Trabalho de Educação Especial - Analise dos Filmes - Flavio R Mota

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UNESP UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA “JULIO DE MESQUITA FILHO”

CURSO DE PEDAGOGIA FLAVIO ROBERTO MOTA

TRABALHO DE EDUCAÇÃO ESPECIAL NA PERSPECTIVA DA EDUCAÇÃO INCLUSIVA

Bauru – SP 2020

Flavio Roberto Mota

ANÁLISE DOS FILMES “O Garoto Selvagem” François Truffaut – 1970 e “Helen Keller e o Milagre de Anne Sullivan” Nadia Tass - 2000

Trabalho de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva Docente Prof. Verônica Lima dos Reis

BAURU – SP 2020

Sinopses: 1- Um garoto vivendo sozinho na selva é encontrado nos bosques de Aveyron em 1798 e é cuidado pelo médico Jean Itard que decide aceitar o desafio de ensiná-lo desde as noções mais básicas como a comunicação até a aprender a ler e a escrever. 2- Anne Sullivan, uma órfã criada em um asilo tem tem a missão de ensinar Helen Keller, uma menina cega, surda e muda a se comportar perante seus familiares e sociedade, mas entende que o aprendizado precisa ir muito mais além de uma simples “domesticação”.

Contexto Histórico: 1- O Garoto Selvagem se passa na França numa época que coincide com os momentos pré-Revolução Francesa, aonde havia grande conturbação social e a população vivia numa situação de miséria muito grande. Não é de se esperar um fenômeno como esse em uma universo de desequilíbrio social como foi aquela época, quando muita gente simplesmente nao tinha o que comer enquanto a nobreza se deleitava com luxo e ostentação. No entanto as ciências humanas não estavam tão desenvolvidas a ponto de se ter os recursos e o entendimento necessário para um acompanhamento eficaz tanto quanto se isso ocorresse nos dias de hoje. Vemos na figura doe Jean Itard um cientista típico de sua época, com uma visão bastante romantizada do seu desafio em educar o menino selvagem, que posteriormente veio se chamar Victor. Ele imaginava que conseguiria desenvovê-lo completamente e não tinha a menor noção das dificuldades que encontraria ao desempenhar essa função na vida do garoto. Com alguma dificuldade conseguiu aos poucos a compreender como se comunicar com Victor e a ensiná-lo, chegando a fazer com que conseguisse falar e escrever algumas palavras. No entanto não conseguiu fazer com que Victor perdesse seu gosto pela vida na natureza, acreditando ser essa sua falha no seu papel de educador.

No entanto esse entendimento é fruto de uma mentalidade predominante no pensamento que orientou a humanidade durante a revolução industrial e a era moderna aonde a civilidade e consequentemente a negação de todo o estilo de vida e valores relativos a uma vida mais simples, rural, etc. era um sinal de avanço como ser humano. Hoje em dia damos muito mais valor a essas questões da natureza e de se cultivar uma vida mais simples, uma vez que a nossa realidade histórica é de uma sociedade que corre o risco de destruir o meio ambiente de maneira irreversível, coisa impensável naquele momento. Devemos também salientar que o método adotado por Itard era semelhante a forma com que se adestra animais, através de recompensa e punição, nesse caso, reduzir os estímulos a apenas uma forma de ser punido ou recompensado nos parece como uma forma muito pouco eficiente de se ensinar toda a complexidade das relações humanas, Jean Itard nao tinha uma visão mais do que utilitária, funcional. É preciso destacar que o trabalho de Itard naquele momento foi importante como alicerce para futuras incursões no universo da educação inclusiva, pois alguém precisaria ter tido sua primeira experiência nesse campo. 2- Helen Keller era uma menina com cerca de sete anos de idade, cega, surda e muda. Não conseguia dessa maneira manter qualquer tipo de canal de comunicação com o mundo externo e sentia profunda angústia em se expressar como é de se esperar. Vivendo num EUA da segunda metade do século XIX num estado do sul do país, com uma tradição escravista e agrícola, regina que historicamente é bastante conservadora, filha de proprietários de terras, podemos imaginar todo um contexto de muita aceitação a tudo o que saísse da norma. Ainda mais levando em consideração que é um país que vive um momento de grande expansão da economia interna, fervilhando progresso e se consolidando na sua identidade como nação e seus valores intrínsecos de país aonde o pragmatismo fala mais alto, investir na educação de uma pessoa que não enxerga, fala ou ouve soa como algo extremamente improdutivo. No entanto um elemento fez toda a diferença naquele contexto todo que é existência de uma personalidade como Anne Sullivan, sua professora que era interna de um asilo (lugar aonde as pessoas que não se encaixavam na sociedade eram depositadas até morrer deixando a sociedade livre da inconveniente presença

