5.1.1.2 O fenômeno do nacionalismo e o triunfo do liberalismo político

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SUMÁRIO PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL...............................................................................................................1 LIBERALISMO.................................................................................................................................2 SOCIALISMO..................................................................................................................................2 ANARQUISMO................................................................................................................................3 EXERCÍCIOS DE FIXAÇÃO.....................................................................................................................4 EXERCÍCIOS PROPOSTOS....................................................................................................................5 QUESTÃO EXTRA...................................................................................................................................7 GABARITO...............................................................................................................................................8 RESUMÃO LJORTANO...........................................................................................................................10

ENTÃO VAMOS LÁ, LJORTANOS....

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NOVAS IDEOLOGIAS DO SÉCULO XIX - II Em meio ao ambiente de tensão no século XIX, Em que as bases do Antigo Regime são questionadas (e derrubadas), desenvolveram-se três importantes correntes de pensamento: o Liberalismo, o Socialismo e o Anarquismo. Uma vez que a sociedade europeia estava passando por uma intensa transformação, revendo valores morais, se urbanizado e por fim crescendo demograficamente. LIBERALISMO Essa ideologia teve sua origem dos pensamentos dos filósofos iluministas John Locke, Montesquieu e Adam Smith. O liberalismo político defendia a divisão dos poderes, o direito à vida, a manutenção da propriedade privada e também à liberdade de expressão. O liberalismo econômico se opunha a intervenção do Estado na economia, defendia o livre comércio e também estimulava a livre concorrência. Para os defensores dessa ideologia, o Estado não deveria interferir nas relações entre patrões e empregados. As ideias liberais foram criadas e difundidas primeiramente pela burguesia; pois compunham uma classe que não era contemplada pelo tradicionalismo da nobreza, que prezava pelos laços sanguíneos e não pela meritocracia. A liberdade, tanto na política, quanto na economia, garantiria maior participação da burguesia na sociedade. SOCIALISMO Os socialistas defendiam uma grande mudança nas relações sociais, a fim de acabar com as desigualdades causadas pelo capitalismo industrial. Diferente dos liberais, os defensores dessa ideologia visavam acabar com a pobreza e com a exploração da mão de obra do proletariado. Essa corrente foi dividida entre Socialismo Utópico e Socialismo Científico. Socialismo Utópico Essa ideologia foi criada pelos pensadores Charles Fourrier e Robert Owen. Foram chamados de socialistas utópicos porque acreditavam que era possível a instalação do socialismo através de vias pacíficas. Para eles as desigualdades sociais poderiam ser superadas caso existisse uma cooperação entre burguesia e proletário. Os dois criticavam duramente o individualismo burguês, pois para eles, a sociedade ideal seria formada por comunidades onde cada indivíduo trabalharia naquilo que mais lhe aprazia e a renda gerada pelo seu trabalho deveria ser distribuída conforme a necessidade de cada um. Essa relação de trabalho foi chamada de falanstérios, e segundo os seus idealizadores o sucesso do empreendimento estaria na sua multiplicação por todas as regiões de um país até que este se tornasse totalmente socialista. Defendiam a concorrência e a cooperação como meio para atingir a igualdade social. Pregavam melhores condições de trabalho nas fábricas e melhores salários.

