Pastores ricos fiéis póbres

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Pastores ricos, fiéis pobres? Como é possível ter líderes religiosos ricos com fiéis pobres?

MARCOS TADEU CARDOSO

Copyright © 2020 Marcos Tadeu Cardoso All rights reserved. ISBN: 978-1511740074 ISBN-13: 978-1511740074

DEDICATÓRIA Por tanto que fui constantemente auxiliado e incentivado durante a composição desse trabalho, sei que minha tentativa de agradecer a todos que me ajudaram não será suficiente para expressar a profundidade de toda minha gratidão. Obrigado a todos.

Soli Deo Gloria!

SUMÁRIO Agradecimentos

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Prefácio

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Apresentação

Pg03

- PÚBLICO E PRIVADO - A RIQUEZA NA MÃO DE POUCOS - A HEREDITARIEDADE DO IMPÉRIO PASTORAL - PATRIMÔNIO PASTORAL 1 Bispo Edir Macedo

Pg07 Pg 11 Pg 15 Pg 19

2 Apóstolo Valdemiro Santiago

Pg 34

3 Pastor Silas Malafaia 4 Missionário RR Soares 5 Apóstolo e Bispa Hernandes

Pg41 Pg 46 Pg 51 Pg 59 Pg 62

- A BUSCA INCANSÁVEL POR DINHEIRO

Pg21

REFERÊNCIAS Sobre o Autor

Pg 69

AGRADECIMENTOS Por tanto que fui constantemente auxiliado e incentivado durante a composição desse trabalho, sei que minha tentativa de agradecer a todos que me ajudaram não será suficiente para expressar a profundidade de toda minha gratidão. Quaisquer erros que eventualmente tenham aparecido no livro são meus. Obrigado a todos. Agradeço aos colegas do Senac, Pr. Juliano Santos, Pr. Erick Leal e família, Pastora Marília, Pastoral da Educação da Catedral de Montes Claros, Professora Luciene, Prof. Kleber, agradeço sobretudo à minha família, Dr. João Paulo Bispo, esposa, filhos, mãe, irmãs, sobrinhos, cunhado, toda família e parentes de maneira geral, amigos, colegas de trabalho das Escolas Benjamim Versiane, E. M. Crisantino Borem, E.M. Neide Melo Franco, e todos que colaboraram direta ou indiretamente para a concretização de mais esse trabalho. Soli Deo Gloria!

CARDOSO, Marcos Tadeu. Pastores ricos, fiéis pobres? Como é possível ter líderes religiosos ricos com fiéis pobres?/ Marcos Tadeu Cardoso – Montes Claros: Editora Amazon, 2020.80 p. ISBN: 9798602684711 Selo editorial: Independently published 1.Líderes religiosos 2. Dinheiro3. Fé4. Religião. CDD B000.

PREFÁCIO Há uma aparente contradição no mundo atual entre os avanços tecnológicos e a presença das religiões tradicionais. De um lado temos o avanço em campos nunca antes pesquisados com resultados que mudam, e vão mudar o dia a dia das pessoas. É verdade que, muitas vezes, o noticiário divulga fatos de difícil comprovação, como o que diz que já nasceu a pessoa que vai viver mil anos. Geralmente essas divulgações reforçam o materialismo e ateísmo, uma vez que colide com os ensinamentos que perduram por séculos e séculos. Mas é uma realidade, basta acompanhar a quantidade de informações que circulam principalmente nas redes sociais.

O outro lado temoso desenvolvimento das religiões. Muitas pessoas migram de uma para outra e o Brasil é um exemplo disso com o fortalecimento das igrejas pentecostais. Tal cenário mostra que as mudanças da sociedade atual nunca foram tão intensas e rápidas na história da humanidade, não são capazes de afastar o ser humano do que consideram sagrados e que querem continuar acreditando. Diante desta dicotomia atual, o professor e historiador Marcos Tadeu Cardoso dá uma contribuição neste livro para se conhecer a história e a prática das religiões no século 21, necessárias para se avaliar de forma crítica o caminho que a humanidade faz em busca de conforto espiritual e material. Heródoto Barbeiro Educado na tradição budista Soto Zen Jornalista, editor chefe do Jornal da Record News em múltipla plataforma.

APRESENTAÇÃO Pastores ricos, fiéis pobres? Como é possível ter líderes religiosos ricos com fiéis pobres? Atualmente, existe uma incompreensão sobre o que as igrejas podem ou devem fazer com os recursos arrecadados e bens que são angariados por seus frequentadores ou membros, que acabam mantendo a instituição ou liderança que dali tira seus proventos - ou até mesmo luxos ostentados por sua cúpula religiosa.

Quando se fala sobre o espaço físico de uma igreja, nem sempre as pessoas conseguem definir se a igreja é uma instituição pública, um espaço privado ou particular, ou mesmo um espaço intermediário – algo tecnicamente de acesso ao público, mas privado a um grupo de pessoas, especificamente. Com isso, faz-se necessário um esclarecimento ou a devida distinção de cada espaço, para depois delimitar o que a igreja pode realmente fazer com o dinheiro, já que seria um espaço de acesso ao público, porém, privado a determinado grupo - ainda que apenas poucas pessoas consigam, de fato, usufruir dos bens daquela instituição religiosa. Essas grandes concentrações de riqueza que envolvem os líderes religiosos podem ser motivadas por várias situações - desde emocionais ou mesmo financeiras - que o líder tenha passado antes de ser a figura icônica ou rica que acabou se tornando. Mas o fato é que a legislação atual acaba por dar liberdades legais que são aproveitadas de maneira errada para constituir uma fortuna em pouco tempo e de maneira ilegal. A verdade é que qualquer pessoa que tenha noções de administração, marketing, estratégia e oratória conseguiria abrir um templo religioso e enriquecer à custa da fé alheia. Assim, pensando a grosso modo, cultos constantes, campanhas, doações, dízimos, ofertas, encontros e seminários que acabam por arrecadar mais dinheiro e fidelizar o membro, acabam por gerar uma receita enorme, na maioria das vezes sem ter que pagar impostos ou funcionários, que geralmente são voluntários (obreiros) em uma empresa com lucro certo. Assim, é possível encontrar um terreno fértil ou um lugar propício para os espertalhões e oportunistas que, sem pudor e limites, exploram a fé das pessoas, com o objetivo puro e simples de enriquecer sem ter que trabalhar, diferentemente de muitos de seus seguidores que, muitas vezes, trabalham

sob o sol quente ou em clima extremo. Verdadeiramente não há limites para os “estelionatários da fé”, parasitas, exploradores que usam da boa fé da crença no Sagrado. Estes usam o nome de Deus como meio de explorar, usam a bíblia e seus os livros sagrados para se beneficiarem das pessoas necessitadas de um alento e um afago em suas almas.

