui lui est agréable.

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Proverbes 3:9—10 Honore l'Éternel avec tes biens, et avec les prémices de tout ton revenu: alors tes greniers seront remplis d'abondance, et tes cuves regorgeront de moût. (La Bible Segond). Il y a plusieurs manières d’honorer le Seigneur. Nous pouvons l’honorer par une vie pure et sainte, en l’adorant et en proclamant sa vérité. Mais une manière significative et importante d’honorer le Seigneur c’est au travers de nos biens. En lui donnant les prémices de tout ce dont il nous pourvoit – les finances et les biens matériels - en prélevant toujours la part du Seigneur en premier et en la lui rendant. Voilà ce que c’est que d’honorer le Seigneur par nos biens. Je dois également vous dire ceci, par nos biens, nous pouvons honorer le Seigneur ou le déshonorer. Il n’y a pas de juste milieu. Si nous sommes avares et que nous retenons la portion du Seigneur, si nous ne donnons pas lorsque le Saint-Esprit nous pousse à donner, alors nous déshonorons le Seigneur. Dieu dit "J’honorerai celui qui m’honore" et il nous honore en retour de la même manière dont nous l’honorons. Si nous l’honorons financièrement, en lui donnant les prémices et le meilleur, alors il veillera à ce que nos greniers soient remplis d’abondance et à ce que nos cuves regorgent de moût. Honorez donc Dieu et il vous honorera. Faites-le dans la foi. Faites-le dans l’obéissance à sa Parole. Faites-le en obéissance à l’impulsion du Saint-Esprit. Si Dieu vous parle en ce moment même et que vous deviez l’honorer, rappelezvous que si vous l’honorez de vos biens, il veillera à ce que vous ne soyez pas dépourvus.

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Proverbes 3:11—12 Mon fils, ne méprise pas la correction de l'Éternel, et ne t'effraie point de ses châtiments; car l'Éternel châtie celui qu'il aime, comme un père l'enfant qu'il chérit. (La Bible Segond) La discipline est une marque d’amour. Il y a eu beaucoup d’égarements dans notre culture contemporaine et beaucoup de gens ont perdu la compréhension de cette réalité. Malheureusement, une philosophie d’éducation a vu le jour qui ne tient pas compte de la discipline. Il faut autoriser l’enfant à faire ce qu’il veut, à être indulgent avec lui même en toutes situations, mais cela n’est pas montrer de l’amour, c’est plutôt une manière de créer des problèmes potentiels infinis à votre enfant pour son avenir. L’amour véritable chez un parent s’exprime au travers de la discipline, en imposant des limites – les limites inspirent la sécurité – et l’amour de Dieu pour ses enfants s’exprime également au travers de la discipline. La discipline de Dieu n’est pas un signe de sa défaveur, mais un signe de son amour. Nous devons être attentif à le comprendre de cette façon. La Parole nous avertit contre deux mauvaises réactions à la discipline de Dieu. La première est de la mépriser, la seconde est de s’en effrayer. Lorsque Dieu vous discipline, soyez attentif à ne pas mépriser cela, à ne pas vous en effrayer, à ne pas vous en fâcher, à ne pas vous en plaindre, mais apprenez la leçon que cela contient, et il en résultera des bénédictions. Il en résultera la paix. Il en résultera un progrès et un développement spirituels, parce Dieu n’a aucun autre moyen de nous enseigner excepté la discipline. C’est une réalité naturelle. Un professeur qui ne discipline pas vraiment n’enseigne pas vraiment. Dieu est le professeur par excellence, le Père par excellence, il nous discipline dans son amour.

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Proverbes 3:13—15 Heureux l'homme qui a trouvé la sagesse, et l'homme qui possède l'intelligence! Car le gain qu'elle procure est préférable à celui de l'argent, et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or; elle est plus précieuse que les perles, elle a plus de valeur que tous les objets de prix. (La Bible Segond) Ces paroles ont toujours signifié beaucoup pour moi. Elles résument en quelque sorte mon expérience de vie. Lorsque j’étais enfant j’ai toujours aimé la sagesse. Dans mon adolescence je me suis intéressé à la philosophie. Plus tard, je suis devenu étudiant, un étudiant en recherche et je suis finalement devenu professeur de philosophie. J’ai recherché la sagesse tout au long de ma vie, mais celle que je trouvais n’était pas vraiment rémunératrice. Elle ne portait pas de fruits, puis, dans sa grâce, Dieu s’est miraculeusement révélé à moi. Il a ouvert les pages de la Bible pour moi. Il m’a fait cadeau du Saint-Esprit pour comprendre les Ecritures, et c’est là que j’ai trouvé la source de la vraie sagesse. Une sagesse qui produit des fruits et des bénédictions au delà de notre capacité à calculer ou à estimer, et je veux donner mon témoignage personnel à vous qui lisez ces mots. Vraiment, "Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse". Le profit qu’on en tire vaut mieux que l’or. Elle est plus précieuse que les perles. Elle a plus de valeur que tous les objets de prix. Elle est une perle de grand prix. La chose la plus importante de toutes dans la vie, c’est de trouver la sagesse de Dieu révélée dans la Parole par le Saint-Esprit.

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Proverbes 3:27—28 Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, quand tu as le pouvoir de l'accorder. Ne dis pas à ton prochain: Va et reviens, demain je donnerai! quand tu as de quoi donner. (La Bible Segond) Ces paroles sont d’une sagesse toute pratique. Il existe un proverbe en latin, mais si je le cite en latin il est probable que la plupart d’entre vous ne comprenne rien. Il est très court cependant. Il dit, Pristad quaik it todat, ce qui veut dire, "celui qui donne rapidement donne deux fois". Quelle sagesse dans ces paroles. Lorsqu’une personne est dans le besoin, que vous avez la capacité de subvenir à ce besoin et que cette personne est digne de votre soutien, n’hésitez pas, n’attendez pas, ne retenez pas votre aide. Si vous donnez immédiatement, c’est comme si vous donniez deux fois. Si vous la faites attendre et la frustrez, alors votre don ne sera pas vraiment béni de la manière dont il devrait l’être. Donc ne refusez pas ce qui est bon à ceux qui le méritent. Ne dites pas à votre voisin, "reviens demain" si vous avez de quoi donner. Il y a dans ces paroles une espèce de ladrerie, une espèce de manque d’honnêteté qui en quelque sorte gâche le don. Souvenez-vous de cela "celui qui donne rapidement donne deux fois". La prochaine fois que vous avez l’opportunité de donner, ne retenez pas, n’hésitez pas, et ne faites pas toute une série de calculs mentaux, répondez simplement au besoin de votre voisin et à l’inspiration du Saint-Esprit. Donnez sans hésitation. Donnez sans réserve. Donnez librement, parce que si vous donnez Dieu vous donnera en retour.

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Proverbes 16:3 Recommande tes oeuvres à l'Eternel, et tes projets se réaliseront.( La Bible du Semeur) Voulez-vous savoir si vos plans se réaliseront, si ce que vous allez mettre en œuvre va se passer de la manière prévue et dont vous l’avez organisé? Il existe un moyen de le savoir. C’est en recommandant vos œuvres – tout ce que vous faites, tout ce dont vous êtes responsable au Seigneur. Tournez-vous vers le Seigneur dans la prière, dites-lui: j’ai ce travail à faire, j’ai cette responsabilité, c’est une chose qui requiert toute mon attention. Je ne suis pas sûr de savoir comment m’y prendre. Je ne suis pas très sûr de savoir comment ça va terminer, mais Seigneur, je te le recommande. Je le place entre tes mains; je te demande de t’en charger. Je ne me repose pas sur moi-même. Je ne fais pas confiance en mon simple jugement. Je ferai de mon mieux Seigneur, mais je sais que mon mieux ne sera pas assez, donc je te recommande mes actes, mes responsabilités et mes activités. En hébreu d’origine le mot pour "recommander" est "rouler". Voyez-vous, vos œuvres, vos responsabilités sont comme un lourd fardeau pesant sur votre dos et dont vous ne savez comment vous débarrasser. Vous savez, la meilleure manière de se débarrasser d’un fardeau est de le faire rouler de votre dos et de vous en décharger. Voilà ce que veut dire ce mot. Faites roulez cette responsabilité de votre dos. Déchargez-vous aux pieds du Seigneur et demandez-lui de s’en charger. Il a dit qu’il s’en chargerait, que si vous lui recommandiez vos œuvres, vos projets se réaliseraient. Il n’est pas nécessaire que vous vous interrogiez en pesant le pour et le contre à tout bout de champ, vous demandant si ça va marcher. Contentez-vous de recommander vos œuvres au Seigneur. 78

Psaume 146:9 L'Éternel protège les étrangers, il soutient l'orphelin et la veuve, mais il renverse la voie des méchants. (La Bible Segond) L’une des choses que la Bible souligne régulièrement est que le Seigneur prend soin de l’étranger, de l’exilé, du proscrit, de celui qui manque de protection et en particulier de l’orphelin et de la veuve. Et Dieu nous invite à partager ce souci. Dans le nouveau Testament, dans l’épître de Jacques, la religion pure et probe est définie comme suit "visiter la veuve et l’orphelin". Vous savez, il existe un tas de choses que nous pensons religieuses et qu’il n’ont pas tant d’importance que ça aux yeux de Dieu, à l’inverse il y a des choses que nous négligeons et qui lui importent vraiment. Dieu prend soin de l’étranger. Il prend soin de la veuve et de l’orphelin. Et si Dieu nous a partagé sa nature et sa compassion, nous allons avoir le même souci, la même préoccupation que lui. C’est là la religion qui est acceptable aux yeux de Dieu. Ce n’est pas seulement une question d’activités religieuses, ce n’est pas seulement aller à l’église et chanter des hymnes, mais c’est partager le souci de Dieu. Il prend soin, et nous devons prendre soin. Il y a d’innombrables possibilités aujourd’hui de montrer notre souci pour ceux qui dans ce pays ou d’autres pays, sont moins privilégiés que nous ne le sommes. Dieu prend soin d’eux, nous devons en prendre soin.

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Psaume 147:2—3 L'Éternel rebâtit Jérusalem, il rassemble les exilés d'Israël; il guérit ceux qui ont le cœur brisé, et il panse leurs blessures. (La Bible Segond) Ces paroles sont magnifiques, mais le plus passionnant là dedans c’est qu’elles s’accomplissent dans cette génération, à notre époque. J’ai vu l’accomplissement de ces paroles. J’ai eu le privilège d’habiter dans la Jérusalem juive en mai 1948, au moment où l’état d’Israël a été rétabli, après 2000 ans. Le Seigneur est entrain de reconstruire Jérusalem. Il rassemble les exilés d’Israël. il guérit ceux qui ont le cœur brisé et il panse leurs blessures. C’est une bonne nouvelle pour tous ceux qui se tournent vers Dieu. C’est une bonne nouvelle pour le peuple de Dieu, Israël . C’est une bonne nouvelle pour l’Eglise de Jésus-Christ, parce que le Dieu qui rassemble Israël rassemble aussi l’Eglise autour de lui, nous conduisant dans notre héritage, pansant nos blessures, guérissant nos cœurs brisés. Il y a aujourd’hui un ministère du Saint-Esprit très particulier, c’est le ministère envers les cœurs brisés. C’est le ministère envers ceux qui sont des blessés du cœur. Si vous portez en vous une blessure, tournez-vous vers Dieu et dites-lui "Mon Dieu, il y a un temps pour être restaurés, il y a un temps pour être rassemblés. Tu es celui qui guérit les cœurs brisés, tu panses leurs blessures. Seigneur, tu connais la blessure que j’ai portée si longtemps dans mon cœur, vas-tu enfin me guérir?" Et le doigt invisible de Dieu, le Saint-Esprit, vous atteindra là où aucun chirurgien ne peut vous atteindre et il touchera cet endroit blessé de votre vie, et vous apportera guérison et restauration.

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Psaume 147:10—11 Ce n'est pas dans la vigueur du cheval qu'il se complaît, ce n'est pas dans les jambes de l'homme qu'il met son plaisir; l'Éternel aime ceux qui le craignent, ceux qui espèrent en sa bonté. (La Bible Segond) La force ou l’intelligence humaine ne font pas grande impression sur Dieu. Nous pouvons nous sentir très forts et très capables, mais quelque chose peut arriver à tout instant qui peut nous priver de cette force et de cette capacité. Il y a quelques années j’étais le principal d’une grande école d’enseignement de professeurs en Afrique de l’Est. Nous avions un certain nombre de bons athlètes dans cette école et un jour, je leur rappelai la fragilité de la chair. Je leur dit " vous pouvez vous sentir pleins de force et d’énergie, mais il suffit qu’un tout petit moustique porteur de malaria vous enfonce sa trompe et en 24 heures vous tremblerez comme une feuille. Vous frissonnerez, vous serez terrassé par la fièvre, en résumé votre efficacité sera réduite à néant. Un seul petit insecte peut tout changer." Il n’est pas étonnant que Dieu ne soit pas impressionné par la force humaine. Mais Dieu aime ceux qui le craignent et qui mettent leur espérance en l’infaillibilité de son amour. Une seule chose dans le cœur humain atteint le cœur de Dieu, c’est l’attitude de foi, d’amour et d’engagement envers lui. Ne vous appuyez pas sur vos propres capacités, ni sur vos propres forces, elles vous trahiront tôt ou tard, mais placez votre confiance en l’infaillible amour de Dieu, en sa fidélité et en sa grâce. Mettez votre espérance en lui et il ne vous décevra pas.

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Proverbes 1:10 Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, ne te laisse pas gagner. (La Bible Segond) L’un des secrets de la réussite dans la vie est d’apprendre à dire sincèrement "non". Nous serons tous soumis un jour où l’autre à la séduction de la part des pécheurs, de la part de personnes dont les motifs sont mauvais, dont les critères de vie ne sont pas très élevés et que nous ne pouvons pas nous permettre de suivre. Ça fait partie des choses de la vie. Cela arrive si souvent lorsque nous sommes jeunes, à l’école ou à l’université – les pécheurs nous cherchent à nous séduire. Ils viennent à nous avec des propositions attirantes de plaisirs et d’amusement et de façons de vivre malsaines et mauvaises, et si nous voulons réussir dans la vie, nous devons apprendre à dire "non". "Non, je ne veux pas", "Non, la vie que j’ai choisie ne me le permet pas". Et j’ai découvert la chose suivante, à la fois les hommes et le diable savent reconnaître si vous êtes vraiment sérieux. Vous pouvez dire "non" sur un ton qui signifie "si tu me redemandes, il se peut que tu me convainques". Ou vous pouvez dire "non" sur un ton signifiant "tu perds ton temps à me poser cette question". Et si vous voulez vraiment arriver à quelque chose dans la vie, il faut que vous appreniez à dire "non" sur ce ton qui n’admet pas de réplique. Le diable est très malin, il ne perd pas son temps. Lorsque nous disons "non" de cette façon, il ira essayer avec quelqu’un d’autre.

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Proverbes 4:5—8 Acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence; n'oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t'en détourne pas. Ne l'abandonne pas, et elle te gardera; aime-la, et elle te protégera. Voici le commencement de la sagesse: acquiers la sagesse, et avec tout ce que tu possèdes acquiers l'intelligence. Exalte-la, et elle t'élèvera; elle fera ta gloire, si tu l'embrasses. (La Bible Segond) Il y a certaines personnes que nous aimons, que nous admirons et à qui nous ne nous voulons que du bien et pourtant un jour, elles se retournent contre nous, nous trompent et nous trahissent. C’est l’une des tragédies de la vie que d’investir son amour et de se donner entièrement à quelqu’un qui finit par vous trahir, mais le conseil que donne la Parole est que nous devons aimer la sagesse. Investissez-vous dans la sagesse, elle ne vous trahira pas, elle sera votre gloire, elle vous élèvera, elle vous protégera. La sagesse vient de la parole de Dieu. Elle est plus importante et plus précieuse que tout ce que recherchent les hommes. Elle est comme cette perle de grand prix dont parle Jésus: lorsque le marchand la trouva, il alla vendre tout ce qu’il avait pour pouvoir l’acheter. Il était marchand et connaissait la valeur des choses. Voilà ce qu’est la sagesse. C’est une perle de grand prix. Même si elle vous coûte tout ce que vous avez, la Parole dit de tout vendre. Adonnez-vous à la sagesse, consacrez-lui votre vie, elle ne vous trahira jamais. Elle vous exaltera, elle fera votre gloire. Votre fin sera meilleure que vos début.