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Socialismo Científico Karl Marx e Friederich Engels, ambos filósofos alemães, foram os criadores dessa ideologia. Segundo eles, a superação dos conflitos de classe só poderia acontecer através de uma intensa investigação sobre a sociedade e seus problemas. Apoiaram-se em estudos de Filosofia, História, Sociologia e Economia, além da observação das condições de vida do operariado para buscar soluções para os seus problemas. Publicaram o Manifesto do Partido Comunista em 1848. Para estes filósofos, as contradições sociais só poderiam ser superadas através de uma verdadeira revolução social. Essa deveria ser liderada pelos trabalhadores, e assim que concretizada a fase revolucionária, o poder deveria ser assumido por eles, o que daria início a uma ditadura proletária, que deveria permanecer até a extinção de todas as desigualdades sociais. Com o fim das diferenças sociais, o socialismo gradativamente daria lugar ao comunismo, no qual prevaleceria uma sociedade sem classes. O livro intitulado de O Capital é uma das obras mais famosas de Marx, na qual ele fez duras críticas ao sistema capitalista. Nesta obra, aborda a questão da mais valia, que seria a riqueza produzida pelo operário e apropriada pelo patrão. ANARQUISMO Assim como os socialistas, os anarquistas condenavam a existência de classes sociais, a exploração do trabalho dos operários, e também a concentração de riquezas nas mãos de uma minoria. Defendiam que os cidadãos poderiam viver felizes e desenvolverem suas potencialidades se houvesse uma sociedade mais igualitária. Diferente dos socialistas, que propunham a existência de um Estado comandado pelos trabalhadores, os anarquistas defendiam a extinção total do Estado, uma vez que acreditavam que era o próprio Estado que fazia com que houvesse desigualdades. Eram contrários a qualquer tipo de governo. Os ideais anarquistas foram fortemente difundidos pela Europa, principalmente durante os períodos de grande crise. Dentre seus principais idealistas estão o russo Mikhail Bakunin e o francês Pierre-Joseph Proudhon. Essa ideologia chegou ao Brasil, juntamente com os imigrantes europeus no final do século XIX.

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EXERCICIOS DE FIXAÇÃO 1) O Marxismo, ou socialismo científico, defende ideias como distribuição igualitária de renda e extinção de propriedade privada. ( ) Verdadeiro

( ) Falso

2) A tomada de poder por parte do proletário é uma defesa do socialismo que visa a liberdade econômica e o distanciamento das questões relacionadas ao mercado. ( ) Verdadeiro

( ) Falso

3) Em “O Manifesto Comunista” Karl Marx e Engels apresentam o conceito de mais valia, que significa parte do valor de uma produção que não é destinada ao operário, gerando lucro ao burguês. ( ) Verdadeiro

( ) Falso

4) No Liberalismo Político, Adam Smith propôs a criação de uma constituição, em substituição do poder Absolutista. ( ) Verdadeiro

( ) Falso

5) As ideias de liberdade política, propriedade privada e direito de resistência ao governo tirano são ideias de John Locke em sua obra “Segundo Tratado do Governo Civil.” ( ) Verdadeiro

( ) Falso

6) Adam Smith foi o percursor das ideias do Liberalismo Econômico, defendendo a divisão do trabalho, a livre concorrência e acreditando nas leis naturais da oferta e procura. ( ) Verdadeiro

( ) Falso

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EXERCICIOS PROPOSTOS 1. (Unicamp) A história de todas as sociedades tem sido a história das lutas de classe.

Classe oprimida pelo despotismo feudal, a burguesia conquistou a soberania política no Estado moderno, no qual uma exploração aberta e direta substituiu a exploração velada por ilusões religiosas. A estrutura econômica da sociedade condiciona as suas formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas ou filosóficas. Não é a consciência do homem que determina o seu ser, mas, ao contrário, são as relações de produção que ele contrai que determinam a sua consciência. (Adaptado de K. Marx e F. Engels, Obras escolhidas. São Paulo: AlfaÔmega, s./d., vol 1, p. 2123, 301-302.) As proposições dos enunciados acima podem ser associadas ao pensamento conhecido como a) materialismo histórico, que compreende as sociedades humanas a partir de ideias universais independentes da realidade histórica e social. b) materialismo histórico, que concebe a história a partir da luta de classes e da determinação das formas ideológicas pelas relações de produção. c) socialismo utópico, que propõe a destruição do capitalismo por meio de uma revolução e a implantação de uma ditadura do proletariado. d) socialismo utópico, que defende a reforma do capitalismo, com o fim da exploração econômica e a abolição do Estado por meio da ação direta.