PÚBLICO E PRIVADO

PÚBLICO E PRIVADO Quando se pensa em algo público ou privado, é necessário pensar que algo está em posse de alguém, pois só existe uma propriedade quando esta é própria da pessoa, ou que está em uso especificamente dela. Assim, se algo é próprio de alguém, ainda que privado a uma pessoa ou a um grupo, pode-se

observar que daí surgirão novos direitos que envolvem o uso do que bem ou de direito lhe é particular. Espaços públicos ou privados, além de serem delimitadores um do outro, são, antes de tudo, especificados por força de lei, pois somente a legislação estipula seus elementos delimitadores. Em alguns casos essa propriedade pode ser física, intelectual ou outros tipos de propriedade. Em se tratando do tema desse livro, faz-se importante destacar que um bem privado ou particular dá o direito do seu proprietário usufruir de seus bens. Esse uso envolve desde o próprio uso moderado ou mesmo “fora de moderação” (dependendo do contexto), seja para venda, expansão ou até mesmo para uma doação do que é seu. Mas nem sempre a propriedade é particular de uma pessoa ou de um grupo, pois ela pode ser o oposto do que seria particular - o que seria um bem público. O bem público e o bem privado só existem porque envolvem a liberdade, a autonomia e o caráter público - e por que não dizer a “res publica”? Assim, a coisa pública é delimitada porque existe o privado, cada um no seu espaço ou limite. O espaço privado limitado, restringido a um grupo ou pessoa - que sacia o desejo e prazer individual ou coletivo -, acaba contrariando a ideia do bempúblico, que é para saciar o que o público não conseguiu alcançar ou suprir. Com isso, o público trata das deficiências do privado, atende o grupo dessa dualidade e quem se separa são os excluídos. Assim, a igreja deveria pensar nesse grupo, e tratar desse excluídos e desprovidos de algo que é privado e limitado a uma pequena porção de pessoas. Enquanto um demarca o espaço do outro, eles acabam se opondo. Não se fala em mera dualidade, mas numa complexa relação estabelecida por um aparato legal, já que tanto o público quanto o privado são delimitados pela lei.

Quando se fala em lei, nesse contexto, se fala dos elementos legais elencados tanto pelo público quanto pelo privado, estabelecido na própria constituição brasileira, cujo aparato legal estabelece o limite do público e do privado, servindo para garantir o direito de cada pessoa. Se observar o elemento público e privado no contexto aristotélico, seria possível aferir que o privado, por ser tratar de uma esfera limitada a um contexto ou família, acabaria sendo reduzido. Ou seja, um espaço é privado sendo limitado, mensurado ou mesmo quantificado em um âmbito menor, o que seria oposto do público, que começa a se tornar diferente no momento em que, ao invés de limitar-se a um, estende-se a vários. O que também é diferente de um grupo privado, que acaba abraçando vários grupos. Em síntese, o público envolve a vários, o privado apenas um. Em um julgamento no ano 2000, o povo aborígene também recebeu o título de propriedade de um vasto território no Grande Deserto de Vitória, no oeste da Austrália. O tribunal julgou o território como lar ancestral dessa população, aceitando as pinturas como prova da reivindicação do povo Spinifex, no lugar de uma escritura formal. Kirsten Anker, especialista em lei indígena, disse que, para este grupo, “a pintura não é somente um fato sobre a lei, ela é lei”. (ONU, 2018)

Quando se olha em sentido mais amplo, o que se observa é que a propriedade privada é quase que a mola propulsora para o sistema capitalista. Ainda assim, é necessário compreender que a propriedade privada nem sempre vai delineada em documentos escritos. Ela pode ter a consciência da propriedade privada sendo transmitida

verbalmente, ou até mesmo através de uma imagem, como foi o caso do povo aborígene, que teve a garantia de um território por meio de uma ação judicial. Contudo, os elementos que comprovaram o direito à propriedade foi exatamente uma pintura, completamente oposto do documento escrito, que é usualmente utilizado. Em um sentido mais amplo, a propriedade referida no texto, apesar de o objetivo de estudo ser um a análise, acaba sendo diversa. Em uma dessas óticas, a propriedade privada é imbuída de uma responsabilidade que acaba demonstrando que ela deve ter uma função social e produtiva, ou seja, ter uma utilidade para quem a detém. Em paralelo à função social da propriedade privada, suas características acabam sendo envoltas também de muitas punições variáveis, caso o responsável pela propriedade não cumpra a sua função social como um elemento básico.