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Luc 16:10 Celui qui est fidèle dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes. (La Bible Segond) Remarquez que les moindres choses viennent avant les grandes. Si vous voulez vous voir confier des responsabilités dans cette vie, que ce soit par Dieu ou par l’homme, cultivez la fidélité dans les petites choses – tâchez d’être ponctuel, répondez fidèlement au courrier que vous recevez. Respectez les promesses que vous avez faites, même si en apparence elles ne portent que sur des choses triviales, car Dieu vous observe. Il évalue votre caractère. Il décidera si cela vaut la peine de vous confier de grandes choses. Certaines personnes ont le don de la parole et semblent très qualifiées, mais elles n’obtiennent jamais de résultats. Observez ces personnes dans les petites choses. Regardez comment elles agissent dans de petites responsabilités. Jaugez-les sur leur façon de se comporter lorsque personne ne les regarde, vis à vis de choses sans grand éclat, la conclusion authentique que l’on pourra en tirer est que si elles sont fidèles dans les petites choses, elles le seront aussi dans les plus grandes. Si elles ne sont pas fidèles dans les petites choses, ne leur en confiez pas de plus grandes. Cela s’applique aux personnes avec lesquelles vous voulez travailler. Cela s’applique à vous aussi. C’est de cette manière que Dieu vous évalue et détermine votre vraie valeur. Il vous observe dans les moindres choses et en tire sa conclusion.

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Proverbes 4:18 Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l'éclat va croissant jusqu'au milieu du jour. (La Bible Segond) Dans la Bible la justice est un sentier. Un sentier est un endroit sur lequel nous marchons, où nous cheminons Cela suggère un mouvement, un changement, une évolution. Certaines personnes aimeraient que la justice soit quelque chose de statique. Bon, eh bien je suis sauvé, voilà, je suis juste. Tout ce qui me reste à faire maintenant est de d’aller m’asseoir dans une église et de chanter des chants jusqu’à ce que le Seigneur me rappelle à lui. C’est une erreur. Toute condition statique dans laquelle vous ne changez pas, ne progressez pas et n’évoluez pas, n’est pas la justice de la Bible. La justice de la Bible est un sentier. Et nous abordons ce sentier au moyen de la rencontre avec le Fils de la justice, le Seigneur Jésus-Christ. Et lorsqu’il brille dans nos vies, c’est comme la lumière resplendissante de l’aube. C’est le début de la lumière. Puis au fur et à mesure que nous marchons sur ce sentier, les paroles sont magnifiques "son éclat va croissant jusqu'au milieu du jour". Si vous marchez sur le sentier de la justice, la lumière d’aujourd’hui brille plus que celle d’hier et moins que celle de demain. Alors ne vous installez pas en disant "je suis arrivé", parce c’est faux, c’est une tromperie. Le sentier de la justice nous mène toujours de l’avant jusqu’à ce que nous arrivions à la pleine lumière du milieu du jour et à la pleine révélation finale du Dieu d’éternité. Ainsi, si vous êtes sur ce sentier, allez de l’avant, et si vous n’avez pas encore trouvé ce sentier, il vous faut rencontrer le Fils de la justice, le Seigneur Jésus-Christ.

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Proverbes 4:20—22 Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l'oreille à mes discours. Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux; garde-les dans le fond de ton cœur; car c'est la vie pour ceux qui les trouvent, c'est la santé pour tout leur corps. (La Bible Segond) Pendant plusieurs années j’ai vécu ces trois versets du quatrième chapitre des Proverbes comme "le flacon de médicaments de Dieu". Dieu déclare que si nous recevons ses paroles et ses discours de la bonne manière, ils seront pour nous la vie et la santé pour nos corps. Une traduction un peu marginale de ce mot "santé" est le mot "médicament". C’est pourquoi je l’appelle "le flacon de médicaments de Dieu", et Dieu dit que son médicament procurera la santé à tout notre corps. Dans chaque domaine de notre corps physique, il procurera la santé, mais n’oubliez pas les indications qui figurent sur le flacon. Le médicament ne fonctionne que si vous le prenez selon les indications. Il y a quatre indications. Tout d’abord soyez attentifs à la parole de Dieu. Ensuite prêtez l’oreille à ses discours et écoutezles. Troisièmement qu’ils ne s’éloignent de vos yeux, gardez-les devant vos yeux continuellement. Et quatrièmement, gardez-les dans le fond de votre cœur. Si vous prenez la parole de Dieu en suivant ces quatre indications, vous vous rendrez compte, comme je l’ai fait il y a des années, que le flacon de médicaments de Dieu produit justement les résultats dont il parle. Il apporte la vie et la santé à tout notre corps. J’ai réalisé cela après avoir passé un an à l’hôpital, alors que les docteurs ne pouvaient pas me guérir, le médicament de Dieu l’a fait.

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Proverbes 4:23 Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie. (La Bible Segond) Il y a dans votre personnalité une sphère plus importante que n’importe quelle autre et c’est celle de votre cœur. L’état de votre cœur déterminera le cours de votre vie. Dieu vous avertit et vous exhorte à garder votre cœur plus que tout autre chose. La chose la plus importante que vous êtes engagé à protéger, c’est la condition de votre propre cœur. Je me souviens d’il y a quelques années dans un pays de l’Afrique de l’Est, alors que je travaillais en tant que principal d’une école pour enseignants, sur le mur du dortoir, l’un des mes élèves avait écrit ce verset dans sa propre langue. Je l’ai lu dans cette langue, je l’ai traduit littéralement et il m’est resté depuis lors. Cela donnait cela "protège ton cœur de toute ta force car toutes les choses de la vie en découlent". Toutes les choses de votre vie proviennent en fin de compte de votre cœur. La condition dans laquelle votre cœur se trouve va déterminer votre condition de vie. Protégez-le de toute votre force. Ne laissez y entrer aucun mal, n’y laissez pas de place à l’incrédulité, à l’amertume, à la crainte, à l’angoisse, parce si votre cœur renferme des choses amères, votre vie sera teintée d’amertume. Mais si votre cœur est pur et propre, s’il est rempli de foi, d’amour, de vérité, de justice, alors le cours de votre vie sera rempli de succès. Souvenez-vous donc de cela. Gardez votre cœur de toute votre force, car de lui viennent toutes les sources de la vie.

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Proverbes 4:25—27 Que tes yeux regardent en face, et que tes paupières se dirigent devant toi. Considère le chemin par où tu passes, et que toutes tes voies soient bien réglées; n'incline ni à droite ni à gauche, et détourne ton pied du mal. (La Bible Segond) Ces paroles sont apparues un jour dans les ordres généraux donnés par le général Montgoméry à la huitième armée britannique en Afrique du Nord pendant la Seconde Guerre mondiale. A l’époque je servais dans l’armée en tant qu’auxiliaire hospitalier. Les forces alliées et l’armée britannique étaient entrain d’avancer, les forces de l’armée de l’Axe battait en retraite à l’ouest du Caire, et sur le chemin de leur retraite, elles laissaient derrière elles d’innombrables engins piégés. Par exemple des boîtes de conserves remplies d’explosifs, ou bien des stylos à plume attachés à des explosifs, si vous donniez un coup de pied dans la boîte, celle-ci explosait et arrachait votre pied, et si vous ramassiez ces stylos, ils explosaient et emportaient votre main. Alors le Général Montgoméry lança cet ordre "détourne ton pied du mal, que tes yeux regardent en face, que tes voies soient bien réglées". Il m’a toujours semblé que ceci était tellement vrai dans la vie chrétienne. Le diable place énormément d’engins piégés sur nos routes et si nous nous détournons ne serait-ce qu’un instant du chemin tracé par Dieu, nous pouvons être blessés par un des engins piégés du diable. Alors, regardez en face de vous, gardez votre objectif devant vos yeux, marchez dans une voie juste et bien réglée. Ne vous laissez pas distraire, ne vous laissez pas tenter par les pièges du malin. Ne vous en détournez pas, parce que si vous le faites, vous pouvez être sérieusement blessés. C’est un avertissement de la Parole et c’est une expérience éprouvée. 88

Proverbes 5:3—5 Car les lèvres de la femme adultère distillent le miel, et son palais est plus doux que l'huile; mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, aiguë comme un glaive à deux tranchants. Ses pieds descendent vers la mort, ses pas atteignent le séjour des morts. (La Bible Segond) L’une des tentations les plus communes auxquelles les hommes et les femmes d’aujourd’hui sont confrontés est celle de l’infidélité conjugale, l’adultère. Le diable peut rendre une chose mauvaise très attirante. Un homme peut s’être querellé avec son épouse, elle peut ne pas avoir lui montré son meilleur côté et il s’en va, il est peutêtre dans un bar ou dans un endroit de distractions, ou dans un avion, et il s’y trouve quelqu’un que le diable rend si attirant. Mais n’oubliez pas qu’il y a une différence entre ce qui brille et la véritable beauté. A l’intérieur de ce qui brille et sous la surface il y a un poison mortel. La Bible est extrêmement franche et elle nous avertit. "Ne soyez pas tentés par les lèvres qui distillent le miel, par le palais qui est plus doux que l’huile" parce que si vous suivez cette voie, elle aboutira à l’humiliation, à la mort, c’est la rupture et la fin de tout ce que Dieu avait prévu de joie et de bonheur pour vous. Cet avertissement est très pratique aujourd’hui. Si vous entendez ma voix, et si vous souffrez de cette tentation en ce moment même, n’oubliez pas que ce chemin se termine par la mort. Il finit dans le Shéol, en enfer.

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Proverbes 5:11—14 De peur que tu ne gémisses, près de ta fin, quand ta chair et ton corps se consumeront, et que tu ne dises: comment donc ai-je pu haïr la correction, et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande? Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres, ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient? Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs au milieu du peuple et de l'assemblée. (La Bible Segond) Ce sont les paroles d’un homme qui a connu la voie de la justice pendant des années, d’un homme qui est allé régulièrement à l’église. Quelqu’un qui sait dire "amen" lorsque le pasteur dit des choses justes, quelqu’un qui connaît par cœur les cantiques, qui prie peut-être en public lors des réunions. Et pourtant cette personne n’a jamais soumis son cœur à l’obéissance des vérités qu’il a apprises. Nous le voyons ici à la fin de sa vie, se rendant compte trop tard qu’il a tout raté, qu’il savait les choses intellectuellement mais n’a jamais crû, ni obéi avec le cœur. Jésus parle des hypocrites de manière remarquable. Il utilise un langage particulier. Il dit "qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents pour eux". Je me suis demandé pourquoi ce langage particulier à propos des hypocrites et je pense que la réponse est parce que ces gens là ont tout connu, tout au long de leur vie, et n’ont jamais obéi. Et il y a une amertume particulière à éprouver tous les malheurs à la fin de sa vie alors que toute sa vie l’on était assis sur les bancs de l’église et que l’on a entendu les choses justes, donné son assentiment apparent, mais que son cœur n’a jamais été changé. L’on ne s’est jamais rendu à la véritable soumission, à l’engagement total et à vraiment faire de Jésus-Christ le Seigneur de sa vie.

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Proverbes 5:21—22 Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Éternel, qui observe tous ses sentiers. Le méchant est pris dans ses propres iniquités, il est saisi par les liens de son péché. (La Bible Segond) Voilà une déclaration qui vaut la peine qu’on y réfléchisse. Les voies de l’homme sont devant les yeux de l’Eternel. Il n’y a nulle part où aller où le Seigneur ne pourra pas vous voir. Aucune obscurité, aucune tromperie ou subterfuge ne peut vous cacher devant les yeux de Dieu. Et qui plus est, l’Eternel observe tous vos sentiers. Vous êtes vous déjà arrêté à vous demander ce que cela signifie? Le Seigneur observe tous vos sentiers. Il enquête sur votre destination et sur vos moyens de vous y rendre ainsi que sur vos réelles motivations et vos objectifs. Et si votre sentier part de travers, Dieu dit "ta propre malhonnêteté te prendra au piège, tes mauvais desseins te rattraperont". Dieu n’envoie pas nécessairement un policier pour vous surprendre et vous arrêter. Il permet simplement que la malhonnêteté et la déloyauté de vos actes et de vos paroles vous acculent à l’endroit où vous serez piégés et retenus prisonniers. Lorsque vous partez le matin et que vous revenez le soir, n’oubliez pas que vos voies sont devant les yeux de l’Eternel et qu’il observe tous vos sentiers. Il les scrute de près. Il comprend tout ce que vous faites, il pèse vos motivations et vous analyse continuellement.

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Jean 3:27 Jean répondit: Nul ne peut s'attribuer une autre mission que celle qu'il a reçue de Dieu. (La Bible du Semeur) Il a deux moyens principaux d’obtenir quelque chose. L’une est de recevoir, l’autre est de s’en emparer. Beaucoup de gens obtiennent les choses parce qu’ils se les attribuent, mais le problème est que ce que vous vous attribuez vous-même n’est pas durable. Vous pouvez le posséder pendant un moment, mais au final ça ne vous appartient pas. L’autre manière d’obtenir quelque chose est de recevoir. Recevoir ce que Dieu a pour vous. Sur la durée vous ne posséderez rien de plus que ce que vous aurez reçu de Dieu. Les seules choses durables dans votre vie, comme dans la mienne sont celles reçues de Dieu. Alors pourquoi ne pas arrêter de vous approprier des choses pendant un moment. Lâchez prise, arrêtez de vouloir vous en accaparer, tournez-vous simplement vers Dieu et dites: "Dieu, je ne veux avoir que ce que tu veux que j’aie. Je m’en satisferai. Je ne courrai pas après ce poste à haute responsabilité ni après cette grosse somme d’argent, ni après ce plaisir particulier, sauf si je peux le recevoir de ta part." Car ce que vous recevrez de Dieu vous bénira. Cela vous appartiendra vraiment. Ce sera durable. Cela n’aura aucune mauvaise conséquence pour vous sur la durée. Alors que ce que vous aurez pris de force, souvent vous regretterez de l’avoir voulu et obtenu. Souvenez vous donc que ce qui est stable, ce qui apporte la paix et une authentique bénédiction est ce que vous aurez reçu du ciel et de Dieu.

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Proverbes 6:6—8 Va vers la fourmi, paresseux; considère ses voies, et deviens sage. Elle n'a ni chef, ni inspecteur, ni maître; elle prépare en été sa nourriture, elle amasse pendant la moisson de quoi manger. (La Bible Segond) La fourmi nous est donnée ici en exemple de sagesse. De quelle sagesse particulière de la fourmi est-il question ici? Tout d’abord les fourmis coordonnent leurs activités entre elles. Le mentalité individualiste de notre temps n’a pas lieu d’être dans une fourmilière. Elles sortent ensemble, elles collaborent, elles partagent leurs forces, toutes les choses qu’elles font sont coordonnées. Elles n’agissent pas comme des individus sans pitié qui s’ignorent les uns les autres. Elles ont un objectif collectif. Et deuxièmement, elles engrangent des provisions en été, elles amassent pendant la moisson de quoi manger, elles se servent de ce qui est disponible lorsque c’est disponible. C’est extrêmement important. Si souvent, à mon avis, nous prions pour que le Seigneur fasse des provisions pour nous. Mais lorsque la provision est faite, nous ne sommes pas prêts à la recevoir et nous ratons ce que Dieu a pourvu pour nous parce que nous ne le saisissons pas en temps voulu. Nous voudrions que Dieu s’adapte à notre planning au lieu de nous adapter au sien. Pour moi, la vie est comme une autoroute avec des sorties et l’une des choses qui caractérisent une autoroute, c’est que si l’on rate la sortie, il n’y a pas moyen de faire demi tour. Je voudrais vous conseiller de saisir les provisions de Dieu pendant qu’elles sont à votre portée. Observez ce que Dieu fait et suivez sa foulée.

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Proverbes 6:9—11 Paresseux, jusqu'à quand seras-tu couché? Quand te lèveras-tu de ton sommeil? Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir!... Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, et la disette, comme un homme en armes. (La Bible Segond) L’une des choses intéressantes que l’on trouve dans la Bible c’est qu’elle ramène toujours les choses à leur cause première et malgré le fait que la pauvreté soit en apparence un état matériel, la Bible enseigne que sa cause est spirituelle. La racine de ce mal est la paresse, et nous sommes avertis que si nous nous laissons aller à la paresse, la pauvreté nous surprendra comme un rôdeur, et la disette comme un homme en armes. D'autres traductions disent: comme un homme en voyage. La pauvreté et la disette paraissent loin de nous, mais si nous nous assoupissons, si nous croisons les mains pour dormir, la rapidité avec laquelle la pauvreté nous tombe dessus est surprenante, elle force l’entrée de notre vie comme un voleur. Elle ne frappe pas à la porte, elle rentre de force. Souvenez-vous que la paresse est un sûr chemin vers la pauvreté et que la solution à la pauvreté n’est pas d’abord financière ni matérielle, mais spirituelle. Si vous vous débattez dans la pauvreté, si elle semble vous oppresser, observez votre état spirituel. Regardez ce qui permet à ce voleur de vous assaillir, de vous envahir et d’avoir raison de vous.