delas) durante a infância, aonde também apresentava graves problemas de visão e viveu abandonada num desses asilos, sem família apenas com seu irmão mais novo, que ela cuidava até a morte dele ainda no asilo. Teve uma infância duríssima, sem oportunidades tendo que sobreviver apesar dos percalços e das agressões do meio. Anne foi peça chave para o futuro sucesso da vida de Helen Keller, pois numa sociedade pulsante e próspera aonde as pessoas podiam enriquecer a custa do seu próprio esforço, não havia muita predisposição para olhar as pessoas que não apresentassem um perfil de força competitiva. Ela insistiu em educar a menina mesmo contra a vontade de seu próprio pai que preferia colocá-la em um asilo resolvendo o problema definitivamente (dentro de sua cabeça). No final, Anne foi bem sucedida, conseguiu êxito no seu propósito não apenas de educá-la para ser obediente perante a sociedade, mas para ser livre e lutar pelos seus direitos, coisa que ela conseguiu se formando em direito e atuando em causas de inclusão social.

Relação do Filme com Inclusão Social ou Inclusão Escolar Em ambos os casos havia a intenção de fazer com que as duas crianças conseguissem se incluir na sociedade por parte de seus tutores, o que ao meu entender diferenciou o resultado obtido foi principalmente o contexto histórico do local e dos próprios tutores, uma vez que no caso de Jean Itard, ele era uma pessoa muito bem intencionada mas sem nenhum conhecimento prévio nessa área da educação especial e nenhuma experiência, tendo apenas uma visão incompleta do que teria de ser realizado. A falta de um conhecimento prévio e uma visão mais humanista fez com que Itard escolhesse um método que embora tivesse maior variedade de recursos se comparado ao processo de ensino da Helen, fosse menos eficiente uma vez que se limitava a uma relação de pêmio ou punição. Tanto que ao longo de sua vida Victor nunca conseguiu se desenvolver plenamente a ponto de se comunicar fluentemente. Já no caso de Anne Sullivan, se tratava de uma pessoa que havia passado por dificuldades semelhantes e que conhecia a realidade tanto da educação especial quanto da deficiência em si, sem contar que o fato de Helen ser filha de um

fazendeiro permitiu que tivesse condições de estudar até a formação superior, coisa que provavelmente não seria tão fácil de acontecer com Victor. Existiam algumas semelhanças com as forma com que ambos os tutores procuravam educar seus pupilos, fazendo os identificar as coisas mais simples como chave, livro, água, leite, bolo. Coisas que fazem parte do seu cotidiano (bem aos moldes do que Paulo Freire defende), fazendo uma associação do objeto com a palavra. No caso de Victor, Jean Itard utilizou nao apenas os objetos, mas seus desenhos na lousa, letras escritas no quadro e letras montadas em madeira enquanto que Anne Sullivan teve menos recursos uma vez que Helen não via, ouvia ou falava. O que sobrou para ela foi o contato dos objetos e o alfabeto de surdos mudos. No entanto o processo de inclusão social foi muito mais bem sucedido no caso de Helen Keller do que no de Victor, pelos motivos já mencionados. Atualmente vivemos uma realidade aonde o que não falta é informação e conhecimento para fazer com que seja possível uma sistema de inclusão escolar e social, mas o que não existe é vontade para que haja um desenvolvimento nesse sentido. A maior parte dos problemas do mundo poderiam não mais existir e não se trata apenas da educação inclusiva, mas questões como epidemias, fome, miséria, etc. O problema real é que investir em minorias, em sistemas que promovam equidade, promovam a inclusão social e permitem a geração de uma sociedade mais justa e equilibrada aumentam os custos, exige investimento, diminui a margem de lucro e prepara a população para serem livres e não operários dispostos a trabalhar até morrer. Isso a nossa elite não permite, mesmo porque igualdade significa que aquele que está embaixo deixa de estar embaixo e aquele que está em cima deixa de estar em cima, e o Brasil atualmente é um exemplo vivo de uma parcela considerável da população que é capaz de fazer de tudo para que a injustiça impere e que o sistema ganhe a custa de tudo e de todos. Até o momento parece não haver nenhum sinal de reversão desse quadro ao passo que o lucro e a diversão são as coisas mais importantes para a nossa sociedade. Não adiantará em nada fazer com que haja um sistema de inclusão social e escolar para deficientes quando não se quer que essa inclusão promova uma maior igualdade.