A RIQUEZA NA MÃO DE POUCOS

A RIQUEZA NA MÃO DE POUCOS De acordo com matéria publicada pela Forbes, a fortuna de cinco dos principais líderes evangélicos do Brasil seria o suficiente para custear todos os gastos de uma cidade de porte médio durante alguns meses. Outro comparativo seria que essa “fortuna religiosa” daria para bancar o plano de

saúde de oito milhões de pessoas em um mês, com gasto aproximado de R$ 500,00 reais mensais - esse dado foi retirado do custo médio entre os anos e 2014 a 2017, referência do Centro de Estudos Estratégicos da Fiocruz (Futuros do Brasil: Ideias para ação). Assim, dados brasileiros referenciam que a concentração de renda acaba por se alinhar aos dados da Organização Não Governamental Britânica Oxfam, que divulgou dados demonstrando que, no ano de 2017, a soma de toda riqueza produzida teve 82% de toda essa riqueza, concentrada nas mãos de apenas 1% da população mundial, enquanto a maior parte ficou na pobreza e até mesmo na miserabilidade. Não há como não pensar que a maior parte desses bilionários está ligada a alguma instituição religiosa, seja por meio de simpatia ou fé. Esses mesmos bilionários poderiam acabar sete vezes com a pobreza extrema; poderiam dar condições para que essas pessoas, que muitas vezes não possuem nem água potável, rede de esgoto ou condições humanas necessárias e salubres para sobrevivência humana; poderiam ainda ajudar várias pessoas pelo mundo que sequer possuem medicamentos, alimentos ou roupas para se agasalhar. É lamentável que a concentração de renda aumente cada vez mais, se distanciando de um sentimento de preocupação com o próximo. Voltando para o contexto brasileiro, é possível afirmar que cerca de cinco bilionários brasileiros concentram aproximadamente 50% de toda a riqueza do país. E nos últimos anos tem ocorrido um distanciamento ainda maior entre os ricos e a população mais carente, ou seja, “o rico sendo mais rico, e o pobre sendo mais pobre”. A sociedade tem tido dinâmicas mais estamentais, rígidas e inflexíveis. Com raríssimas exceções um pobre consegue ascender e se tornar rico, e na verdade isso só serve para mostrar que a regra é a perpetuação das classes hereditárias. Essa reflexão acerca do enriquecimento de líderes religiosos e da

concentração de riqueza do ponto de vista seculartem caráter relevante nessa obra, cuja maioria dos leitores possui elos religiosos. Tais elos religiosos falam do amor ao próximo, de ser cristão, de ser solidário com o irmão, com frases que são lindas, mas que não saem do ambiente religioso; não alcançam um universo prático, ficam apenas na concepção utópica, ou no devaneio. Ainda sobre os dados apontados pela Oxfam, esses deixam claro que a maior parte das riquezas concentradas nas mãos de poucos ocorre porque a sua maior parte é fruto de heranças, relações com os governos e medidas feitas para o beneficio próprio, o que acaba gerando ainda mais desigualdade social e econômica. Essas questões precisam ser repensadas, com medidas no âmbito secular e religioso, uma vez que tanta desigualdade vai à contramão do ideal cristão e, sobretudo, religioso.Assim, pensar como cristão é pensar em uma política de distribuição de renda, o que, no ponto de vista brasileiro, acaba sendo um risco, pois são palavras vistas sob uma ótica extremamente pejorativa.

A HEREDITARIEDADE DO IMPÉRIO PASTORAL

A HEREDITARIEDADE DO IMPÉRIO PASTORAL Os pastores têm confundido, ou ao menos não têm compreendido, de fato, o que seria o ministério pastoral, chamado pastoral ou mesmo dom.

Como muitos gostariam de categorizar, ao invés de orar e recorrer ao seu Deus (Sagrado) para achar um sucessor, eles têm treinado seus filhos, parentes ou pessoas de confiança para continuarem no poder de forma indireta, em uma tentativa de continuar no poder ou de continuar controlando as finanças daquela instituição religiosa. Tudo pelo poder e nada fora dele. É inconcebível que se utilizem de uma hierarquia hereditária, como se fosse o famoso sangue azul, na tentativa de perpetuar o poder nas mãos de sua família, em um continuísmo que só beneficia à própria família. Muitos pastores - quando digo “muitos”, refiro-me a outros que ultrapassam os nomes escritos nessas páginas - retiram outros pastores ou diáconos de congregações com intuito de diminuir gastos, colocando em sua sede os filhos, filhas, genros e parentes, recebendo salários para não fazerem nada ou, quando fazem, são serviços que deveriam ser desempenhados pelos próprios pastores. É inadmissível que a igreja cristã seja confundida com um império pessoal, como se fosse uma empresa privada, onde os líderes colocam quem desejam. Curioso é que são colocados em cargos de confiança para que, assim, os pastores possam continuar a aumentar sua fortuna à custa da crença e da fé alheia, através de cargos administrativos, marketing, tesouraria, secretaria e outros cargos, a fim de ocupar os desocupados e dando salário aos funcionários inócuos da fé. Não dá para compreender como esses líderes constroem patrimônios, prédios, empresas, compram aviões, helicópteros, veículos de luxo, fazendas, casas de praia e impérios quando existem pessoas, em sua comunidade religiosa, que necessitam do mínimo para sobrevivência humana. São pessoas que, muitas vezes, precisam de um consulta médica, medicamento, cesta básica, leite, fralda, pagar uma conta de luz, de água, uma roupa para se agasalhar, uma sandália, enfim, o mínimo para

sobrevivência, enquanto muitos pastores ou líderes religiosos não conseguem ser cristãos ou se colocar no lugar do outro.

PATRIMÔNIO PASTORAL

PATRIMÔNIO PASTORAL O patrimônio desses líderes parece não ter fim, muitos com bens que só foram alcançados após entrarem para a liderança religiosa, o que gera incômodos por parte de muitas pessoas dentro e fora da igreja.