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Proverbes 6:12—15 L'homme pervers, l'homme inique, marche la fausseté dans la bouche; il cligne des yeux, parle du pied, fait des signes avec les doigts; la perversité est dans son cœur, il médite le mal en tout temps, il excite des querelles. Aussi sa ruine arrivera-t-elle subitement; il sera brisé tout d'un coup, et sans remède. (La Bible Segond) Si nous traduisons en langage moderne, cela signifie pour moi: méfiez-vous des ventes séduisantes. Nous voyons ici un homme qui vient vers nous, toutes les parties de son corps nous impressionnent. Il parle bien avec sa bouche, mais pas de manière très honnête, il cligne des yeux, fait des signes avec les doigts, il fait tout ce qu’il peut. Tout en lui vise à la persuasion et la Bible dit d’être sur nos gardes avec cet homme. Ses motivations ne sont pas saines. Le mal est dans son cœur. Dieu fera venir le jugement sur cet homme. Lorsqu’il s’en va, il ne laisse pas la paix de Dieu derrière lui. Avez-vous déjà remarqué cela chez certaines personnes? Elles ne disent que des choses justes lorsqu’elles sont avec vous, mais lorsqu’elles vous quittent, elles laissent derrière elles un arrière goût dont la paix de Dieu est absente. Cette personne n’était pas un messager de paix. Ses paroles n’étaient pas honnêtes. Ses motivations n’étaient pas tournées vers votre bien. Toute cette pression pour vous faire faire, ou acheter ou croire quelque chose ne visait pas votre bien, mais était issue de ses propres désirs et objectifs égoïstes. La Bible tire donc un portrait très parlant de ce type de personne et dit avec ses propres mots comme je l’ai dit au début: attention aux ventes séduisantes. Que ce soit dans le domaine spirituel ou matériel.

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Proverbes 6:16—19 Il y a six choses que hait l'Éternel, et même sept qu'il a en horreur; les yeux hautains, la langue menteuse, les mains qui répandent le sang innocent, le cœur qui médite des projets iniques, les pieds qui se hâtent de courir au mal, le faux témoin qui dit des mensonges, et celui qui excite des querelles entre frères. (La Bible Segond) Le mot haine est très fort, tout comme le mot horreur. Mais il y a des choses que Dieu hait en fait, des choses qu’il a en horreur. Le passage que nous venons de lire liste sept choses que Dieu a en horreur: les yeux hautains, la langue menteuse, les mains qui répandent le sang innocent, le cœur qui médite des projets méchants, les pieds qui se hâtent de courir au mal, les faux témoins et l’homme qui excite les querelles entre frères. Ce que je remarque dans tout cela c’est que trois de ces choses concernent notre langue: une langue menteuse, les faux témoins, et celui qui excite les querelles. Nous devons absolument surveiller notre langue! Nous devons absolument être attentif à ne pas produire avec nos langues quelque chose qui fasse horreur à Dieu! Combien de gens religieux excitent les querelles entre leurs frères d’une manière ou d’une autre par les choses qu’ils disent. Réalisons nous que cela est détestable devant Dieu? Sommes-nous prêts à laisser Dieu mettre une bride à notre langue afin de nous garder des choses qui lui font horreur?

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Proverbes 6:20—22 Mon fils, garde les préceptes de ton père, et ne rejette pas l'enseignement de ta mère. Lie-les constamment sur ton cœur, attache-les à ton cou. Ils te dirigeront dans ta marche, ils te garderont sur ta couche, ils te parleront à ton réveil. Dieu s’adresse à nous ici comme à ses enfants. Il nous dit que ses préceptes et son enseignement sont des choses vivantes. Ils ne sont pas seulement des mots sur le papier. Ils ne sont pas seulement des idées ou des concepts abstraits, mais ils nous tiendront compagnie si nous nous y attachons, si nous les intégrons. J’ai trouvé cela tellement vrai lorsque j’ai rencontré le Seigneur alors que j’étais soldat dans l’armée britannique au cœur du désert nord africain, sur le champ de bataille. Je portais ma Bible de poche sur moi. A chaque instant de libre que j’avais je la sortais et la lisais. Puis je décidais qu’elle était vraie et lorsque je marchais, elle me dirigeait, lorsque je dormais, elle veillait sur moi, et lorsque je me réveillais elle était là pour me parler. J’étais en communion avec Dieu et dans un certain sens j’étais littéralement protégé par la présence de Dieu tout autour de moi. Et cette présence m’entourait à cause de mon attitude envers sa Parole, parce que je vivais dans sa Parole, je la méditais, je gardais ses préceptes et son enseignement. La parole de Dieu est vivante, elle est personnelle. Ne la laissez pas devenir juste une religion ou quelque chose d’abstrait pour vous. Mais apprenez à vivre avec, à marcher dirigée par elle, et à La laisser vous parler.

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Proverbes 8:12—13 Moi, la sagesse, j'ai pour demeure le discernement, et je possède la science de la réflexion. La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal; l'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, et la bouche perverse, voilà ce que je hais. (La Bible Segond) La sagesse nous vient au travers de la Parole parfois telle une personne et elle nous parle sur un ton très personnel. Elle nous met face à des choix. Elle nous montre comment le chemin se divise - en chemin de vie et en chemin de mort. La sagesse nous avertit que si nous voulons suivre le chemin de vie nous devons avoir la haine du mal. Il n’y a pas de place pour le compromis. Ceux qui marchent sur ce chemin ne peuvent même pas se permettre d’entretenir de mauvaises pensées. Nous devons surveiller nos propres vies, nos propres comportements. Nous devons nous garder des choses que la sagesse hait. La sagesse hait l’arrogance et l’orgueil. Il y a des choses subtiles qui peuvent grandir dans nos vies sans que nous nous en apercevions ou à peine. Les mauvais comportements et la langue perverse – ce sont des choses que la sagesse hait. Nous devons nous tenir aux côtés de Dieu contre le péché et l’iniquité, la rébellion et la tromperie. Nous devons détrôner ces choses de nos cœurs et laisser la place à la sagesse – une sagesse doublée de prudence, de connaissance et de discrétion. Nous devons constamment garder à l’esprit que tout le conseil de la sagesse, son instruction et ses admonitions sont prévues pour notre bien.

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Proverbes 8:17 La sagesse s’exprime: J'aime ceux qui m'aiment, et ceux qui me cherchent me trouvent. (La Bible Segond) Si vous êtes déterminé à trouver la sagesse vous la trouverez. Elle ne se cachera pas de vous. Elle pose ses conditions, mais elle désire se laisser trouver. Elle continue de parler: Avec moi sont la richesse et la gloire, Les biens durables et la justice. Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur, et mon produit est préférable à l'argent.(La Bible Segond) Les bénédictions qui accompagnent la sagesse sont inestimables. Puis la sagesse donne une description de la manière de cheminer: Je marche dans le chemin de la justice, au milieu des sentiers de la droiture, pour donner des biens à ceux qui m'aiment ,et pour remplir leurs trésors. (La Bible Segond) Je crois que la condition la plus importante requise ici pour hériter de ces bénédictions et d’en jouir est celle d’aimer la sagesse. Aimer est un mot très fort. Aimer veut dire mettre la sagesse à la première place. Je veux dire consacrer du temps à la sagesse. Cela veut dire sacrifier d’autres choses afin d’obtenir la sagesse, mais la récompense est tellement grande. Le fruit de la sagesse est meilleur que l’or pur. Ce que produit la sagesse surpasse l’argent le plus fin. Richesse et honneur, fortune et prospérité constantes. Si notre attitude de cœur envers la sagesse est bonne, alors en voilà le résultat. Préparez bien votre esprit, vous allez aimer la sagesse passionnément. Je crois que souvent en tant que chrétiens, nous sommes trop tièdes, trop timorées. Nous devons avoir un amour passionné de la sagesse. 99

Psaume 3:6-7 Je me couche et m'endors l'esprit serein; je me réveille en paix car l'Eternel est mon soutien. Je ne craindrai donc pas ces multitudes qui sont postées autour de moi. (La Bible du Semeur) Il y a un remède à l’insomnie. Je me demande combien d’entre vous savent réellement ce que signifie avoir l’assurance d’un sommeil tranquille, réparateur et béni chaque nuit. Qui peut dénombrer les millions de personnes qui dans notre civilisation contemporaine sont tourmentées par le manque de sommeil, l’insomnie? Un homme a cependant trouvé un remède à cela. Je me couche et je m’endors. Je me réveille en paix car l’Eternel est mon soutien. Vous pouvez penser que cet homme ne subissait probablement pas les mêmes pressions que vous. Il n’était pas sujet à toutes ces épreuves, il n’avait pas de souci ni de préoccupation. Mais vous vous trompez lourdement. Il avait vraisemblablement beaucoup d’ennemis, subissait plus de pression et était plus souvent confronté au danger que vous ne le serez jamais. Mais il avait trouvé le secret. Je me couche et je m’endors. Je me réveille. Je n’aurai aucune crainte. Pour quelle raison? Parce que le Seigneur est mon soutien. Il s’en remettait à Dieu chaque soir. Il se couchait confiant en son Seigneur. Il savait que son âme était en sécurité sous la garde de l’Eternel. Il pouvait s’endormir et se réveiller sans aucune anxiété, sans aucune crainte, sans être tourmenté par l’insomnie. Si vous êtes sujet au manque de sommeil, souvenez-vous des paroles de David et mettez les en pratique.

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Proverbes 8:34–36 La sagesse de Dieu nous parle au travers de la Parole. Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille chaque jour à mes portes, et qui en garde les poteaux! Car celui qui me trouve a trouvé la vie, et il obtient la faveur de l'Éternel. Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme; tous ceux qui me haïssent aiment la mort. (La Bible Segond) Ces paroles dépeignent une certaine attitude à tenir envers la sagesse, cette attitude a été réelle et tangible pour moi durant des années. Heureux l’homme qui m’écoute. Voyez-vous votre vie dépend en réalité de ceux que vous écoutez. Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille chaque jour à mes portes Et qui en garde les poteaux! Je pense que nous devons faire cela avant toute autre chose. Je pense surtout que nous devrions nous trouver aux portes de la sagesse dès notre réveil le matin. Nous devrions ouvrir nos oreilles. Nous devrions être prêt à entendre ce que la sagesse a à nous dire. Je pense que cette sagesse, la sagesse de Dieu dans la Parole, nous dispense des conseils chaque jour. Il est payant de cultiver une attitude et une relation envers la sagesse qui nous garde en contact permanent avec elle. Celui qui la trouve a trouvé la vie, mais d’autre part celui qui la hait aime la mort. Vous pouvez voir que le chemin se divise réellement en deux ici. Nous ne pouvons pas prendre les deux voies à la fois. Notre attitude envers la sagesse doit être positive ou sinon, elle sera négative, et l’attitude que nous adopterons déterminera si nous allons vers la vie ou vers la mort.

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Proverbes 9:7–9 Celui qui reprend le moqueur s'attire le dédain, et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage. Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu'il ne te haïsse; reprends le sage, et il t'aimera. Donne au sage, et il deviendra plus sage; instruis le juste, et il augmentera son savoir. (La Bible Segond) Rien ne distingue les gens de manière plus rapide et précise que leur attitude envers la réprimande et l’instruction. Si une personne se fâche lorsqu’on la reprend ou qu’on l’instruit, la Bible parle d’elle comme d’un moqueur, elle dit même que c’est une méchante personne. Mais si un homme est juste il sera reconnaissant d’être repris et instruit, il répondra avec amour et il en redemandera. Cela me met face à une question à laquelle je suis souvent confronté, et je pense que chacun d’entre nous devrait y être confronté de temps en temps. Quelle est ma réaction envers la réprimande et la correction? Est-ce que je me fâche, ai-je envie de répondre du tac au tac? Est-ce que je veux m’en débarrasser en disant que ce n’est pas juste, que ce n’est pas correct, que je ne mérite pas ça? J’espère que non, j’espère que vous ne réagissez pas de cette manière. Souvenez-vous que votre réaction à la correction et à la réprimande indiquera clairement de quel bois vous êtes faits. J’ai pu vérifier cela au cours de ma vie. Faites attention à ne pas mal réagir à la correction.

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Proverbes 9:10–11 La crainte de l’Eternel est le commencement de la sagesse, et la connaissance du Saint est l’intelligence. Car par moi tes jours seront multipliés, et des années de vie te seront ajoutées. (Darby) Une des expressions contenues dans cette parole que nous venons de lire m’a toujours particulièrement attiré. C’est l’expression "la connaissance du Saint". D’une certaine manière cela représente un endroit dans la communion et la relation avec Dieu où nous parvenons à la connaissance de Dieu tel qu’il est vraiment, et lorsque nous parvenons à connaître Dieu ainsi nous nous rendons vraiment compte qu’il est le SAINT. La sainteté est l’un des attributs de Dieu qui n’est vraiment partagé avec aucune de ses créatures au même degré. Je pense que l’ultime but de la vie est de connaître Dieu, le Saint. Je pense que la sagesse et les bénédictions temporelles de la vie viennent de la connaissance de Dieu, mais il faut que les choses se fassent dans l’ordre. Nous ne recherchons pas les bénédictions, ni ce qui est temporel, mais nous recherchons la connaissance de Dieu. Et ensuite il nous dit: Car par moi tes jours seront multipliés, et des années de vie te seront ajoutées. Faites en votre objectif-que la connaissance de Dieu soit votre but. Jésus dit "la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé Jésus-Christ". De cette connaissance découle la vie, la vie en abondance, la vie temporelle et la vie éternelle.

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Proverbes 9:13–18 La folie est une femme bruyante, stupide et ne sachant rien. Elle s'assied à l'entrée de sa maison, sur un siège, dans les hauteurs de la ville, pour crier aux passants, qui vont droit leur chemin: que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens: les eaux dérobées sont douces, et le pain du mystère est agréable! Et il ne sait pas que là sont les morts, et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts. (La Bible Segond) Cette image de la folie me suggère une chose. Elle dit que la folie nous offre les choses en dessous de leur valeur réelle. Les gens vont leur chemin, ils poursuivent leurs objectifs légitimes, et la folie intervient en leur suggérant que s'ils s’en détournent, s’ils achètent les choses chez elle et reçoivent ce qu’elle a à proposer, ils feront une affaire sans pareille. J’en suis arrivé à la conclusion que dans le monde spirituel il n’existe pas de marchandage. Dieu ne négocie pas avec nous. Il ne nous propose pas de faire des affaires. Il ne brade rien et si un jour vous rencontrez quelqu’un qui vous offre quelque chose de spirituel à bas prix, méfiez-vous, ce n’est pas une offre honnête. Elle est issue de la folie et de la tromperie. Les bénédictions spirituelles ont un prix. Les richesses spirituelles ont un prix. Le prix est double: l’engagement et la discipline. La folie est indisciplinée. Elle tentera de vous convaincre que vous pouvez tout obtenir sans la discipline, qu’il ne vous est pas nécessaire d’être réellement consacré. Ne l’écoutez pas, elle vous trompe, elle vous détourne du bon chemin.

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Psaume 113: 5–9 Qui est semblable à l'Éternel, notre Dieu? Il a sa demeure en haut; il abaisse les regards sur les cieux et sur la terre. De la poussière il retire le pauvre, du fumier il relève l'indigent, pour les faire asseoir avec les grands, avec les grands de son peuple. Il donne une maison à celle qui était stérile, il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Louez l'Éternel! (La Bible Segond) Il y a deux aspects dans la nature de Dieu qui semblent si différents et qui se complètent pourtant si bien en lui. L’un d’eux est l’élévation de sa grandeur. Il est assis sur le trône élevé, bien au dessus de la terre. L’autre est sa tendre compassion et son intérêt pour le pauvre et l’indigent. Celui qui est assis sur le trône élevé retire le pauvre de la poussière, du fumier il relève l’indigent, il les fait asseoir avec les grands et il s’occupe aussi de la femme stérile. Il lui donne une maison, il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Nous pensons souvent à Dieu comme étant austère et terrible. Il l’est en vérité, mais il y a une autre facette de son caractère. Il est si tendre et plein de compassion, si condescendant. Il abaisse les regards vers les plus démunis et il aime à les élever à une position auprès de lui. Ne soyez donc pas découragés si vous vous trouvez insignifiants et pauvres ou si vous êtes dans le besoin. Souvenez-vous de la grâce et de la tendre compassion de Dieu.