2. (Ufrrj) "A criação de um proletariado despossuído, (...) cultivadores vítimas de expropriações violentas repetidas, foi necessariamente mais rápida que sua absorção pelas nascentes manufaturas. (...) forma-se uma massa de mendigos, ladrões e vagabundos. Desde o final do século XV e durante todo o século XVI na Europa Ocidental foi criada uma legislação sanguinária contra o ócio. Os pais da atual classe operária foram castigados por terem sido reduzidos à situação de vagabundos e pobres. A legislação os tratava como criminosos voluntários; ela pressupunha que dependia de seu livre arbítrio continuar a trabalhar como antes." (MARX, Karl. "O Capital". Paris, Garnier-Flamarion, 1969.) As transformações econômicas e sociais costumam gerar profundas alterações no chamado "mundo do trabalho". A situação apontada por Marx refere-se ao processo histórico

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a) das revoluções anticapitalistas, ocorridas na Europa, contra as quais a burguesia determinou severa repressão. b) das revoltas operárias, como o ludismo, voltadas à destruição das máquinas e à exploração por elas causada. c) da Revolução Francesa, na qual os trabalhadores foram transformados em massa de manobra dos interesses burgueses. d) de cercamento dos campos, com o deslocamento de um grande contingente de despossuídos da sua área rural de origem. e) da Revolução Industrial, quando os criminosos eram expulsos das fábricas e proibidos de trabalhar em outra ocupação, pela legislação vigente.

3. (Uerj) Os anarquistas, senhores, são cidadãos que, em um século em que se prega por toda a parte a liberdade das opiniões, acreditam ser seu dever recomendar a liberdade ilimitada. (...) Os anarquistas propõem-se, pois, a ensinar ao povo a viver sem governo, da mesma forma como ele começa a aprender a viver sem Deus. Declaração dos Anarquistas, 1883. (VOILLIARD, Odette et alii. Documents d'Histoire Contemporaine (1851-1971). Paris: Armand Colin, 1964.) No texto acima, está apresentado o seguinte princípio do anarquismo: a) rejeição do poder instituído, negando a necessidade do Estado b) recusa das eleições, substituindo-as pelo sindicalismo revolucionário c) fim do Estado e da Igreja, pregando sua substituição por ações de um cooperativismo associacionista d) superioridade da ação profissional sobre a da política, buscando a independência dos partidos políticos

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QUESTÃO EXTRA (UFMG) Todas as alternativas contêm características relativas à organização dos trabalhadores europeus no século XIX, EXCETO: a) A legislação impedia a organização dos trabalhadores em nível nacional. b) As demonstrações de massa, os motins e petições eram as principais formas de manifestação. c) O movimento operário defendia o sufrágio universal e a igualdade econômica. d) Os sindicatos incentivavam a quebra das máquinas para denunciar a exploração do trabalho. e) Os sindicatos surgiram com força nova no cenário político.

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GABARITO Exercícios de Fixação 1- Verdadeiro 2- Falso 3- Verdadeiro 4- Falso 5- Verdadeiro 6- Verdadeiro Exercícios Propostos 1- B 2- D 3- A QUESTÃO EXTRA. D

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LJORTANO, QUAL É SUA MISSÃO? IR PARA O CONCURSO E TRAZER APROVAÇÃO! LJORTANO, O QUE É QUE VOCÊ FAZ? NÓS DEIXAMOS A CONCORRÊNCIA PARA TRÁS!

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RESUMÃO LJORTANO: O QUE EU NÃO POSSO ESQUECER? TÓPICO 1 Em meio ao ambiente de tensão no século XIX, desenvolveram-se três importantes correntes de pensamento: o Liberalismo, o Socialismo e o Anarquismo. TÓPICO 2 -Liberalismo: ideologia que surgiu com os filósofos iluministas John Locke, Montesquieu e Adam Smith. O liberalismo político defendia a divisão dos poderes, o direito à vida, a manutenção da propriedade privada e também à liberdade de expressão. O liberalismo econômico se opunha a intervenção do Estado na economia, defendia o livre comércio e também estimulava a livre concorrência. -Socialismo: defendia mudanças nas relações sociais, para acabar com as desigualdades causadas pela luta de classes. Os defensores dessa ideologia visavam acabar com a pobreza e com a exploração da mão de obra do proletariado. Essa corrente foi dividida entre Socialismo Utópico e Socialismo Científico. -Anarquismo: defendia uma sociedade mais igualitária e a extinção total do Estado. Eram contrários a qualquer tipo de governo.

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