BISPO EDIR MACEDO

BISPO EDIR MACEDO Edir Macedo Bezerra, nasceu dia 18 de fevereiro de 1945, na cidade de Rio das Flores, estado do Rio de Janeiro. Pertence a uma família de imigrantes, pobre e numerosa. Henrique, seu pai, era de Alagoas e Eugênia, sua mãe, de Minas Gerais. Sua mãe teve 33 gestações. Dessas, apenas sete filhos sobreviveram, vivendo em condições precárias. Os partos que tiveram êxito foram realizados pela sua avó materna. Os filhos receberam uma educação bastante rígida, a ponto de alguns terem apanhado. Durante sua infância, Edir raramente podia sair de casa, ainda assim, chegou a experimentar cigarro. Era apelidado pelos irmãos de Didi, e foi marcado pela timidez, que possivelmente tem sua origem em problemas hereditários que ele tinha em sua mão. Aos 11 anos de idade, Edir Macedo para os estudos para auxiliar o seu pai em um bar, que ele havia montado na cidade de São Cristóvão. Posteriormente, sua família muda para uma cidade de Minas Gerais, quando ele volta a estudar. A família de Edir Macedo, por várias vezes, teve que se mudar, devido ao trabalho. Com 25 anos, Edir Macedo chegou a desempenhar três funções remuneradas: pela manhã era funcionário do IBGE, à tarde na Loteria e depois lecionava aula de matemática. Ainda sobre sua vida pessoal, Edir Macedo teve sua primeira experiência sexual antes do casamento, o que o motivou a ir para a igreja Nova Vida. Foi a cura que sua irmã Eucy teve, ao parar de ter ataques asmáticos após frequentar a igreja evangélica, que o levou à igreja, no entanto, o que o levou a firmar-se foi uma decepção amorosa. Para ele essa conversão autêntica ocorreu acompanhada por uma alegria inexplicável, paralelamente a outros fatores facilmente perceptíveis para o mesmo.

Com mais quatro amigos, ele iniciou um movimento chamado de “Cruzada do Caminho Eterno”, em 1975, que também teve o nome de “Casa da Benção”, antes de receber o nome atual. Nesse período a Cruzada teve um grande numero de fiéis. Como estratégia para ganhar mais fiéis, o Bispo Macedo começou a frequentar e promover evangelização em várias comunidades cariocas. Por várias vezes, o transporte dos fiéis para os eventos ou cultos religiosos ocorria em seu próprio veículo - um fusca vermelho, que o mesmo teve dificuldades para saldar.Sua experiência com números valeulhe o cargo de tesoureiro. Em 1977, Edir Macedo, juntamente com seu cunhado Romildo Ribeiro Soares (R.R. Soares) e Roberto Augusto Lopes, criaram, no Rio de Janeiro, a “Igreja Universal do Reino de Deus”. Começaram em um salão que tinha sido uma funerária. Para alugar o ponto, era preciso que o bispo arrumasse um fiador. Recorrendo a sua mãe, R.R. Soares tentou induzi-la a não fazer isso, alegando ser muito arriscado. No entanto, certo do êxito, Edir Macedo não desistiu, chegando a realizar o primeiro culto no dia 9 de julho de 1977. Com um estilo pouco comum para um líder religioso, ele chegou a ser apelidado de “pastor bossanova”. Aproximadamente em 1980, Romildo Ribeiro Soares rompe com a parceria, motivado pela discordância com o perfil autoritário que seu cunhado Edir Macedo tentava impor na recém formada IURD – Igreja Universal do Reino de Deus. Nesse período foi fundada a primeira Igreja Universal nos EUA. Como apenas Edir Macedo e Roberto Augusto Lopes continuaram, eles se proclamaram bispos consagrando um ao outro, adotando o modelo já utilizado pela Igreja Nova Vida. Em 1986, bispo Lopes é enviado a São Paulo para fundar outra Igreja Universal, mas em 1987 resolve voltar à Igreja Nova

Vida, motivado também pela não concordância com o estilo “dominador” que Macedo utilizava na igreja. Tendo já ganho uma enorme experiência nos meios de comunicação em massa, em 1989 o bispo Edir Macedo recebe a informação de que a Rede Record estava à venda, cujos donos eram Silvio Santos e a família Machado de Carvalho. Ciente de que a venda seria difícil se ele se apresentasse como bispo nas negociações, pediu a um amigo que mediasse a compra. Fez uma proposta que agradou os donos da emissora, contraindo uma dívida que girava em torno de 45 milhões de dólares. No entanto para que a compra não fosse cancelada, foram necessárias várias renegociações, ocasião em que a figura do bispo Edir Macedo acabou aparecendo. Isso gerou uma profunda insatisfação em Sílvio Santos que, após várias conversas, concordou com a venda, e o pagamento foi efetuado. Na revista Enfoque, Celso Carvalho (2009) relata o desejo de Edir Macedo de levar a emissora Record ao primeiro lugar na audiência. O desejo de alcançar o primeiro lugar no ranking das emissoras e desbancar a Globo levou a Record a abandonar a linguagem evangélica, levando a emissora a apostar nas novelas e no jornalismo. Depois comprou estúdios no Rio, contratou atores de peso e conseguiu adquirir, com exclusividade, os direitos de exibição das Olimpíadas de 2012. O resultado veio rápido: a emissora já era a segunda do país. De acordo com o jornal Gazeta Mercantil, a Rede Record foi o grupo de comunicação que mais cresceu no ano passado, com investimentos de US$ 100 milhões, que incluíram a montagem de novos estúdios, compra de transmissores com maior potência e aquisição de unidades móveis e equipamentos digitais com câmeras de última geração. Em 1992, dia 24 de maio, o Bispo Edir Macedo foi detido pela polícia. Em sua biografia (2007, p.204) são mencionadas as denúncias-crime, que

incluem os crimes contra a fazenda, sonegação fiscal, estelionato, charlatanismo, curandeirismo, formação de quadrilha, vilipêndio, racismo, calúnia, difamação e falsidade ideológica. Para Elvira Lobato (2009), Em dezembro de 1995, a TV Globo exibiu um vídeo gravado pelo ex-pastor Carlos Magno Miranda, no qual apareciam cenas de Edir Macedo ensinando como tomar dinheiro dos fiéis e recolhendo notas, ao lado de outros bispos. O ex-pastor acusou a cúpula da igreja de se apropriar das doações feitas pelos fiéis e de enviar o dinheiro ilegalmente para o exterior, por intermédio de doleiros e do Banco de Crédito Metropolitano. Após a denúncia, a Polícia Federal abriu inquérito para investigar a origem dos recursos usados na compra das emissoras da Rede Record no Rio e em São Paulo e apurar a acusação de remessa ilegal de divisas para o exterior. Simultaneamente, a Receita Federal iniciou uma devassa na contabilidade de todas as empresas ligadas à Universal e nas declarações de seus dirigentes.