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Psaume 115:17–18 Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l'Éternel, ce n'est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence; mais nous, nous bénirons l'Éternel, dès maintenant et à jamais. Louez l'Éternel! (La Bible Segond) La Bible exhorte chaque domaine de la création, et toutes les créatures à louer l’Eternel. La Bible exhorte les cieux, la terre, les mers, les forêts, les rochers – il n’existe rien qui ne doivent louer l’Eternel. Elle parle de toutes sortes de créatures: celles qui volent, celles qui vivent dans l’océan, les créatures rampantes, le bétail, les animaux sauvages. Elle parle de toutes les catégories de la race humaine: les rois, les princes, les jeunes gens, les vieilles personnes, les jeunes filles et les enfants, ils sont tous exhortés à louer l’Eternel. En fait, il n’y a qu’une catégorie de personne qui ne loue pas l’Eternel. Vous savez laquelle? Les morts. Seuls les morts ne louent pas l’Eternel. Mes chers amis, si vous ne louez pas l’Eternel, vous savez quel est votre problème: vous faites partie des morts. Pas nécessairement mort physiquement, mais spirituellement. Venez à la vie, commencez à louer l’Eternel. Plus vous louerez l’Eternel plus vous expérimenterez la vie spirituelle. Commencez dès maintenant à le louer.

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Psaume 118:17 Je ne mourrai pas, je vivrai, et je raconterai les oeuvres de l'Éternel. (La Bible Segond) Il est tellement important que nous ayons une attitude positive envers la vie, que nous ne soyons pas négatifs, que nous ne soyons pas pessimistes, que nous ne soyons pas tournés vers la mort. J’ai découvert dans la vie de beaucoup de gens que l’une des erreurs les plus cruciales que l’on puisse faire est de dire la chose suivante "j’aimerais être mort". Vous savez que ce désir de mort ouvre la porte à toutes sortes de forces négatives et obscures qui viennent envahir votre esprit et commencent à prendre possession de vous, et ce qui avait commencé par n’être qu’une parole vaine peut se terminer de manière tragique. Dans ces paroles de Moïse aux enfants d’Israël, il a dit, "Voici, je mets devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction, choisis la vie afin que tu vives, toi et ta postérité" Réalisez vous que la vie fait l’objet d’un choix? Nous ne pouvons nous soumettre aux circonstances de manière passive et indifférente et dire "Arrivera ce qui arrivera". Dieu dit, j’ai mis un choix devant toi, d’une part la vie et la bénédiction et d’autre part la mort et la malédiction d’autre part. Lorsque Dieu met devant nous un choix, nous devons prendre une décision. Ne pas choisir c’est déjà choisir – mal choisir. Alors choisissez la vie afin que vous et votre postérité viviez.

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Psaume 4:7–8 Plusieurs disent: Qui nous fera voir le bonheur? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô Éternel! Tu mets dans mon cœur plus de joie qu'ils n'en ont quand abondent leur froment et leur moût. (La Bible Segond) Combien ces paroles sont vraies dans le monde d’aujourd’hui. Nombreux sont ceux qui demandent "Qui nous fera voir le bonheur?" Il règne dans l’air une sorte de désillusion, de pessimisme (sans doute plus particulièrement dans le domaine politique), une pénurie de confiance envers les dirigeants, une ribambelle de frustrations agonisantes dont nous gardons la trace depuis ces dernières décennies. Mais au milieu de tout ça résonne une réponse. "Qui nous fera voir le bonheur?" David, le psalmiste continue en disant "Fais lever sur nous la lumière de ta face, O Eternel". La vraie bonté n’a qu’une source. Elle vient du Seigneur, lorsqu’il fait lever sur nous la lumière de sa face, cette lumière dissipe nos ténèbres, nos anxiétés, nos soucis et nos craintes. Nous sommes remplis de joie. David dit "Tu mets dans mon cœur plus de joie qu'ils n'en ont Quand abondent leur froment et leur moût". Nous tirons un certain plaisir, de la satisfaction ou du bonheur de l’abondance matérielle, mais quelque chose de différent découle uniquement de la lumière de la face du Seigneur sur nos vies. Une vraie joie qui surpasse de loin tout ce que nous pouvons espérer des simples prospérité, sécurité ou satisfactions matérielles. Souvenez-vous donc que seule la lumière de la face du Seigneur donnera un sens et une sécurité à votre vie.

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Psaume 4:9 Dans la paix, je me couche et m'endors aussitôt; grâce à toi seul, ô Eternel, je demeure en sécurité. (La Bible Segond) L’une des magnifiques révélations de l’Ecriture est que le sommeil est un cadeau de Dieu à ses bien-aimés. Ainsi donc, au cœur des menaces, de la guerre et de tout ce qui allait de mal en pis autour de lui, David pouvait dire "Je me couche et je m’endors dans la paix". Pourquoi cela? Parce que sa sécurité dépendait du Seigneur, non pas des situations, ni des circonstances, ni des promesses humaines non tenues, mais des promesses éternelles, immuables de la propre parole de Dieu. Il a dit "grâce à toi seul, ô Eternel, je demeure en sécurité", en sûreté, en paix. Dès lors, lorsque la nuit venait et que David se couchait, il savait qu’il allait dormir en paix. Aujourd’hui tant de personnes manquent de cette assurance bénie. Lorsque vient l’heure de se coucher, elles se tournent et se retournent dans leur lit, sont angoissées, désespérées, effrayées et incertaines. Les inquiétudes et les soucis de la journée les poursuivent jusque dans la nuit. Pourquoi ne pas prendre exemple sur David? Pourquoi ne pas décider que votre assurance et votre paix sont en Dieu, qu’il peut vous faire demeurer en sécurité, afin que vous soyez capables de dire "Je me couche et je m’endors en paix". C’est un remède béni contre l’insomnie.

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Psaume 5:3 Eternel, depuis l'aube, ma voix se fait entendre, car, dès le point du jour, je me présente à toi, et puis j'attends. (La Bible du Semeur) Comment commencez-vous votre journée? Commence-telle dans l’agitation et la bousculade alors que vous tentez de faire plusieurs choses à la fois? Êtes-vous souvent à bout de souffle, à bout de nerfs, énervé par votre femme ou votre mari, couvrant vos enfants de réprimandes, tracassé, angoissé et vous demandant ce que vous allez faire? Abordez-vous la journée sans y être préparé, sans être armé pour l’affronter, pas vraiment sûr de vous quant à ce qui vous attend? La raison en est que vous n’avez pas commencé la journée du bon pied. Prenez exemple sur David. Il dit au Seigneur "depuis l’aube, ma voix se fait entendre, je me présente à toi et puis j’attends". Voilà la manière la plus sage de commencer la journée. Elevez la voix vers Dieu en prière, présentez-lui vos requêtes. Exposez-lui les choses que vous allez devoir faire en ce jour. Remettezlui les problèmes et les difficultés que vous appréhendez, puis, comme David, vous serez capables d’attendre. Vous ne serez ni inquiet ni craintif. Vous serez dans l’expectative des réponses à vos prières du matin. Souvenez-vous en, le secret est là: commencez chaque journée en faisant entendre à Dieu votre voix.

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Psaume 5:12 Car tu bénis le juste, ô Éternel! Tu l'entoures de ta grâce comme d'un bouclier. (La Bible Segond) Une chose est absolument sûre – Dieu bénit le juste. Beaucoup de choses sur lesquelles nous avions l’habitude de compter, ne nous semblent actuellement plus très sûres. Souvent, ce en quoi nous trouvions refuge et sécurité nous a lâché et fait défaut au mauvais moment. Les solutions politiques et financières semblent aujourd’hui se craqueler. Mais une chose reste sûre dans la vie, Dieu bénit le juste. Nous devrions bien plus sérieusement nous assurer que notre vie est droite devant Dieu. Que nous sommes qualifiés pour recevoir cette bénédiction de la part du Seigneur, réservée au juste et seulement au juste. Puis le psalmiste dit "tu l’entoures (le juste) de ta grâce comme d’un bouclier". La grâce de Dieu est en faveur du juste, et lorsque nous marchons dans la droiture, cette grâce est comme un bouclier, comme une protection autour de nous, nous préservant des coups durs de la vie. C’est une protection contre ce qui nous menace, contre les puissances qui nous sont supérieures. C’est un bouclier contre ce qui nous fait du tort, contre le danger et le mal. Quelle bénédiction de marcher dans la grâce de Dieu, de connaître sa présence, de savoir qu’elle nous entoure comme un bouclier. Souvenez-vous: une chose est certaine: Dieu bénit le juste.

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Galates 6:7 Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi. (La Bible du Semeur) Il y a un avertissement pour ceux qui se trompent euxmêmes, qui s’imaginent que l’on peut semer quelque chose dans la vie et récolter autre chose ou qui pensent qu’ils peuvent s’en tirer en faisant des choses dont Dieu ne va pas s’apercevoir, qu’ils ne seront pas rattrapés par les conséquences de leurs actes. On ne se moque pas de Dieu. Un homme récoltera ce qu’il aura semé. Nous savons que ceci est vrai dans le monde naturel. Nous savons que si nous plantons un pépin d’orange il ne donnera pas une pomme. Si nous semons du maïs nous n’aurons pas de l’orge. Ce que nous avons semé est ce qui sortira. Cependant, nombreux sont ceux qui, voyant cette loi naturelle, ne se rendent pas compte qu’elle est aussi spirituelle. Dieu a bâti l’univers entier sur ce même principe – ce que nous semons nous le récoltons. Si nous semons de la méchanceté nous récolterons de la méchanceté. Si nous semons de l’égoïsme, nous le récolterons. Si nous semons des paroles amères, nous récolterons ces paroles amères. Mais si nous semons la paix, nous récolterons de l’amour. Si nous semons de la joie nous récolterons de la joie. Etes-vous insatisfaits de votre situation? Rappelez-vous que ce que vous êtes entrain de récolter est le résultat de ce que vous avez semé. Si vous voulez récolter quelque chose de différent, il faut commencer par semer autre chose. On ne se moque pas de Dieu, un homme récolte ce qu’il a semé.

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Psaume 8:2 De la bouche des enfants et des nouveaux-nés tu fais jaillir la louange, pour confondre tes adversaires, pour imposer silence à l'ennemi et au vindicatif. (La Bible Segond et la Bible du Semeur mixées) Ce qui est remarquable dans les psaumes de David, c’est qu’il parle énormément de ses ennemis. S’il y a un homme qui a eu des ennemis, c’est bien David. Mais il avait appris le secret pour faire face à ses ennemis. Il avait appris le secret de susciter la présence de Dieu et son aide, et ici il nous révèle son secret de manière toute simple. C’est celui d’offrir la louange à Dieu. Il dit "De la bouche des enfants et des nouveaux-nés Dieu fait jaillir la louange". Les enfants et les nouveaux-nés sont les êtres les plus faibles de ce monde naturel, mais lorsque la louange jaillit de la bouche du plus faible, elle impose le silence à l’ennemi et au vindicatif. La Bible nous montre si clairement que chacun d’entre nous possède un ennemi et un vindicatif – quelqu’un qui est là pour nous détruire. Son nom est Satan. C’est le diable. Il est l’accusateur des frères. Il est celui qui déforme ce que nous sommes, qui est toujours contre nous, qui dénature nos actes et nous accuse devant le trône de Dieu luimême. Comment l’arrêter? Comment le faire taire? La réponse est: par la louange. Lorsque la louange monte vers Dieu elle impose le silence à Satan. Elle anéantit ses accusations. Elle lui ferme la bouche et nous fraye un libre accès à Dieu. Nous vivons une vie libérée des accusations continuelles de Satan. Souvenez-vous en, la louange est la manière de ranger Dieu à vos côtés contre Satan.

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Psaume 8:3—4 Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les étoiles que tu as créées: qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l'homme, pour que tu prennes garde à lui? (La Bible Segond) Lorsque nous contemplons l’immensité de l’univers et que nous relevons les statistiques données par les astronomes concernant les millions de galaxies dont notre monde n’est qu’un petit fragment, une petite nuée de poussière dans la totalité de l’univers, nous nous sentons assurément tellement petits, tellement insignifiants, tellement faibles et impuissants. Et pourtant ces magnifiques paroles que je viens de lire nous révèlent que Dieu ne mesure rien par rapport à sa taille ou sa dimension, il a une autre échelle de valeur. Et selon cette échelle, nous, ses créatures humaines, avons une grande valeur. En fait le Seigneur Jésus lui-même a dit qu’une âme humaine avait bien plus de valeur aux yeux de Dieu que l’univers entier. N’est-ce pas là une parole d’encouragement et de réconfort? Nous ne sommes pas réduits à une petite tâche dans l’espace. De différentes manières nous sommes le principal objet de son intérêt et de sa sollicitude. Nous l’intéressons. Il nous aime. Il connaît nos faiblesses et notre fragilité, mais il n’a aucun mépris pour nous. Il ne nous rejette pas. Il a réservé une place particulière à l’homme, sa création, dans son univers et vous pouvez trouver cette place si vous le cherchez, ainsi vous pourrez connaître le réconfort de son amour.

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Hébreux 11:6 Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. (La Bible Segond) Si je devais vous demander quelle chose est la plus importante - quelle chose est essentielle si vous voulez mener une vie qui plaise à Dieu? Je me demande ce que vous répondriez. Peut-être diriez vous être religieux, aller à l’église, faire la charité, observer les Règles d’Or, s’abstenir du péché, de l’immoralité, de l’abus de boisson et autres choses comme celles-là. Toutes ces choses sont bonnes mais aucune d’entre elles n’est la chose essentielle pour plaire à Dieu. L’unique chose que Dieu attend de nous, la seule sans laquelle nous ne pouvons lui plaire, c’est la foi. Et cette foi s’exprime de deux manières. La première est que nous devons croire que Dieu existe. Pour la plupart d’entre nous je suppose, c’est chose faite dans notre cœur, mais la deuxième étape est que nous devons croire qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent vraiment. Voyez-vous, la foi est finalement la foi en la bonté de Dieu, en sa fiabilité, en ce qu’il est digne de confiance. Sans cette foi en la bonté de Dieu nous ne pouvons lui plaire. Tout commence par le fait de croire en Dieu et en sa bonté. C’est la racine et la source de tout véritable succès et d’une vie qui lui plaise.

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Psaume 11:1 C'est en l'Éternel que je cherche un refuge. Comment pouvez-vous me dire: "Fuis dans vos montagnes, comme un oiseau?" (La Bible Segond) En quel endroit cherchez vous refuge? Etes vous perturbés lorsque quelqu’un vous défie? Etes vous ébranlé par l’incertitude d’une certaine situation actuelle? Jésus a dit qu’à la fin de ce temps nous entendrons parler de guerres et de bruits de guerre. Que le cœur des hommes les trahira à cause de leur crainte et parce qu’ils chercheront à connaître les choses qui arriveront à cette terre. En des temps comme ceux que nous vivons nous avons besoin d’un refuge. David a dit "C'est en l'Éternel que je cherche un refuge". Puis il a lancé un défi à ceux qui se demandent si l’Eternel est un refuge convenable. Il a dit "Comment pouvez-vous me dire: "Fuis dans vos montagnes, comme un oiseau?" Ce qu’il voulait dire en fait c’est qu’aucune montagne ne pourra servir d’abri. Il n’existe aucun abri fait de main d’homme qui ne tienne, aucun endroit bâti par l’homme qui soit sûr et vous garantisse une protection. Vous ne serez protégés et ne trouverez un refuge convenable qu’en un seul endroit, et c’est en l’Eternel. "C'est en l'Éternel que je cherche un refuge". Je ne me contente pas de chercher des moyens humains, un monde matériel, des finances et d’autres provisions de cette sorte pour y trouver mon refuge, ma sécurité. Ma sécurité est en l’Eternel. Avez-vous déjà expérimenté le refuge de l’Eternel? Savez-vous ce que cela signifie que de chercher son refuge en l’Eternel? Je vous recommande l’Eternel comme refuge.

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Psaume 12:6 Les paroles de l'Éternel sont des paroles pures, un argent éprouvé dans un creuset de terre, et sept fois épuré. (La Bible Segond) "Les paroles de l'Éternel". Ce sont les paroles qui nous sont données dans l’Ecriture. Elles sont pures, ne contiennent aucune erreur. Elles sont absolument et totalement fiables. Peut-être vous demandez-vous comment cela se peut puisqu’elles nous ont été transmises par des canaux humains, par des hommes qui étaient souvent faibles, faillibles et qui ont fait des erreurs? Comment se peut-il que le message qui nous parvient au travers de pareils hommes soit absolument infaillible et fasse autorité? Le psalmiste utilise une très belle image. Il dit qu’elles sont comme de l’argent épuré dans un creuset de terre, sept fois épuré. Voyez-vous l’argent représente le message de Dieu. Le creuset de terre représente l’instrument humain, le messager humain. Il y a un feu dans ce creuset qui est le feu du Saint-Esprit, infiniment pur, infiniment purifié, et quand le message passe par le feu, même si c’est dans un creuset de terre, le feu purifie le message et le rend absolument pur et fiable. C’est pourquoi vous pouvez sans aucun doute avoir foi en la précision absolue et en l’autorité de la parole de Dieu, la Sainte Ecriture. Les paroles de Dieu sont pures. Elles ont été purifiées sept fois (il s’agit là du Saint-Esprit), dans un creuset de terre (elles en sortent aussi pures que de l’argent épuré).

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Psaume 16:7 Je bénis l'Éternel, mon conseiller; la nuit même mon cœur m'exhorte (La Bible Segond) Je peux faire écho à ces paroles de David. Je sais ce que c‘est que d’avoir accès au conseil de l’Eternel. J’estime le conseil de l’Eternel au delà de toute sagesse humaine. J’ai expérimenté si souvent sa fiabilité dans ma vie. Plus loin en Esaïe, l’Eternel est décrit comme un merveilleux conseiller. Un conseiller qui se place loin au dessus de la sagesse humaine, de la vision humaine des choses, de la connaissance humaine. Je suis si heureux d’avoir accès au conseil de l’Eternel. Et je peux également faire écho aux paroles suivantes de David énoncées une ligne plus loin. "La nuit même mon cœur m’exhorte". Lorsque je laisse un problème irrésolu avant d’aller me coucher et que je le remets au Seigneur, il arrive souvent que le Seigneur me réveille et, dans le silence de la nuit, il parle au plus profond de mon cœur de sa douce voix tranquille. Il me montre la réponse à ce problème. Il est tellement bon de savoir que vous avez accès au conseil de l’Eternel lorsque vous êtes arrivés au bout de vos capacités, lorsque vous avez exploré tous les raisonnements possibles et que rien ne semble avoir de sens. Lorsque vous êtes dans une impasse et que vous ne savez plus vers quoi vous tourner. Souvenezvous que le Seigneur est un merveilleux conseiller. Aller le voir, remettez lui ce qui vous tracasse et il vous en montrera la réponse d’une manière merveilleuse et bien à lui.

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Psaume 17:15 Quant à moi, déclaré juste, je contemplerai ta face et, à mon réveil, je me rassasierai de la vue de ton image. (La Bible Segond) Quelles admirables paroles, quelle espérance extraordinaire – l’espérance de tout vrai croyant, qui dépasse les limites du temps et s’étend à l’éternité. Nous nous endormirons dans la mort mais un jour nous nous réveillerons et nous nous rassasierons de l’image du Seigneur. S’éveiller drapés dans sa justice, revêtus de son image et contemplant sa face. Cette phrase me réjouit: "je me rassasierai". Je crois que rien d’autre ne peut rassasier pleinement le cœur humain que Dieu luimême. Dans le présent, dans cette vie, nous sommes en contact avec Dieu, nous le connaissons, nous le servons, nous accomplissons sa volonté. Mais cette révélation comporte des lacunes, il reste un voile entre lui et nous, nous sommes encore des créatures de chair. Nos idées et nos concepts sont tellement limités et inaptes à concevoir Dieu, mais un jour nous nous réveillerons au cœur de sa justice, non pas la nôtre, mais revêtus de sa justice sans défaut, pour nous tenir devant son trône, pour le voir face à face, alors nous serons rassasiés. Rien ne peut se substituer à cela. C’est l’aboutissement de toute vie. Tout aboutit en Dieu lui-même.

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Psaume 18:25–26 Avec celui qui est bon tu te montres bon, avec l'homme droit tu agis selon la droiture, avec celui qui est pur tu te montres pur, et avec le pervers tu agis selon sa perversité. (La Bible Segond) Ces phrases reflètent un principe profond et éternel c’est que de la manière dont nous nous comportons avec Dieu, dépend la manière dont il se comportera avec nous. Si nous lui sommes fidèles, il sera plus que fidèle envers nous. Ce que je veux dire c’est que j’ai expérimenté cela de différentes façons au cours ma vie avec Dieu. Il est fidèle. Il récompense la plus petite once de fidélité. Il ne passe jamais outre aucune des choses que nous faisons d’un cœur sincère et obéissant. Dieu se montre fidèle envers celui qui est fidèle. Dieu se montre irréprochable envers celui qui est irréprochable. Si nous sommes purs et droits dans notre marche avec lui, il le sera aussi avec nous. Si nous sommes purs il sera pur envers nous - bien plus pur que nous ne saurions jamais l’être. C’est donc notre attitude envers lui qui détermine son attitude envers nous. Il y a néanmoins une parole d’avertissement: "Et avec le pervers tu agis selon sa perversité" (en anglais: avec le pervers tu te montres astucieux). Vous savez, j’ai rencontré des gens qui pensaient pouvoir tromper Dieu, qui pensaient pouvoir lui en faire accroire et s’en tirer. Ils étaient tout engoncés dans leur astuce et affairés à faire preuve de subtilité, mais je dois vous avertir que Dieu est bien plus astucieux que vous ne l’êtes. Alors, attention, ne tentez pas d’égarer Dieu, c’est impossible.

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Psaume 18:46 Vive l'Éternel, et béni soit mon rocher! Que le Dieu de mon salut soit exalté (La Bible Segond) C’est une déclaration très importante. Vive l’Eternel. Dieu est vivant. Vous vous rendez compte? Dieu est vivant. Dans le récit de la vie de Martin Luther il est dit qu’un matin, sa femme Katie descendit vêtue de deuil. Luther lui demanda: "pourquoi t’es-tu vêtue de deuil?", elle répondit: "parce que Dieu est mort". Il lui dit "C’est ridicule, Dieu n’est pas mort". Elle lui rétorqua "Bien, alors si Dieu n’est pas mort pourquoi agis-tu comme s’il l’était?" Ceci représentait un véritable blâme pour Martin Luther, le grand réformateur, le grand interprète de la Bible. Mais nombreux sont ceux d’entre nous qui ont besoin, je pense, qu’on le leur rappelle. De temps en temps d’autres prédicateurs auraient besoin que leurs femmes descendent vêtues de noir, et lorsqu’ils leur demanderaient pourquoi elles répondraient "Eh bien, parce que Dieu est mort". Et ils protesteraient en disant "Tu dis n’importe quoi, ce n’est pas vrai", et elles rétorqueraient "Bien, alors si Dieu n’est pas mort pourquoi agis-tu comme s’il l’était?" Souvenez-vous en, Dieu n’est pas mort. Autrefois, une certaine école de théologie affirmait que Dieu était mort. Je peux vous dire que c’est l’école de théologie qui est morte a présent. Les théologiens qui en faisaient partie sont certainement morts aussi. Il n’y a qu’une seule Personne qui n’est pas mort, et vous savez qu’il n’est pas mort si vous le connaissez comme le Dieu de votre salut. S’il est votre rocher, alors vous savez qu’il n’est pas mort mais vivant et que c’est la meilleure nouvelle qui soit aujourd’hui. Dieu n’est pas mort!

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Psaume 22:3 Ceci est une parole particulière adressée par le psalmiste à l’Eternel: Pourtant tu es le Saint, tu sièges au milieu des louanges d'Israël: (La Bible Segond) Quelle magnifique révélation que de réaliser que le trône sur lequel Dieu siège est au milieu des louanges d’Israël. Dieu est saint. Dieu est Roi. Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Nous ne le faisons pas Roi par nos louanges, mais nous lui offrons le trône qui lui est dû. Voyez-vous, Jésus a dit: "Là où deux ou trois sont assemblés en mon Nom, je suis au milieu d’eux." Sa présence au milieu de nous est garantie. Elle dépend de sa fidélité, pas de notre attitude. Mais lorsqu’il vient au milieu de nous – en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs - il est tout à fait juste et convenable que nous nous nous comportions vis à vis de lui comme vis à vis d’un roi. En tant que Roi il mérite un trône. Rien ne peut le supplanter et notre privilège est de lui offrir un trône. Lorsque nous le louons, que nous l’exaltons, lorsque nous chantons des louanges, que nous glorifions son Nom et célébrons sa majesté, alors nous reconnaissons sa royauté et nous adoptons l’attitude appropriée. Nous lui offrons un trône pour qu’il y siège – le trône de nos louanges. Oh, veillons donc à avoir cette attitude envers le Seigneur de lui présenter son trône.

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Psaume 23:1, 4 Cette parole est tirée du Psaume 23, un Psaume de David. David débute en disant: L'Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien. (La Bible Segond). Puis il décrit tout ce que l’Eternel fait pour lui car il est son berger, et dans le verset 4 il dit: Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: ta houlette et ton bâton me rassurent Vous voyez, Dieu ne garantit pas à son peuple qu’il ne marchera pas dans la vallée de l’ombre de la mort. En réalité, le psalmiste suggère qu’à un moment donné ou à un autre cela nous arrivera. Je ne pense pas que cette vallée signifie seulement la mort physique. Je pense plutôt qu’il y aura beaucoup de passages dans la vie où nous marcherons dans la vallée de l’ombre de la mort des passages où nous souffrirons d’une perte, de solitude, de maladie, de pauvreté, de découragement. Dieu ne promet pas que nous ne vivrons pas de tels moments, mais il promet qu’il sera avec nous et en particulier que sa houlette et son bâton nous rassureront. Pour moi le bâton représente la discipline et la houlette le réconfort. Et je pense que si nous aspirons au réconfort de Dieu, nous devrons nous soumettre à sa discipline. Sur cette base, sa présence avec nous dans la vallée la plus obscure nous est garantie. Sa présence illuminera l’obscurité de cette vallée.

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Psaume 23:5 David commence le Psaume en reconnaissant l’Eternel comme son berger. Puis au verset 5 il lui dit: Tu dresses devant moi une table, en face de mes adversaires; tu oins d'huile ma tête, et ma coupe déborde. (La Bible Segond) Je voudrais que vous constatiez que ce que l’Eternel fait pour David et pour toute autre personne dont il prend soin, il le fait en face de ses adversaires, comme le révèle ce verset. Il est important de comprendre que la présence de nos adversaires n’empêche pas Dieu de nous bénir, de pourvoir à nos besoins, ni d’accomplir tout ce qu’il nous a promis. Si souvent, lorsque nous sommes face à une opposition, à un danger, à des problèmes et à des pressions, nous réagissons en disant: si ce danger n’était pas là, ni cette opposition, ni ces pressions, je sais que Dieu pourrait m’aider, je sais qu’il me bénirait. Mais je veux que vous sachiez que Dieu prend plaisir à nous bénir encore plus au cœur des pressions que nous subissons. C’est en face de nos adversaires que Dieu dresse un banquet devant nous. Puis il dit à nos ennemis "voilà ce que je donne à mon enfant, tu ne peux y toucher, tu ne peux lui faire de mal, tu ne peux le lui prendre." Il dresse une table, il oint d’huile notre tête, une huile de joie dans le Saint-Esprit et notre coupe déborde. Donc, loin d’être dépossédés face aux pressions de nos adversaires, notre abondance s’accroît lorsqu’elles sont sur nous parce que l’Eternel est avec nous. Il est notre Berger.

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Psaume 25:12–14 Quel est l'homme qui craint l'Éternel? L'Éternel lui montre la voie qu'il doit choisir. Son âme reposera dans le bonheur, et sa postérité possédera le pays. L'amitié de l'Éternel est pour ceux qui le craignent, et son alliance leur donne instruction . (La Bible Segond) Il est important de comprendre que Dieu choisit ses élèves sur la base de leur caractère, non pas sur celle de leur niveau intellectuel, pas non plus sur celle de leurs diplômes académiques, ni de leur privilèges sociaux, mais sur la base de leur attitude de cœur envers lui. Il cherche l’homme qui craint l’Eternel, qui a pour lui de la révérence, du respect et de la crainte. Il dit qu’il instruira un tel homme dans la voie qu’Il a choisie pour lui. Cet homme passera ses jours dans la prospérité et ses descendants hériteront le pays. Puis il dit quelque chose de plus puissant encore: Son amitié est pour ceux qui le craignent. Une autre traduction dit "Ceux qui craignent l’Eternel sont dans son secret". Je pense qu’il n’y a pas de plus grand privilège dans la relation que l’on peut avoir avec une personne que lorsque cette personne atteint un tel degré de confiance en nous qu’elle nous livre ses secrets. Et ça me bouleverse au plus haut point de penser que si nous avons cette attitude de crainte révérencieuse envers l’Eternel il partagera même ses secrets avec nous et il nous fera connaître son alliance. Voyez-vous, toutes les bénédictions de Dieu sont basées sur son alliance et lorsqu’il nous fait connaître son alliance c’est alors qu’il ouvre la voie afin que nous entrions dans toutes ses bénédictions.

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Psaume 29:10–11 Lors du déluge, l’Eternel était roi, l’Eternel règne à tout jamais. L’Eternel donnera la puissance à son peuple. l’Eternel bénira son peuple en lui donnant la paix. (La Bible du Semeur) Le psalmiste présente ici l’Eternel comme un puissant roi sur son trône. Il est assis sur son trône lors du déluge, au-dessus des puissantes vagues en furie de l’océan. La mer représente ici des forces phénoménales déchaînées dans l’univers, qui pourraient menacer nos vies et que nous ne saurions contrôler, mais le psalmiste nous rappelle qu’au-dessus de ces forces il y a un roi, assis sur un trône, et c’est l’Eternel. Le psalmiste dit ailleurs que lorsque nous faisons monter nos louanges vers lui nous le plaçons sur le trône. Nous le reconnaissons Roi et par conséquent il agit envers nous comme un Roi. Ainsi, lorsque nous reconnaissons que l’Eternel est intronisé au-dessus du déluge et que nous lui offrons nos louanges, il répond de deux manières. Il donne à son peuple la force et le bénit en lui donnant la paix. Finalement, la force que nous aurons lors des jours difficiles est la force qui vient du Seigneur. "Ceux qui s’attendent au Seigneur, verront leurs forces renouvelées" et au cœur des temps difficiles, Dieu bénit son peuple en lui donnant la paix. La paix ne dépend pas des circonstances extérieures. Elle dépend de notre relation personnelle au Seigneur qui est assis sur le trône au-dessus du déluge.

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Psaume 30:2 Éternel, mon Dieu! J'ai crié à toi, et tu m'as guéri (La Bible Segond). L’une des choses qui me bénit le plus dans la Bible c’est sa profonde simplicité. Elle se sert des mots les plus courts et les plus simples pour énoncer les déclarations les plus profondes. Ce qui me paraît intéressant dans le verset que nous venons de lire, c’est qu’aucun des mots employés ne comporte plus d’une syllabe (dans la version anglaise: "O Lord my God I called to you for help and you healed me.") Et pourtant ces mots uni syllabiques expriment une vérité si prodigieuse. Je me demande si vous réalisez que Dieu est celui qui guérit son peuple? Dans le deuxième livre de la Bible, l’Exode, il dit "Je suis l’Eternel qui te guérit", je suis l’Eternel ton médecin. Et dans le Nouveau Testament, épître de Jacques, Jacques écrit "Quelqu’un est-il malade parmi vous? Qu’il aille voir les anciens de l’église afin qu’ils l’oignent d’huile et prient pour lui. La prière de la foi sauvera le malade". Souffrez-vous d’une maladie quelconque, d’une oppression physique, d’un fardeau dont le Seigneur se ferait un plaisir de vous soulager? Avez-vous pensé à crier au Seigneur? Considérez la simplicité de ces paroles: "J'ai crié à toi, et tu m'as guéri" Puis-je vous recommander de le faire? Je voudrais tout de même dire que je remercie le Seigneur pour les médecins et pour les infirmières qui aident les malades et les infirmes. Mais celui qui guérit au final, c’est Dieu. Pourquoi ne pas lui présenter votre cas? Il m’est souvent arrivé de le faire et il m’a guéri. Je crois qu’il peut le faire pour vous.

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Psaume 31:15 Une parole de David à l’Eternel: Mes temps sont en ta main; … (Darby) Quelle bénédiction et quelle profondeur dans cette révélation que Dieu est le maître absolu du temps dans nos vies. Dieu est le seul être de l’univers qui puisse contrôler le temps de façon inconditionnelle. Nous pouvons en voir une belle démonstration en observant les corps célestes. D’innombrables étoiles évoluent par millions dans l’univers avec une parfaite précision. Le prophète Esaïe dit que le Seigneur les appellent chacune par leur nom et qu’elles répondent toutes présentes, aucune ne manque à l’appel. Le soleil n’a jamais de retard pour se lever ni ne se couche trop tôt. Des astronomes sont capables calculer la position exacte de chaque corps céleste dans des périodes très reculées du passé ainsi que dans un futur lointain. Dieu a le contrôle suprême du temps et ce que David réalise en prononçant ces mots est précisément cela: cette maîtrise absolue de Dieu sur le facteur temps dans nos vies. Il n’est jamais en retard ni en avance, le temps de chaque situation et de toutes les circonstances lui appartient. Si nous voulions seulement remettre intégralement notre vie entre ses mains nous réaliserions que nos temps sont en ses mains. Quel soulagement face à toutes les pressions et à toutes les tensions que nous subissons lorsque nous savons que Dieu maîtrise le facteur temps dans nos vies. Nos temps sont dans les mains de Dieu.