Para o bispo Edir Macedo, aqueles momentos eram apenas momentos de “descontração”, já que, na sua visão, eles não faziam nada de errado. Para ele, o fato de os dirigentes da IURD estarem em Angra dos Reis era algo “justo”, na medida em que eles dedicavam uma parcela muito alta de seus tempos como líderes da Igreja. Com vastas obras escritas e publicadas em seu nome, bispo Edir Macedo já vendeu mais de 10 milhões de exemplares, com 34 títulos publicados. Com características de um autêntico empreendedor, além de carismático e ao mesmo tempo “controlador”, levou não somente a Igreja Universal a crescer, mas ele próprio, como líder, cresceu vertiginosamente. É perceptível que recebeu assessoria de marketing e administração, bem como o auxílio de outras pessoas que eram escolhidas a dedo.

O bispo Edir Macedo é graduado em Teologia, com Mestrado em Ciências Teológicas; Doutorado em Filosofia Cristã e Teologia. Não se pode deixar de lado que o cuidado que ele teve para manter a igreja em constante movimento, e a rotatividade dos líderes nas igrejas, quer fossem bispos ou pastores, acabou dificultando possíveis rachas na igreja. Deve-se levar em consideração, também, o cuidado que ele tinha com a concorrência. Além disso, as fiscalizações sempre foram objeto de atenção do bispo. Essa busca de ligar o poder religioso ao poder político demonstra cada vez mais um elemento inovador empregado pelo bispo Macedo, cujos elementos caracterizadores são claramente identificados na Igreja Universal do Reino de Deus. Nesse contexto, é interessante ainda ressaltar que nas mensagens do bispo Macedo, o sincretismo é um elemento bastante explorado. Existe uma associação nítida entre elementos do imaginário popular ou crenças populares e sua relação nos eventos religiosos que a igreja promove, ou mesmo os símbolos religiosos que a igreja utiliza, possibilitando ao público uma sensação de que está em um ambiente mais aconchegante. Em um país com dimensões continentais como o Brasil, o que ele fez foi estabelecer uma mensagem sincrética que buscava propiciar ao fiel um resultado eficiente diante das necessidades populares, necessidades estas que estão, na maioria das vezes, à margem do sistema. O estabelecimento desse sincretismo, que adota elementos culturais locais e populares e satisfazem esse grupo social deixado à margem, permite a esse grupo, em consequência dessa satisfação, lançar mão de bens materiais. Tudo isso por meio de uma fé que, de acordo com a mensagem “iurdiana”, produz resultados. É importante ressaltar que o bispo Edir Macedo conseguiu prever que,

mesmo em um universo religioso, é preciso adotar táticas empresariais. E essa busca por estabelecer a igreja no plano econômico e midiático foi um passo fundamental para levá-la ao sucesso. Nesse sentido,sua igreja amplia o número de templos e associam isso ao crescimento no campo empresarial através de “parcerias” com jornais, televisão, rádios e outros elementos que potencializam o crescimento da Igreja Universal do Reino de Deus no cenário mundial. O bispo adotou elementos que levaram a uma caracterização da IURD. A oferta de cursos rápidos aos seus pastores auxiliares, uma vez que havia uma ausência de formação acadêmica e uma atribuição de poder ao pastor, para que o mesmo pudesse abençoar pessoas, objetos simbólicos, ou mesmo expulsar espíritos malignos da vida do fiel. E essa mesma fé serve como “moeda”, que permite a aquisição do pretendido. Essa Teologia da Prosperidade e sua íntima associação com o pensamento positivo é bem discutida, tendo várias matérias que tratam do tema. O que ocorre é uma substituição dos pensamentos negativos por afirmações positivas, que muitas vezes estão ligadas a trechos bíblicos. Sobre esse assunto, Nilza Zacarias (2005, p.57) menciona que outros líderes e o bispo Edir Macedo, [...] São representantes desse movimento, que se dedica à pregação e ao incentivo da prosperidade financeira. Muitas dessas igrejas estão cheias, com cultos de testemunhos, repletos de crentes contando como suas vidas foram transformadas depois que seguiram os passos corretos para serem “abençoados”, com conquistas, posições e dinheiro. [...] e essas igrejas também contam histórias que deram e dão certo. E dão certo porque há um fator atuando no universo que é a graça comum, uma ação particular do espírito santo para manter a qualidade de vida da humanidade.

O “exibicionismo” nos rituais de libertação embute na mente do fiel um sentimento de medo do “espírito maligno”, levando-o a querer se aproximar do Sagrado ainda mais. Como um bom orador, o bispo faz uso dos rituais de libertação para atrair as pessoas que duvidam da veracidade da possessão, além de “entrevista com os espíritos” e conversas constantes com a plateia nos rituais de expulsão, criando um espetáculo extremamente atrativo aos fiéis. Essas mensagens enfatizam o alcance de uma posição social melhor, a satisfação dos desejos materiais e de inúmeros desejos individualistas. Uma busca paralela é travada também pela igreja, uma vez que ela mesma tenta se solidificar e exercer influência na sociedade civil, por meio da eleição de representantes próprios da igreja no cenário político partidário. [...] Teologia da Prosperidade [...] há igrejas e pastores encorajando, com sucesso, os fiéis a entregarem ofertas polpudas, prometendo-lhes as tais chuvas de bênçãos (materiais). Alguns dos ofertantes não conseguem nem sequer esconder a negociata que estão realizando com Deus. No auge da euforia, há quem doe todos os seus bens, ou quase todos, não por causa daquela devoção intensa e altruísta da viúva pobre [...], mas para poder escapar de uma falência, de uma doença terminal, de uma separação conjugal ou para abrir uma nova empresa e adquirir mais e mais bens de consumo. Ultimato (2005, p. 26)

Sabe-se que na Igreja Universal existe uma disciplina militar. Os cargos distribuídos na igreja geralmente não são permanentes, mas oscilam, tanto em decorrência de esforço como por motivos de ordem moral. Como o cargo não é profissão, não existe aposentadoria, salvo em casos que os mesmos se tornam inválidos. A palavra disciplina é um termo visível na hierarquia da Igreja Universal. Em caso de erros, dependendo do cargo que a pessoa assume, ela pode ser levada a público e ser, na mesma hora, desligada da

igreja. Em relação à política, o bispo chega a citar que, diante da expressividade numérica dos evangélicos no Brasil, é possível eleger representantes, seja no poder executivo ou no legislativo. Para o bispo Edir Macedo “o Deus deste mundo é o dinheiro”, e as ofertas e dízimos que as pessoas levam à igreja não são para ajudá-lamaspara ajudar aos próprios doadores. Ele relata que o dinheiro é usado para manter a igreja, desde pagamento de funcionários, programas de fé na televisão ou rádio, dentre outros gastos básicos. Na visão do bispo Macedo o motivo do conforto que as pessoas recebem na igreja está originada na falta de conforto que elas sentem em suas próprias casas. Em sua biografia, ele cita que sua preocupação, ou mesmo do pastor regional, deve ser de ganhar almas e não as questões financeiras. Para ele, o trabalho deve ser estritamente espiritual. Em depoimento para a Revista Veja (2009), o ex-pastor Jenilton Melo dos Santos relata que: Para me tornar pastor, tive de vender minha casa e doar o dinheiro à igreja. Disseram que era um jeito de provar que Deus estava no meu coração. Quando comecei a pregar, participava de reuniões periódicas para falar sobre metas de arrecadação. Eu fazia uma verdadeira lavagem cerebral nos fiéis para convencê-los a doar mais dinheiro. Precisava levantar 150.000 reais mensais em doações e, depois, aumentar 20% a cada mês. Cheguei a ir para o hospital, tamanha a pressão. Houve um mês em que consegui apenas 120.000 reais, e por não atingir a meta, fui xingado de burro e endemoninhado por um bispo.

No período em que, simultaneamente, uma série de matérias foram veiculadas na mídia, comprometendo o bispo Edir Macedo e algumas pessoas ligadas a ele, Solange Spigliatti, do Estadão Online (2009), diz:

A Justiça de São Paulo recebeu nesta segunda-feira, 10, a denúncia contra o bispo Edir Macedo e outras nove pessoas ligadas à Igreja Universal do Reino de Deus por formação de quadrilha e lavagem de dinheiro. [...] A acusação formal foi oferecida no último dia 5 pelo Ministério Público Estadual (MPE), [...] Segundo o MPE, eles são acusados de integrarem um esquema envolvendo empresas de fachada, que remetia ao exterior dinheiro obtido com doações de fiéis. Esse dinheiro, depositado em paraísos fiscais, voltava ao Brasil em forma de contratos de mútuo utilizados para a aquisição de empresas. De acordo com a denúncia, Edir Macedo e os demais acusados, há cerca de 10 anos, vêm utilizando a Igreja Universal do Reino de Deus para a prática de fraudes em detrimento da própria igreja e de inúmeros fiéis.

Na Folha Online (2009), uma possível justificativa para as acusações “o bispo Edir Macedo afirmou ontem, [...] que as acusações surgiram em razão do crescimento da TV Record, ligada à igreja. A entrevista foi ao ar no ‘Repórter Record’, ontem à noite”. Atualmente, o bispo Edir Macedo lidera uma organização religiosa de aproximadamente 4.700 templos, presentes em mais de 170 países, com aproximadamente 8 milhões de fiéis, cuja massa de seguidores possui média de estudos até a 6ª série, com uma renda fixa em torno de três salários mínimos, e que aceitam suas mensagens sem contestação. Recebendo de seus fiéis em torno de 1,4 bilhão de reais em doações, é indissociável, para os críticos, a alusão ao dinheiro em suas mensagens. Uma das matérias interessantes sobre a figura de Edir Macedo consta da Revista Ultimato (2008), e talvez se deva acrescentar a essa tríade (religião, mídia, política) um quarto elemento: religião, mídia, política e negócios. Trata-se de um argumento a mais em favor da denúncia de que Edir Macedo é mesmo um daqueles “homens ávidos pelo lucro e também obcecados pelo

orgulho, que conseguem manter aparências de piedade religiosa, negando a sua força interior” (2Tm 3.5, EP). Uma das matérias interessantes sobre a figura de Edir Macedo consta da Revista Ultimato (2008), que atribui quatro elementos à estrutura de seu império: religião, mídia, política e negócios. Este último é um argumento a mais em favor da denúncia de que Edir Macedo é mesmo um daqueles “homens ávidos pelo lucro e também obcecados pelo orgulho, que conseguem manter aparências de piedade religiosa, negando a sua força interior” (2 Tm 3.5, EP). É preciso insistir: o que está errado (e muito) é a associação do Edir Macedo bispo com o Edir Macedo empresário. Naturalmente as incomuns habilidades de Macedo nas áreas de gestão de negócios, marketing, mídia, empresariado e política fizeram seus negócios crescerem muito depressa – somente a Rede Record de Televisão está avaliada em 4 bilhões de reais e a mansão que ele está terminando em Campos do Jordão, SP, é algo fora de série - e também explicam parte do crescimento vertiginoso da igreja por ele fundada. O que substanciaria sua fortuna seriam os livros publicados nos mais diversos idiomas, além de outra fonte de sua fortuna que seria a Rede Record, uma das maiores emissoras de televisão da América Latina, considerada a segunda maior do Brasil, ficando a trás apenas da Rede Globo de Televisão. Além desses patrimônios, o referido bispo também possui outro grande canal de televisão,a Record News, um canal com notícias que é um grande ativo do Bispo Edir Macedo. Dentre seus patrimônios também podemos conferir sua gravadora, aviões particulares, outra empresa denominada Bombardier Global Express XRS, Jornal Folha Universal, além de carros e mansões suntuosas que valem milhões de reais - um patrimônio difícil até de estimar precisamente.