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Psaume 32:1–2 Heureux celui à qui la transgression est remise, a qui le péché est pardonné! Heureux l'homme à qui l'Éternel n'impute pas d'iniquité, et dans l'esprit duquel il n'y a point de fraude! (La Bible Segond) C’est une bénédiction qui nous est accessible à tous. Savez-vous pour quelle raison elle est à la portée de tous? Parce qu’il n’existe aucun homme qui n’ait jamais péché. Et d’une certaine manière, le fait que nous soyons des pécheurs représente la voie d’accès à cette bénédiction, parce que Dieu brûle de nous remettre nos transgressions. Il aspire à couvrir nos péchés. Il est désireux de ne pas nous les imputer, si nous nous repentons, si nous nous tournons vers lui par la foi. Le psalmiste cite ici trois choses que Dieu va faire. Il nous remettra nos transgressions, il pardonnera nos péchés et ne nous les imputera pas. Mais il y a quand même une chose que Dieu requiert de notre part. Il dit "celui dans l’esprit duquel il n’y a point de fraude". Ce que Dieu nous demande c’est d’être sincère, honnête et transparent. Nous n’avons pas à accomplir d’acte religieux, ni à dissimuler, ni à trouver d’excuse, mais nous devons simplement et sincèrement reconnaître que nous avons péché, que nous méritons le courroux et le jugement de Dieu. Nous devons nous détourner de notre péché, le confesser et le reconnaître pour que Dieu pardonne. Puissions-nous donc cultiver cette attitude d’être honnête avec Dieu.

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Psaume 33:6; 9 Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel, et toute leur armée par le souffle de sa bouche. Car il dit, et la chose arrive; il ordonne, et elle existe. (La Bible Segond) Depuis le début de l’Histoire de l’humanité, l’homme a spéculé sur l’origine de l’univers dans lequel nous vivons. Quelle en a été la cause première? Comment tout est-il venu à la vie? Une kyrielle sans fin de réponses ont été proposées et continuent de l’être aujourd’hui, mais la Bible révèle que la cause suprême et originelle de l’univers est: la parole de Dieu et le souffle de sa bouche. Tout ce qui a été créé a commencé à exister lorsque Dieu a prononcé la parole correspondante en même temps que le souffle ou l’esprit sortait de sa bouche. Dans le premier chapitre de la Genèse, il est dit que l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux puis il est dit, "Dieu dit que la lumière soit" et l’union de la Parole et l’Esprit mit au monde ce que Dieu avait dit. Le psalmiste dit ici, "Il dit, et la chose arrive. Il ordonne et elle existe". L’Eternel a prononcé l’existence de l’univers. Sa Parole et son Esprit ont généré la création. Ce qui est important et passionnant à réaliser c’est que lorsque la parole de Dieu et son Esprit sont unis dans nos cœurs, le pouvoir créateur tout entier de Dieu est mis à notre disposition. Il est présent dans sa Parole et dans son Esprit.

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Psaume 34:7 L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, e t il les arrache au danger. (La Bible Segond). Croyez-vous à l’existence des anges? Je peux vous dire que moi j’y crois. Je pense qu’il y a des myriades et des myriades de bons anges dont la charge est de s’occuper du peuple de Dieu. Un autre passage dit que Dieu confie à ses anges la tâche de nous garder dans toutes nos voies. Je peux vous dire que je crois que nous avons besoin de cette surveillance et de cette protection de la part des anges. Je suis heureux de penser que partout où je vais, un ange de l’Eternel campe autour de moi et m’arrache au danger. Il y a un prophète de l’Ancien Testament, le prophète Elie, qui un jour s’est trouvé dans une ville assiégée par une immense armée dont le but était s’emparer de lui, de le capturer. Son serviteur monta sur le toit et lui fit part de la multitude innombrable formant l’armée d’en face, mais Elie pria pour ce jeune serviteur en disant "Eternel, ouvre les yeux de ce jeune homme", et lorsque ses yeux furent ouverts, celui-ci vit l’armée de Dieu autour du prophète, bien plus nombreuse et plus puissante que l’armée des envahisseurs. Je pense que si Dieu ouvrait nos yeux aujourd’hui nous pourrions voir que c’est toujours le cas. Ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont en face. Nous avons à nos côtés une grande armée invisible. Soyons encouragés, recouvrons notre hardiesse, considérons la présence des anges du Seigneur campant autour de nous pour nous arracher au danger.

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Psaume 34:1 Une parole de David le psalmiste. Je bénirai l'Éternel en tout temps; sa louange sera toujours dans ma bouche. Que mon âme se glorifie en l'Éternel! Que les malheureux écoutent et se réjouissent! Exaltez avec moi l'Éternel! Célébrons tous son nom! (La Bible Segond) C’est une proclamation magnifique dans la bouche d’un homme à n’importe quel moment "je bénirai l’Eternel en tout temps, sa louange sera toujours dans ma bouche." Mais ça fait encore plus d’effet lorsque nous lisons les mots d’introduction à ce Psaume. Il est dit que lorsque David a écrit ces paroles il était entrain de feindre la folie devant le roi Abimélec qui a fini par le chasser. En fait la vie de David était en danger. Il était à la cour d’un roi païen qui, rien que par sa race, était un ennemi naturel du peuple de David, Israël. David avait dû fuir là-bas le roi de son propre peuple, Saül. Il était un fuyard aux yeux de son propre peuple, un fuyard dans la cour d’un roi païen qui aurait pu lui ôter la vie à tout moment, et pour s’échapper il a dû faire le fou afin qu’il paraisse inutile au roi païen de le tuer. Et au cœur même de cette situation il dit "Je bénirai l’Eternel en tout temps, sa louange sera toujours dans ma bouche". Je voudrais dire par là qu’il n’existe aucune situation dans laquelle la louange a Dieu n’est pas appropriée. Voyons ce que dit David au verset 3 "Exaltez avec moi l'Éternel! Célébrons tous son nom". Prononçons cette parole ensemble. Exaltez le Seigneur avec moi, célébrons son Nom ensemble.

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Psaume 34:4–5 J'ai cherché l'Éternel, et il m'a répondu; il m'a délivré de toutes mes frayeurs. Quand on tourne vers lui les regards, on est rayonnant de joie, et le visage ne se couvre pas de honte. (La Bible Segond) Ceci est à mon sens le témoignage d’une expérience personnelle. Ce n’est pas de la théorie, ce n’est pas de la théologie et même, ce n’est pas juste un principe. C’est le témoignage de quelqu’un qui était dans une situation terriblement difficile et dangereuse. Il s’est tourné vers le Seigneur, il a cherché le Seigneur dans la prière et son témoignage est: "Le Seigneur m’a répondu et il m’a délivré de toutes mes frayeurs". Etes- vous oppressé par une crainte? Je suppose que dans notre société contemporaine la majorité des gens sont sujets à des craintes qui les rongent et qui leur enlèvent leur paix. Pourquoi ne pas essayer le remède de David? Pourquoi ne pas chercher le Seigneur et prier en lui demandant de vous délivrer de toutes vos craintes? David continue en disant "quand on tourne vers lui {le Seigneur} les regards, on est rayonnant de joie, et le visage ne se couvre pas de honte". Il y a un principe profond dans cette phrase, que nous regardions vers la lumière ou vers l’obscurité, nos visages refléteront ce vers quoi ils sont tournés. Si nous fixons l’obscurité nous serons sombres et lugubres, mais si nous levons les yeux vers le Seigneur qui est lumière, nos visages rayonneront de la lumière de Dieu et la Parole dit, "nous n’aurons jamais honte, nous ne serons jamais déçus, le Seigneur ne nous laissera jamais tomber". Pourquoi ne pas essayer? Pourquoi ne pas crier au Seigneur et lui demander de vous délivrer afin que votre visage soit rayonnant?

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Psaume 34:8 Goûtez et voyez que l’Eternel est bon! Bienheureux l’homme qui se confie en lui! (Darby) Remarquez ce premier mot: Goûtez! Goûtez et voyez combien l’Eternel est bon! Vous réalisez bien entendu que nous sommes dotés de cinq sens physiques: la vue, l’ouïe, le touché, l’odorat et le goût. Qu’est ce que la particularité du sens du goût? Je vais vous dire une de ses caractéristiques. Lorsque nous voyons, c’est extérieur à nous, lorsque nous entendons, ou touchons, c’est toujours quelque chose d’extérieur. Si nous sentons quelque chose, ça peut être éloigné. Mais ce qu’il y a de particulier à propos du goût: lorsque nous goûtons quelque chose, nous l’intériorisons, cela s’intègre à nous et je pense que c’est pour cela que le Seigneur nous lance ce défi "goûter et voyez". Ne me laissez dehors, ne me laissez pas rester extérieur à vous. Paul dit dans le Nouveau Testament, "Christ est en vous, l’espérance de la gloire à venir". Vous n’aurez jamais vraiment l’espérance de la gloire si vous n’avez pas effectivement goûté au Seigneur, si vous ne l’avez pas intégré en vous. C’est alors seulement que vous saurez vraiment qu’il est bon. Non pas parce que le prédicateur l’a dit, pas non plus parce vous l’avez entendu dire par l’évangéliste à la radio, mais parce vous l’avez expérimenté, vous l’avez goûté, vous l’avez invité à venir en vous et à être une partie intégrante de votre vie. Lorsque vous ferez cela, vous saurez qu’il est bon.

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Psaume 35:1–3 Éternel! défends-moi contre mes adversaires, combats ceux qui me combattent! Saisis le petit et le grand bouclier, et lève-toi pour me secourir! Brandis la lance et le javelot contre mes persécuteurs! Dis à mon âme: Je suis ton salut! (La Bible Segond) Ceci est une prière de David pendant un temps de profonde détresse. Un temps, où il se sentait lui-même entouré d’ennemis qui l’acculaient, et dont il ne voyait pas comment se protéger. Alors, il cria au Seigneur en disant "Seigneur, prend position contre mes ennemis. Prends tes puissantes armes spirituelles et bloque leur le passage". Je suis toujours béni lorsque je considère que la grande réponse finale et définitive à cette prière de David est arrivée au travers de son descendant le plus illustre, le Seigneur Jésus-Christ, environ 1000 ans plus tard. Sur la croix, c’est cela que Jésus a accompli. Il a bloqué le passage à tous les ennemis de nos âmes. Il leur a coupé la route, il a mis un terme aux réclamations de Satan. Il a limité le territoire de Satan. Il a créé une ligne de démarcation que Satan ne peut franchir. Souvenez-vous de cela, la croix est le grand panneau stop de Dieu. Le diable peut vouloir nous emboutir à vitesse maximale, mais lorsque nous lui présentons la croix, il est obligé de freiner à mort et de s’arrêter dans un crissement de pneus, car il ne peut pas passer au delà de la croix. C’est là que Jésus a barré le chemin à tous nos ennemis.

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Psaume 36:7–8 Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu! A l'ombre de tes ailes les fils de l'homme cherchent un refuge. Ils se rassasient de l'abondance de ta maison, et tu les abreuves au torrent de tes délices. (La Bible Segond) Pour moi c’est la plus belle image de la bonté de Dieu. Tout d’abord nous nous tournons vers lui au cœur de nos besoins. Nous venons chercher refuge en lui parce que nous sommes oppressés et que nous ne trouvons pas de solution à nos besoins. Nous trouvons refuge à l’ombre de ses ailes, mais lorsque nous y sommes nous découvrons qu’il a pourvu pour nous bien plus qu’un simple refuge. Il a organisé un festin. Il procure de l’abondance. Nous festoyons dans l’abondance de sa maison, et ce n’est pas tout, il nous abreuve au torrent de ses délices. Pour moi c’est tout simplement renversant. Dieu ne nous abreuve pas au torrent de nos propres délices, mais des siens. Il partage avec nous les choses qui font ses propres délices. Voyez-vous il y a tant de choses auxquelles nous prendrions plaisir qui nous feraient du mal. Par exemple le fait de fumer. Beaucoup de personnes trouvent du plaisir à fumer, mais malheureusement nous savons tous aujourd’hui que c’est extrêmement nocif. C’est une cause potentielle du cancer. La différence avec les plaisirs de Dieu c’est qu’aucun n’est nocif et il veut les partager avec nous. Il veut nous abreuver au torrent de ses plaisirs et ceux-ci ne sont pas seulement délicieux, mais ils sont bénéfiques. Ils ne sont jamais nocifs.

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Psaume 37:4 Fais de l'Éternel tes délices, et il te donnera ce que ton cœur désire. (La Bible Segond) Remarquez cette première expression: "Fais de l’Eternel tes délices". Un jour j’ai entendu quelqu’un poser la question suivante à un groupe de personnes: "Vivezvous votre religion avec joie ou bien la supportez-vous?" Je pense que pour la majorité des gens la religion est quelque chose qu’ils doivent endurer. C’est comme un devoir désagréable qu’ils sont tenus d’accomplir, mais ce n’est pas la manière dont Dieu souhaite que nous expérimentions la vie avec lui. Il ne veut pas que nous endurions sa présence; il veut qu’elle fasse notre joie. La confession de Westminster qui est la déclaration doctrinale de base des Presbytériens exprime la chose suivante: "le devoir suprême de l’homme est de glorifier Dieu et de prendre plaisir en lui à jamais". Avez-vous jamais pensé à prendre du plaisir en Dieu? Dieu dit "faites vos délices de moi et je vous donnerai les désirs de votre cœur". Ça ne veut pas dire que Dieu va accomplir tout ce que nous penserons ou souhaiterons. Il veut plutôt dire par là qu’il mettra en nous de nouveaux désirs - des désirs divins, le type de désir qui sont en lui. Puis il exaucera ces désirs parce qu’il les a mis dans nos cœurs à la première place. Tout cela arrive lorsque nous faisons nos délices du Seigneur. Lorsque nous trouvons une vraie joie, un réel plaisir et une authentique satisfaction dans notre relation personnelle avec l’Eternel. Alors nous sommes envahis de la paix bénie découlant des désirs qu’il a placés lui-même dans nos cœurs et qu’il veut partager avec nous, des désirs dont l’accomplissement nous sera bénéfique.

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Psaume 42:1–2 Comme une biche soupire après des courants d'eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu! Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: Quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu? (La Bible Segond) David parle ici de la soif de l’âme. Il dit "mon âme à soif de Dieu". Je suppose que la sensation de soif nous est familière à tous pour l’avoir expérimentée personnellement. Pour ma part, mon souvenir personnel de cette expérience est très intense parce j’ai vécu 3 années de Deuxième Guerre mondiale au sein de l’armée britannique dans le désert d’Afrique du Nord dans une région aride, desséchée, sans eau et où régnait la soif. Durant ces années nous nous sommes souvent trouvés à court d’eau. Nous étions assoiffés et n’avions aucune source d’approvisionnement en eau et cette expérience m’a permis de réaliser que lorsque nous avons soif et que nous manquons d’eau aucune autre chose ne compte que celle de trouver de l’eau, de boire et d’étancher notre soif. Mais David fait un parallèle entre notre relation avec Dieu et la soif physique. Il dit "mon âme a soif de Dieu. Quand pourrais-je le rencontrer?" Connaissez-vous cette soif de Dieu? Avez-vous déjà ressenti ce profond besoin intérieur qui ne peut se satisfaire de rien d’autre que de Dieu lui-même? Si c’est le cas, je voudrais vous dire que Dieu attend. Vous pouvez aller le rencontrer et apaiser la soif de votre âme qui ne peut l’être que par Dieu lui-même.

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Psaume 46:6, 9–10 Des nations s'agitent, des royaumes s'ébranlent; il [Dieu] fait entendre sa voix: la terre se fond d'épouvante… C'est lui [Dieu] qui a fait cesser les combats jusqu'au bout de la terre; il a brisé l'arc, et il a rompu la lance, il a consumé par le feu les chars de guerre. Arrêtez, et sachez que je suis Dieu: Je domine sur les nations, je domine sur la terre. (La Bible Segond) Nous voyons là une scène de tumulte incroyable. Les nations s’agitent. Les royaumes s’ébranlent. Comme cela ressemble à la réalité d’aujourd’hui, mais au milieu de tout cela la voix de Dieu s’élève. Dieu parle. Dieu intervient. Il fait entendre sa voix et la terre se fond d’épouvante. Il intervient contre les forces du mal et de l’iniquité. Puis il dit une parole à son peuple au milieu de la confusion, du tumulte et de l’agitation. Il dit "Arrêtez et sachez que je suis Dieu, je domine sur les nations, je domine sur la terre." Nous ne sommes pas loin de cette situation aujourd’hui. Les nations sont agitées, les royaumes basculent, la guerre menace de tous côtés, mais au milieu de tout cela Dieu parle à son peuple et dit, "Restez tranquilles, calmez-vous, ne vous en faites pas, ne perdez pas votre repos, ne soyez pas inquiets, arrêtez et sachez que je suis Dieu. Je suis toujours aux commandes. Mes plans s’accompliront. Je serai exalté au-dessus de toutes les nations. Je dominerai sur la terre". Permettez-moi de vous donner ce conseil aujourd’hui. Arrêtez-vous pour entendre la voix de Dieu.