APÓSTOLO VALDEMIRO SANTIAGO

APÓSTOLO VALDEMIRO SANTIAGO Apóstolo Valdemiro Santiago, fundador e líder da Igreja Mundial do Poder de Deus, com seus programas televisivos, imóveis e suas quatro aeronaves - sendo dois helicópteros e dois jatinhos -, somam um patrimônio estimado em aproximadamente um bilhão de reais. No entanto, como pode ter chegado a uma fortuna dessa magnitude um homem com ensino primário incompleto, ex-agricultor, foi servente de pedreiro, que subiu degrau por degrau na religião, começando como obreiro

e, posteriormente, com dedicação - ainda sem estudo - se tornou pastor com base em sua experiência prática de como funcionava uma igreja? Todo seu conhecimento foi angariado em seu percurso na Igreja Universal do Reino de Deus, onde aprendeu o funcionamento de uma igreja, especificamente da IURD, e a prática pastoral, com técnicas que foram apuradas e direcionadas para atrair, influenciar e convencer pessoas durante suas ministrações e campanhas. Além de morar na mansão luxuosa, o casal comprou imóveis no condomínio de alto padrão. Um documento oficial do Registro de Imóveis da Comarca de Barueri atesta que o casal comprou bens em Alphaville: uma outra mansão no Residencial 9, avaliada em cerca de R$ 2 milhões, e um apartamento cujo preço gira em torno de R$ 500 mil. (MTAGORA, 2012)

Dentre esses bens, vale destacar uma fazenda no Mato Grosso avaliada em R$30 milhões de reais e outras propriedades rurais que foram adquiridas pelo apóstolo, cujo valor estimado chega a 50 milhões de reais. E não fica de fora sua casa em Tamboré, uma região com valor médio de imóveis na faixa de 10 milhões de reais. É um padrão de vida bem distante do que a maioria das fiéis conseguiriam pagar ou usufruir. Mesmo tendo uma mansão de luxo em São Paulo, o apóstolo costuma declarar estar passando por dificuldades financeiras, pedindo ofertas exorbitantes além de chegar a falar até de uma possível falência. Por outro lado, um jornalista chegou a relatar que o apóstolo teria “seis aviões e um próprio hangar” (TV Foco, 2019): Além da fazenda milionária, como prova a escritura mostrada [...] o apóstolo também

possui mais estes dois imóveis numa das regiões mais caras e luxuosas da Grande São Paulo. Um documento da Justiça de São Paulo [...], prova que, paralelamente à compra da fazenda de Valdemiro, existem 59 ações de despejo contra templos da Igreja Mundial. O Ministério Público Federal de Mato Grosso e a Inteligência da Receita Federal anunciaram que vão investigar a compra da fazenda. Líderes religiosos serem donos de propriedade não é condenável, mas o que as autoridades querem saber é se o apóstolo comprou a mansão com dinheiro da igreja e passou para o seu nome. E ainda por que ele mentiu ao garantir que não tem nenhum bem em seu nome [...]. (MTAGORA, 2012)

Com uma arrecadação tão alta da Igreja Mundial do Poder de Deus, não dá para compreender como muitos templos foram fechados por não ter nem mesmo o aluguel pago, ainda que, em alguns casos, a cobrança tenha sido feito por meios judiciais. Respeitados jornais afirmam que Valdemiro orientava os pastores a não pagarem nenhuma dívida, e que todo o dinheiro arrecadadodeveria ser enviado para a sede - um dos motivos geradores da inadimplência, que talvez tenha levado a uma quantia enorme de templos fechados (Gospel Contei, 2019). Quanto à economia, segue também o modelo de arrecadar praticado nas outras igrejas neopentecostais: oferta, dízimo, campanhas, doações e vendas de produtos midiáticos, como livros, DVDs com as histórias de vida do Apóstolo, CDs de música. Segundo a Revista Época7, baseada em pesquisa da Revista Forbes, Valdemiro Santiago é o segundo pastor mais rico do Brasil, com um patrimônio acumulado em U$$ 220 milhões. Mesmo que, nos estatutos de fundação,

existam sócios com cargos, o controle de gestão acaba sempre na mão do líder, que torna a igreja um empreendimento religioso particular. Além disso, devemos considerar a proteção da lei da liberdade religiosa e as benesses contábeis na Receita Federal. (BANDEIRA, 2017)

O absurdo foi tamanho, que alugueis de templos e de casas pastorais deixaram de ser pagos. De acordo com o pastor da Igreja Mundial que estava liderando o templo na cidade de Foz do Iguaçu,eles passaram sucessivas vergonhas, quando acordos judiciais foram feitos, mas descumpridos por aval de Valdemiro. O referido pastor foi despejado até mesmo de sua casa, pela falta de pagamento de aluguel da casa pastoral. E assim, com as sucessivas vergonhas e distanciamento do que ele mesmo pregava, o pastor e sua família saíram da Igreja Mundial do Poder de Deus (Gospel Contei, 2019). Apesar da fortuna e o faturamento anual ser algo a sumir de vista, a Igreja Mundial do Poder de Deus, liderada pelo apóstolo Valdemiro Santiago, tem um dívida de aproximadamente R$ 72,1 milhões de reais. De acordo com os sites Catraca Livre e O Globo, existe uma tentativa da bancada evangélica tentar rever essa questão junto ao então presidente Jair Bolsonaro. A totalidade de todo esse patrimônio pode estar cada vez mais ligado às sucessivas campanhas realizadas pela Igreja Mundial do Poder de Deus, campanhas estas que acabam usando doação de bens, na maioria das vezes com o objetivo de fazer uso dos mesmos com fins comerciais. Trata-se de itens que acabam por envolver o imaginário ou a fé das pessoas que frequentam a igreja ou seguidores do apóstolo.