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Psaume 50:14–15 Offre pour sacrifice à Dieu des actions de grâces, et accomplis tes vœux envers le Très Haut. Et invoque-moi au jour de la détresse; je te délivrerai, et tu me glorifieras. (La Bible Segond) Pour sortir des problèmes il y a un moyen divin. Vous êtes entouré de problèmes et d’oppressions qui se liguent contre vous, et vous ne voyez pas la porte de sortie. Mais il y a un moyen de sortir, un moyen qui mène à Dieu. Le sacrifice et les actions de grâces. Cela semble hors de sens n’est-ce pas? Au milieu de toutes les pressions et des soucis, arrêtez de vous en faire et commencez à rendre grâce à Dieu. Elevez votre voix en actions de grâces. Cela vous coûte quelque chose, cela va à l’encontre de votre nature même, mais c’est un sacrifice acceptable pour Dieu. Et Dieu dit: "Lorsque vous m’offrez le sacrifice de votre reconnaissance au milieu même des problèmes, j’interviendrai pour vous. Je vous délivrerai et vous me glorifierez". Dieu attend de pouvoir nous délivrer, mais la manière dont il souhaite que nous nous préparions à la délivrance est celle de lui offrir des actions de grâces, au cœur même des problèmes. Dans le dernier verset du même Psaume il dit ceci: "Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, et à celui qui veille sur sa voie je ferai voir le salut de Dieu". Vous voyez, lorsque vous offrez des actions de grâces à Dieu en plein milieu de vos problèmes, c’est la plus pure manière que vous ayez d’exprimer votre foi. Et lorsque vous lui offrez ces actions de grâces vous préparez le chemin dans votre vie, dans votre cœur, pour que Dieu vous fasse voir son salut, pour que Dieu vienne à votre secours.

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Psaume 45:7–8 Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté: c'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie, par privilège sur tes collègues. La myrrhe, l'aloès et la casse parfument tous tes vêtements; dans les palais d'ivoire les instruments à cordes te réjouissent. (La Bible Segond) Ces paroles sont adressées prophétiquement au Seigneur Jésus. Elles reflètent une image de Jésus, de sa personnalité, de son attitude et de la raison pour laquelle il est exalté par l’Eternel. Il est important pour nous de savoir que Jésus n’a pas joui d’un traitement de faveur de fils préféré. Il n’a pas eu de promotion qu’il n’ait pas méritée, mais il a mérité sa promotion et la raison qui en est donnée ici c’est son attitude morale. Le psalmiste dit "Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté: c'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie, par privilège sur tes collègues". C’est l’attitude de Jésus par rapport à la justice et à la méchanceté qui a poussé Dieu à le promouvoir. Vous remarquerez que l’on ne peut pas être neutre en la matière. Si nous aimons la justice nous haïrons la méchanceté. Il n’y a pas de compromis possible. Remarquez également la beauté qui va de pair avec la justice. Le parfum de la myrrhe, de l’aloes et de la casse ainsi que la mélodie des instruments à corde dans des palais d’ivoire. Quelle belle image de la justice et de la manière dont Dieu est amené à exalter ceux qui la pratiquent.

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Psaume 47:1, 5–6 Vous tous, peuples, battez des mains! Poussez vers Dieu des cris de joie! … Dieu monte au milieu des cris de triomphe, l'Éternel s'avance au son de la trompette. Chantez à Dieu, chantez! Chantez à notre roi, chantez! (La Bible Segond) Voilà l’image que donne la Bible de l’attitude appropriée envers Dieu dans sa gloire et dans sa puissance. Le mot spécifique qui résume ce que la grandeur et la magnificence de Dieu devraient susciter en nous est le mot louange, cependant il s’agit là d’une louange intégrale, touchant toutes les parties de notre corps, une louange mettant à contribution toutes nos facultés. "Vous tous, peuples, battez des mains! Poussez vers Dieu des cris de joie!". C’est au-delà de la simple respectabilité religieuse. C’est une réponse totale de notre être racheté à Dieu dans sa splendeur. Battons des mains, crions à Dieu. Puis il est dit que Dieu est monté au milieu des cris de triomphe, au milieu des sons de trompette. Les cris, les applaudissements et les instruments sont tous requis pour produire le son de la louange à Dieu. Cela continue par "chantez à Dieu, chantez! Chantez à notre Roi, chantez". Le thème qui en ressort est, "chantez, chantez, chantez". C’est ainsi que nous devons nous comporter face à Dieu.

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Psaume 29:9; 48:9 Dans son palais tout s'écrie: Gloire! (La Bible Segond) Ô notre Dieu, nous méditons sur ton amour à l’intérieur de ton temple. (Bible Parole de Vie) Voyez vous, ce qui différencie le temple de Dieu de tout autre endroit dans l’univers, c’est que le thème unique dont il est empreint est celui de Dieu et de sa gloire. "Tout dans son palais s’écrie: Gloire!", pas seulement les personnes, pas seulement les anges ou les adorateurs, mais aussi le mobilier du temple, le temple en lui-même. Tout s’écrie "Gloire à Dieu", puis il est dit: "Ô notre Dieu, nous méditons sur ton amour à l’intérieur de ton temple.". Il ne s’agit pas seulement d’une expression extérieure rendant gloire à Dieu, mais également de la méditation intérieure du véritable adorateur. Sa méditation est axée sur Dieu, sur l’amour infaillible de Dieu, sa fidélité et sa grâce. Vous voyez, cela veut dire que le temple de Dieu peut se trouver n’importe où ces conditions sont conjuguées. Lorsque nous réunissons ces conditions, lorsque notre être entier s’écrie "gloire à Dieu", lorsque toutes nos pensées sont axées et centrées sur Dieu. Lorsque nous méditons sur lui, alors, où que nous soyons -cela peut être dans la voiture ou dans la cuisine - cela devient le temple de Dieu, parce que tout s’écrie "gloire" et que toutes nos pensées, toutes nos méditations sont centrées sur la personne du Seigneur. Voilà ce que c’est que d’être le temple de Dieu, et souvenez-vous que vous et moi sommes censés être des temples de Dieu.

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Psaume 50:14–15 Offre pour sacrifice à Dieu des actions de grâces, et accomplis tes vœux envers le Très Haut. Et invoque-moi au jour de la détresse; je te délivrerai, et tu me glorifieras. (La Bible Segond) Nous traversons tous des problèmes à un moment donné dans notre vie. Le psalmiste parle du jour de la détresse. Il n’est personne parmi nous qui ne passe pas un jour ou l’autre par des moments de détresse. Mais ici le psalmiste nous montre le moyen de sortir de la détresse, le chemin de la délivrance. Et laissez-moi vous dire que j’en ai souvent fait l’expérience dans ma propre vie. Quelle est la porte de sortie? Le sacrifice des actions de grâce à Dieu. Au cœur même des problèmes, exercez votre foi et commencez à remercier Dieu. Offrez-lui ce sacrifice de le remercier et de le louer, puis criez à lui au jour de la détresse et sa promesse est "je te délivrerai". Et ça ne s’arrête pas là, "tu me glorifieras". La délivrance de Dieu s’accomplira pour sa gloire, elle deviendra un témoignage dans nos vies de comment Dieu nous a tiré de la détresse. Plus loin, dans le même Psaume, le psalmiste dit "Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, et il prépare la voie pour que je lui fasse voir le salut de Dieu". Donc, lorsque nous sommes dans la détresse et que nous accomplissons ce sacrifice de commencer à remercier Dieu, bien que nous ne voyions aucun moyen de sortir de l’impasse, nous préparons la voie pour que le Seigneur nous fasse voir son salut. Dieu ouvre la voie à ceux qui lui offrent le sacrifice de leurs actions de grâce. Alors, si vous être au sein de la détresse, voilà la porte de sortie.

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Psaume 51:6 Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur: fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi! (La Bible Segond) Ces paroles sont adressées par le psalmiste au Seigneur lui-même. Qu’est-ce que le Seigneur veut vraiment pour nos vies? Premièrement et avant tout ce n’est pas la pratique extérieure d’une religion, pas nécessairement le fait d’aller à l’église ni d’accomplir d’autres actes religieux. Ce que Dieu recherche est bien plus profond. Il sonde les tréfonds de notre cœur et de notre vie. La Bible nous dit ailleurs que Dieu ne voit pas de la même manière qu’un homme, parce que l’homme regarde aux apparences, mais que Dieu regarde au cœur. Donc, dit David: "tu veux que la vérité soit au fond du cœur". Qu’est-ce que Dieu cherche? Que veut dire la vérité au fond du cœur? Je pense qu’il s’agit d’une sincérité absolue. L’opposé d’un extérieur religieux et de l’hypocrisie, ces choses n’attirent pas le regard de Dieu. En réalité, il ne les approuve pas. Il les hait. Il regarde ce qu’il y a en dessous. Il veut voir si nous sommes sincères, si nous sommes ouverts et transparents dans nos relations avec lui. Disons-nous la même chose avec notre bouche qu’avec nos pensées? Si nous en arrivons à ce stade, nous pouvons alors demander comme le psalmiste: "Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi". Il y a un endroit secret dans les profondeurs de notre être où nous pouvons commencer à entendre la voix de Dieu et apprendre de lui, à cet endroit, il fait pénétrer la sagesse au-dedans de nous.

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Psaume 51:16–17 Si tu eusses voulu des sacrifices, je t'en aurais offert; mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes. Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c'est un esprit brisé: O Dieu! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit. (La Bible Segond) Que veut dire David le psalmiste par là? Il veut sûrement dire que Dieu n’est pas premièrement intéressé par les aspects extérieurs. Cela ne signifie pas nécessairement que Dieu ne veut pas de nos sacrifices et de nos offrandes, mais il ne veut pas qu’ils soient la première chose que nous lui offrons. Si les pratiques extérieures représentent tout ce que nous avons à lui offrir de nos vies, Dieu n’y prend pas plaisir. Il regarde sous la surface, il regarde au cœur, il regarde à la motivation, il regarde à notre attitude. Et il est dit que le sacrifice agréable à Dieu est un esprit brisé. "O Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit". Cela sonne étrangement à nos oreilles aujourd’hui. Que signifie que Dieu désire un cœur brisé et contrit? Désire-t-il nous écraser? Désire-t-il nous enfoncer? Nous humilier? Non, je suis sûr du contraire. Qu’est-ce qu’un esprit brisé? Je pense que c’est un esprit qui est totalement arrivé au bout de lui-même. Tout esprit d’indépendance, tout esprit de volonté personnelle et de propre justice en ont été purgés. Nous en arrivons à un moment où nous avons perdu tout espoir, sauf en Dieu, nous sommes arrivés au bout de nos propres ressources. Nous ne réclamons plus rien à Dieu, nous nous tournons simplement vers lui implorant sa grâce et sa fidélité, nous ne croyons plus en nos propres mérites, mais nous nous cramponnons à Dieu seul.

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Psaume 56:3–4 Quand je suis dans la crainte, en toi je me confie. Je me glorifierai en Dieu, en sa parole; je me confie en Dieu, je ne crains rien: que peuvent me faire des hommes? (La Bible Segond) L’une des choses que j’ai toujours aimées dans la Bible depuis que je la connais, c’est son honnêteté. Elle confronte les faits, elle dépeint la vie telle qu’elle est, elle connaît nos faiblesses. Le psalmiste n’affirme pas avec assurance "je ne serai jamais dans la crainte". Il dit, "c’est sûr, il y aura des temps où je serai dans la crainte, mais lorsque ça arrivera je saurai comment réagir. Je me confierai en Dieu. Je me confierai en sa Parole, sa Parole infaillible, en ses sûres promesses." Voyez-vous, dans la vie spirituelle, il y a souvent un conflit entre deux sphères opposées de notre être. Dans le domaine des émotions, nous traversons toute sorte de sentiments de crainte, peut-être même de panique, nous sommes saisis par l’émotionnel. Mais l’autre domaine de notre être est celui de notre esprit, qui ne se soumettra pas à la panique, qui n’acceptera pas la dictature des émotions. Il dit: "je ne me plie pas au verdict de mes émotions face à cette situation, je me tourne vers Dieu, je vais me souvenir de ce que dit la parole de Dieu. Je trouverai la promesse de Dieu qui correspondra à mes besoins. Et même si je peux ressentir de la crainte au niveau émotionnel, mon esprit a confiance et cette confiance me mène à la sécurité, à la paix, et à une tranquillité d’esprit bien plus profondes que mes émotions. Les émotions ne sont que les vagues ridant la surface, mais dans les profondeurs de mon esprit, dans les tréfonds de mon être, la paix et la confiance sont installées.

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Psaume 56:8 Tu comptes les pas de ma vie errante; recueille mes larmes dans ton outre: ne sont-elles pas inscrites dans ton livre? (La Bible Segond) Nous voyons ici le cri d’une âme désespérée, quelqu’un qui sait ce que c’est que d’être errant, fugitif et exilé. Quelqu’un qui sait ce que c’est que de verser beaucoup de larmes. Mais, même en larmes et en exil, il trouve du réconfort. Il réalise que le regard de Dieu est sur lui, que Dieu prend note de tout ce qu’il traverse et qu’un rapport est inscrit dans le livre de Dieu de tout ce qu’il souffre au nom de la justice. Il dit même "Dieu, recueille mes larmes dans ton outre". Pour quelle raison voudrions nous voir Dieu conserver nos larmes? Voyez-vous, un jour vous aurez un autre regard sur ces larmes que celui que vous avez aujourd’hui. Aujourd’hui vous les voyez comme de la souffrance, comme une raison de vous demander ce qui est allé de travers. Mais comprenez-vous, dans cette vie nous ne voyons que l'envers de la tapisserie. Nous voyons des couleurs qui ne semblent pas s’accorder et un motif qui n’a pas de sens. Mais souvenez-vous que dans l'éternité nous verrons la tapisserie du bon côté et toutes les choses qui semblaient insensées et nous poussaient à nous demander si Dieu savait vraiment ce qu'il faisait se révéleront être une des plus belle oeuvres qui nous remplira d’allégresse pour l'éternité. Donc, rappelez-vous, lorsque vous souffrez au nom de la justice et que peut-être vous versez des larmes amères, ne vous détournez pas de Dieu, ne perdez pas espoir, contentez-vous de faire ce que dit le psalmiste. Criez à Dieu "recueille mes larmes dans ton outre".

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Psaume 61:1–2 O Dieu! Écoute mes cris, sois attentif à ma prière! Du bout de la terre je crie à toi, le cœur abattu; conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre! (La Bible Segond) Ces paroles ont une signification très particulière pour moi; elles m’ont été données par le Saint-Esprit alors que je vivais un temps de crise et que je me trouvais dans une situation exceptionnelle et inhabituelle. Je traversais une période de déception et de peine et j’avais vraiment l’impression que la houle et les vagues de Dieu déferlaient sur mon âme. J’étais dans un avion en route pour l’Australie depuis les Etats-Unis, lorsque j’ai ouvert ma Bible sur ces paroles "du bout de la terre je crie à toi". Je pensais en moi-même, c’est extraordinaire, c’est justement là où je me dirige - le bout de la terre, la partie la plus éloignée de l’endroit où ces paroles avaient été écrites. Puis, je pensais "Pourquoi vais-je là bas, quel est le plan de Dieu?" Je lisais ces mots encore une fois "Du bout de la terre je crie à toi, le cœur abattu". Et je réalisais que dans son infinie sagesse, Dieu me faisait faire ce long voyage, non seulement pour aller prêcher à d’autres mais pour passer du temps moi-même dans la prière, pour m’attendre à lui, pour crier à lui depuis les extrémités de la terre. A la suite j’ai vécu une semaine particulière de ma vie, où je passais la plupart de mon temps en prière, criant à Dieu, et alors que je priais, là à l’autre bout de la terre, Dieu a entendu ma voix, il a résolu mes problèmes et m’a montré la sortie. Souvenezvous donc de cela: criez à Dieu au temps où vous en avez besoin.

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Psaume 62:1–2; 5–6 C'est à Dieu seul que, dans le calme, je me remets: mon salut vient de lui. Lui seul est mon rocher, et mon Sauveur; il est ma forteresse: je ne serai pas ébranlé. C'est à Dieu seul, mon âme, qu'il te faut te remettre: mon espoir vient de lui seul. Lui seul est mon rocher, et mon Sauveur, ma forteresse, je ne serai pas ébranlé. (La Bible du Semeur) Il y a un mot important que l’on retrouve 4 fois tout au long de ces versets, c’est le mot "seul". "C’est à Dieu seul que dans le calme je me remets. Lui seul est mon rocher et mon Sauveur. Mon espoir vient de lui seul et lui seul est mon rocher". Voyez-vous, il y a des circonstances où Dieu lui-même reste la seule et dernière source de salut et d’espérance. Le prophète Esaïe s’est écrié "Dieu est devenu mon salut". Le salut ne se trouve pas dans la religion, ni dans un credo ou une doctrine, ni dans l’appartenance à une église quelconque. Il n’y a qu’une seule source de salut et il est très important que chacun d’entre nous arrive un jour à cet endroit où nous pouvons employer ce mot "seul", où nous pouvons dire "Dieu seul est mon espérance, mon rocher, ma forteresse, et l’unique source de mon salut". Et lorsque nous le disons avec certitude, nous l’expérimentons réellement dans notre vie.

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Psaume 63:1–2; 6 O Dieu! tu es mon Dieu, je te cherche; mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, dans une terre aride, desséchée, sans eau. Ainsi je te contemple dans le sanctuaire, pour voir ta puissance et ta gloire. Lorsque je pense à toi sur ma couche, je médite sur toi pendant les veilles de la nuit. Ainsi je te contemple dans le sanctuaire, pour voir ta puissance et ta gloire. (La Bible Segond) Il est tellement important de recevoir une révélation personnelle de Dieu, de ne pas se baser sur ce que quelqu’un d’autre vous a dit ou même sur ce que vous avez entendu à l’église. Toutes ces choses peuvent être bonnes, mais ce n’est pas suffisant. Il faut qu’arrive un temps où vous voyez Dieu par vous-même, où vous faites l’expérience personnelle de le rencontrer. Lorsque vous avez eu une telle révélation de la part de Dieu, rien d’autre ne peut plus vous satisfaire que Dieu lui-même. David avait eu ce genre de révélation. Il a dit "Je t’ai contemplé dans ton sanctuaire. J’ai vu ta puissance et ta gloire et maintenant je me trouve dans une terre aride et desséchée, mon âme est plus assoiffée de toi que d‘avoir de l’eau, et même lorsque je suis allongé sur ma couche mes méditations se portent vers toi. Tu remplis mon cœur, mon esprit et mon imagination, tu assouvis mes attentes, tout au long de la journée je suis imprégné de toi mon Dieu." Il n’y a aucune autre source de véritable satisfaction. Mon âme n’a aucun autre moyen de trouver du repos. Je t’ai vu et je t’ai rencontré d’une manière que je ne pourrai jamais oublier et qui a déterminé le cours de ma vie. Mes attitudes, mes actes, mes choix et ma manière d’avancer sont régis par cette expérience. C’est ce qui doit se passer pour chacun d’entre nous.

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Psaume 65:1–3 Avec confiance, ô Dieu! on te louera dans Sion, et l'on accomplira les vœux qu'on t'a faits. O toi, qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi. Les iniquités m'accablent: tu pardonneras nos transgressions. (La Bible Segond) Il arrive souvent que lors d’une séance de relation d’aide avec une personne en difficulté, que ce soit d’ordre conjugal, financier ou autre, je doive dire à cette personne: je n’ai pas la solution à vos problèmes. Je ne peux vous indiquer exactement ce qu’il faut faire, mais je peux vous dire une chose, Dieu entend et répond aux prières. C’est ce que dit le psalmiste, "O toi qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi". En dernier recours, tout le monde a besoin de Dieu. Tout le monde a besoin de savoir que Dieu écoute et répond aux prières. C’est ce qui aboutira, en fin de compte, par amener toute l’humanité à Dieu: le fait que Dieu entende et réponde aux prières, et il y a une prière particulière à laquelle Dieu prend plaisir à répondre au-delà de toutes: la prière de repentance pour nos péchés. Lorsque nous avons péché contre Dieu et contre les hommes nous n’avons pas besoin de sombrer dans le désespoir, nous pouvons nous tourner vers Dieu, implorer son pardon, et nous pourrons enfin dire comme le psalmiste: "lorsque les iniquités m’accablent, tu pardonnes mes transgressions." Ne laissez pas la crainte, la culpabilité ou le désespoir vous empêcher de prier. Souvenez-vous que, du fond de votre agonie, Dieu entend et répond à vos prières.

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Psaume 66:10 & Esaïe 48:10 Car tu nous as éprouvés, ô Dieu! Tu nous as fait passer au creuset comme l'argent. (La Bible Segond) Puis ailleurs, Dieu dit: Je t'ai mis au creuset, mais non pour retirer de l'argent; je t'ai éprouvé dans la fournaise de l'adversité. (La Bible Segond) Il y a une chose que la Bible enseigne très clairement, c’est que Dieu éprouve son peuple et la comparaison la plus utilisée dans l’Ecriture est que Dieu nous purifie tout comme un affineur d’argent purifie l’argent. Aux temps bibliques, la manière d’accomplir cette épuration était de placer l’argent dans un récipient à métaux au dessus du feu le plus ardent possible. Alors, lorsque l’argent commençait à fondre et à entrer en ébullition dans la chaleur, les scories, l’écume et les impuretés montaient à la surface et il les enlevait dès qu’elles apparaissaient et il continuait jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’impuretés. Pour être sûr du résultat, il se regardait dans la surface du métal jusqu’à ce qu’il y voie son visage parfaitement reflété. C’est ainsi que Dieu nous éprouve, dans la fournaise de l’adversité. Plus ardente sera la fournaise, plus d’impuretés sortiront à la surface, et Dieu, dans sa grâce, les écumera de sa grande écumoire céleste. Il continuera de manier l’écumoire jusqu’à ce qu’il voie sa propre image reflétée dans nos vies. Alors il saura que le processus d’affinage est achevé avec succès et il nous ôtera de la fournaise.

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Psaume 68:6 Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés, il délivre les captifs et les rend heureux; les rebelles seuls habitent des lieux arides. (La Bible Segond) La solitude est une condition bien triste et aujourd’hui des millions et des millions de personnes sont solitaires. Même si la population de la terre croît rapidement et que les gens vivent dans de grandes villes, ces grandes villes et cette terre surpeuplée foisonnent de personnes seules. Voyez-vous, il est possible de se sentir seul au milieu de la foule. Il est possible de se sentir seul au sein d’une grande ville. Je le sais parce que j’ai rencontré beaucoup de personnes dans ce cas. Mais la solitude n’est pas le plan de Dieu pour la vie de l’homme. Tout au début de l’Histoire humaine Dieu a dit, "il n’est pas bon que l’homme reste seul". Il a donc conçu une compagne pour le premier homme. C’est ainsi que Dieu voit les choses. Il veut nous tirer de notre solitude. Il veut nous placer dans la famille de Dieu. Il veut nous donner des amis humains et une convivialité humaine, c’est son plan. Si nous sommes prisonniers, il nous délivre et nous rend heureux. Mais il y a un type de personne que Dieu ne peut pas aider à sortir de sa solitude: les rebelles habitent des lieux arides. Alors, si vous êtes seul, gardez à l’esprit que Dieu ne pourra pas vous aider avant que vous n’ayez déposé votre rébellion, avant que vous n’ayez renoncé à votre orgueil, à votre propre volonté et à votre indépendance et que vous vous soyez tournés vers Dieu pour implorer sa grâce. Alors, il vous placera dans sa famille.

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Psaume 73:26 Ma chair et mon cœur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage. (La Bible Segond) Voyez-vous, il y a une différence entre l’intérieur et l’extérieur. L’extérieur se fane, dépérit, il est temporaire, mais en nous, il y a quelque chose d’éternel et cela vient de Dieu, c’est lié à Dieu, et ça ne fane pas, ça ne se flétrit pas. Paul dit: "notre homme extérieur est périssable mais notre homme intérieur est renouvelé de jour en jour". Lorsque je lis ces paroles, je pense toujours à ma première épouse, Lydia. A la fin de sa vie, son cœur était très affaibli et cependant elle était toujours étonnamment énergique et active, ce qu’elle fut presque jusque dans les dernières semaines de sa vie. Lorsqu’elle sentait son cœur, son cœur physique défaillir, voilà ce qu’elle disait: "ma chair et mon cœur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage." Elle avait appris la leçon de ne pas laisser l’extérieur et le physique la dominer, et qu’il y avait une source intérieure de vie et de puissance qui n’est pas assujettie aux fluctuations et aux faiblesses de notre corps humain. Finalement Dieu l’a rappelée à lui dans une immense victoire après pratiquement 50 ans de service chrétien actif et elle laissa derrière elle ce témoignage de victoire immense. Mais elle avait appris ce secret, l’extérieur peut dépérir mais l’intérieur est éternel. L’intérieur est lié à Dieu, et il reste une source de puissance même si l’énergie extérieure est amoindrie.

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Psaume 84:2–4 Mon âme soupire et languit après les parvis de l'Éternel, Mon cœur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant. Le passereau même trouve une maison, et l'hirondelle un nid où elle dépose ses petits... Tes autels, Éternel des armées! Mon roi et mon Dieu! Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. (La Bible Segond) Toute âme humaine a soif d’un chose: un chez soi. Une personne sans maison est une personne malheureuse. Le psalmiste pousse un cri d’agonie dans le sens de la solitude, dans le sens de la séparation. Il dit "Seigneur même le passereau a trouvé une maison, et l’hirondelle un nid pour déposer ses petits. J’ai besoin d’une maison moi aussi". Il dit "tes autels", c’est là que l’âme a sa maison. Même si nous n’avons pas vraiment de foyer ici sur terre, il y a un foyer pour notre âme, un endroit auquel elle appartient, un endroit où elle trouve le repos, le réconfort et la paix, elle y est chez elle, un endroit sur les autels de Dieu. L’autel est l’endroit de la soumission, du sacrifice, de la consécration, de l’abandon de soi, et lorsque notre âme vient à cet endroit, elle est rentrée à la maison. Il y a un magnifique retour à la maison pour chaque âme qui se détourne du péché et de la rébellion. Retournez à Dieu et venez à son autel.

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Psaume 86:11–12 Éternel! enseigne-moi ton chemin; je marcherai dans ta vérité; unis mon cœur à la crainte de ton nom. Je te célébrerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu! et je glorifierai ton nom à toujours. (Darby) Le psalmiste souligne ici une chose qui nous est nécessaire si nous voulons réussir à marcher dans les voies de Dieu. Tout d’abord il s’écrie " Eternel! Enseigne moi ton chemin, je marcherai dans ta vérité". Nous ne pouvons pas marcher dans les voies de Dieu sans que, dans sa grâce, ’il nous les ait enseignées au préalable. Puis il dit "unis mon cœur à la crainte de ton nom". Et un peu plus loin, il dit "Je te célébrerai de tout mon cœur". Vous remarquerez que l’accent est mis sur le cœur, un cœur uni, sans partage, de tout mon cœur. il est tellement important que nous ayons un cœur sans partage, qui soit totalement soumis à Dieu, qui soit axé sur Dieu. Notre loyauté est envers lui seul, il n’y a pas d’alternative. Toutes nos sources sont en Dieu, toutes nos attentes sont fixées sur lui. Ce que j’ai découvert dans la vie chrétienne, c’est que plus nous avançons avec Dieu, plus le champ des options se rétrécit. Le chemin devient de plus en plus étroit, et au final ceux qui terminent la course sont ceux qui trouvent leur entière satisfaction en Dieu Ce n’est plus Dieu plus autre chose, c’est devenu Dieu seul. C’est ça un cœur sans partage lorsque nous ne cherchons plus ailleurs mais en Dieu pour tout ce qui concerne notre vie, notre satisfaction, notre paix.

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Psaume 37:5 C'est à l'Eternel qu'il te faut remettre tout ton avenir. Aie confiance en lui et il agira. (La Bible du Semeur) Voulez vous que Dieu se charge de votre situation, de votre vie, de votre problème? Trois étapes simples sont indiquées dans ces paroles que vous venez de lire. La première: remettez votre avenir à Dieu. C’est un acte simple et décisif. Vous remettez simplement votre avenir au Seigneur; vous l’ôtez de votre propre main. C’est comme aller à la banque pour déposer de l’argent et recevoir un reçu en échange. Vous savez que vous l’avez déposé. L’étape suivante – ayez aussi confiance en lui. La confiance est une attitude constante. Remettre est un acte unique, faire confiance est une attitude constante. Vous prenez la suite de cet acte simplement en faisant confiance. Hier soir vous avez déposé de l’argent à la banque, vous ne vous inquiétez plus à présent de savoir s’il y est toujours ou bien si la banque sait quoi en faire, vous avez juste confiance en votre banque. Mais dans le cas qui nous occupe ce n’est pas en une banque que vous placez votre confiance, c’est en Dieu. Et lorsque vous aurez accompli les deux premières étapes, la troisième appartiendra au Seigneur. Il agira. Il s’en occupera. Quelle que soit la situation que vous avez en tête, quelque soit le besoin, le problème, la décision à prendre, vous vous en remettez au Seigneur – voilà l’acte, et la suite c’est de lui faire confiance - voilà l’attitude. Et vous recevrez une paix et une assurance merveilleuses. Le Seigneur agira, il a le contrôle de tout. Vous pouvez faire confiance à votre banque pour votre argent et vous pouvez faire confiance au Seigneur pour votre problème. Apportez-le lui, remettez-le lui, et ensuite faites-lui confiance.

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Jacques 4:13–14 A vous maintenant, qui dites: Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons! Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu'est-ce votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. (La Bible Segond) Savez-vous combien de personnes parlent de cette manière? Ils planifient en toute confiance l’année en cours, la suivante, où ils vont pouvoir faire des affaires, dans quoi ils vont investir leur argent, où ils vont partir en vacances, combien de temps ils vont passer ici ou là, et souvent, ils planifient des années à l’avance leur retraite et où ils vont la passer. Mais ils ont oublié qu’ils n’ont aucun contrôle là-dessus. Cette parole que nous avons lue dit que nous ne sommes qu’une vapeur qui paraît pour peu de temps et qui ensuite disparaît. Combien il est insensé pour une vapeur de faire ainsi des plans. Quelle est donc la solution? Elle continue ainsi, alors qu’elle devrait dire, si c’est la volonté du Seigneur je vivrai et je ferai ci et ça. Cette vapeur n’a aucun contrôle sur sa destinée. Si le soleil se lève, elle se dissipera. Si le vent souffle, elle sera emportée. Vous voyez, vous dépendez entièrement du Seigneur pour chacun de vos souffles, pour chacune de vos étapes. Ne faites pas de plans sans Dieu dans votre vie. Ne soyez pas aussi ridicule. Soyez humble le temps d’un instant et reconnaissez que vous en êtes réduits à ça. Vous n’êtes qu’une vapeur qui persiste un bref moment au milieu de la brume, puis vous vous dissiperez et serez emportés. Tenez compte de Dieu. Etablissez vos plans avec Dieu à l’esprit, et il s’occupera de les faire subsister et prospérer.

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1 Jean 2:17 Or le monde passe avec tous ses attraits, mais celui qui accomplit la volonté de Dieu demeure éternellement. (La Bible du Semeur) Nous vivons dans un monde éphémère et changeant. Rien de ce que nous voyons ne subsistera éternellement. Les ambitions, les désirs, les passions des gens de ce monde noyées dans le temps et les choses de la chair s’éteindront tous. Il y a des puissances à l’œuvre dans le monde, des puissances spirituelles et des puissances matérielles qui nous sont de loin supérieures, des puissances sur lesquelles nous n’avons aucun contrôle. Nous ne sommes rien de plus qu’une petite tâche à la surface de l’eau, emportée par la rivière. Existe-t-il seulement un moyen d’obtenir l’éternité? Existe-t-il un moyen de trouver la sécurité? Oui, et il est simple. Les paroles que je viens de lire contiennent la réponse. "Mais celui qui accomplit la volonté de Dieu demeure éternellement". En dernier recours, la volonté de Dieu subsistera. Alors que tout le reste s’écroulera, mordra la poussière, sera éphémère et hasardeux, nous décevra et peut-être même nous trompera, une seule chose garantira la sécurité, c’est la volonté de Dieu. Dieu contrôle la situation, il est l’Etre suprême. Et si vous vous joignez à la volonté de Dieu, si vous en faites l’objectif de votre vie vous serez tout aussi fort, tout aussi éternel et stable qu’elle. Les circonstances changeront, le monde changera, mais la volonté de Dieu demeure ferme, persévérante et invincible, et vous pouvez lui ressembler si vous êtes disposé à l’accomplir.

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