PASTOR SILAS MALAFAIA

PASTOR SILAS MALAFAIA Pastor Silas Malafaia, com muitos anos de ministério e muito tempo na igreja do Rio de Janeiro, teve como mestres, em sua jornada ministerial,

dois importantes líderes: o primeiro foi o seu pai, que o ensinou a empreender e administrar com sucesso; o outro foi o seu sogro, que o treinou a lidar, influenciar e, sobretudo, liderar pessoas. E assim ele adquiriu princípios extremamente importantes, que acabaram conduzindo-o a angariar um ministério tão grande quanto de extremo sucesso, tornando-o o terceiro mais rico líder religioso do Brasil e um dos maiores da América latina. De acordo com Cardoso (2013), o Pastor Silas Malafaia já recebeu uma oferta de um fiel de dois milhões de reais e o faturamento de sua editora chegaria a R$ 45 milhões de reais por ano, além de sua Igreja, Vitória em Cristo, fazer uma arrecadação anual com média de 50 milhões de reais, através de dízimos e ofertas. Apontado como o terceiro pastor mais rico do Brasil, líder da Assembleia de Deus Vitória em Cristo anda de jato executivo, afirma faturar R$ 45 milhões por ano com a sua editora e diz que evangélico não é babaca [...] SilasMalafaia (diz:) “Tenho um avião executivo da Associação (Vitória em Cristo) que coloquei à venda faz seis meses porque é dispendioso para o que eu faço. É um avião grande (um Gulfstream, modelo G-III, ano 1986), para 11 pessoas, dá para ficar de pé nele. Paguei R$ 6,6 milhões em 2010 e, hoje, ele vale R$ 2,6 milhões. Tomei prejuízo. Quero um jato com custos de manutenção e operacionais mais baixos, para seis, sete passageiros. Avião é uma ferramenta que utilizo até seis dias por semana. (CARDOSO, 2013)

Sua jornada midiática iniciou em 1982, com o início do Programa Vitória em Cristo, apresentado em um canal televisivo. A sequência de

transmissão desse programa propiciou uma venda significativa de livros, DVDs e CDs, além de campanhas de doações e ofertas ao programa. Em 1999 foi fundada uma das maiores empresas do pastor Silas Malafaia, a Editora Central Gospel, considerada uma das maiores editoras da América Latina. De acordo com a revista, o patrimônio de Malafaia corresponderia a 3% do valor citado, segundo documentos oficiais apresentados por ele. A reportagem era sobre a lista de pastores mais ricos do Brasil. O GLOBO publicou matéria citando a lista.“Diante da alegação de que a veiculação do informe, à época, teria ocasionado descontentamento por parte do pastor Silas Malafaia, vez que seu patrimônio na verdade, segundo ele, corresponderia a apenas 3% do valor citado (...), a Forbes lamenta o ocorrido”. (GLOBO, 2019)

Desde 2010,Malafaia é líder da Igreja Assembleia de Deus Vitória em Cristo ou ADVEC. A revista Americana Forbes, na matéria de 2013, estima que seu patrimônio esteja estimado em 150 milhões de dólares (cerca de 600 milhões de reais,em cotação aproximada do dólar em 2019). Em 2019,no entanto, a Revista Forbes emite uma nota alegando que os cálculos haviam sido feitos erroneamente, e que o verdadeiro patrimônio do pastor seria algo aproximado em 4,5 milhões de dólares (cerca de 18 milhões de reais). Em 2019 Silas Malafaia pediu recuperação judicial à sua editora, que, de acordo com ele, teve uma queda significativa de 75% das vendas, comparadas ao ano de 2015. Reconhece ainda que a medida seria “um instrumento legal” para que as empresas e, nesse caso, sua editora, tenham

um tempo para se recuperar e se reestruturar financeiramente. Em matéria veiculada ao Gospel Prime (2013), seu patrimônio seriam nove propriedades que estariam em seu nome, sendo uma casa no Rio de Janeiro, que vale aproximadamente R$ 2,5 milhões de reais, apartamentos que seriam dos seus três filhos, estimados cada um em R$400 mil, e outro apartamento na Flórida nos EUA, avaliados em R$500 mil. Em matéria à ISTO É, ele diz já ter recebido de um fiel cerca de R$ 2 milhões de reais, e o faturamento de sua editora chegaria a R$ 45 milhões de reais por ano (CARDOSO, 2013).

MISSIONÁRIO RR SOARES

MISSIONÁRIO RR SOARES Missionário Romildo Ribeiro Soares ou, como é mais conhecido, Missionário RR Soares, líder máximo da Igreja Internacional da Graça de

Deus, nasceu na cidade de Muniz Freire dia 06/12/1947, filho de pedreiro e uma dona de casa, criado em um lar tradicionalmente católico. Logo, acaba seguindo sua avó e começa a frequentar a Igreja Presbiteriana. Desde pequeno, Romildo Ribeiro Soares foi dedicado e empreendedor, chegando a trabalhar como vendedor, operador de cinema, engraxate e sapateiro. Rompendo todas as dificuldades e intempéries da vida, ele tem uma proposta para estudar medicina fora do Brasil, mas a afeição ao direito e à teologia o conduz para um caminho distinto, levando-o a ser um dos maiores líderes evangélicos do Brasil, e tornando-se o líder que ficou mais tempo na TV. Tais acontecimentos levaram-no a um enorme reconhecimento e visibilidade, o que acabou o colocando no mesmo patamar dos outros grandes líderes e, assim como eles, tendo como sua fonte de renda produtos comercializados com sua marca, o que envolve desde a venda de CDs, DVDs elivros, até emissoras de TV e rádio. Cunhado do bispo Edir Macedo e seu ex-sócio, R. R. Soares é casado com Maria Magdalena Bezerra, irmã de Edir Macedo. Mostrou ainda que ter aprendido muito com o cunhado quanto ao modelo de trabalho em programas televisivos e emissoras de rádio, chegando a ser o pastor que ficou mais tempo na televisão, superando muitos líderes pelo mundo afora. No entanto, de onde viria todo esse recurso para sustentar toda essa estrutura colossal em termos internacionais? A Band ou a igreja nunca divulgaram valores, mas estima-se que o contrato esteja entre R$ 8 milhões e R$ 12 milhões mensais (há quem diga que não passa de R$ 2 milhões, mas isso significaria que a Band está vendendo cada minuto de sua grade por pouco mais de R$ 1000, o que é altamente improvável). Soares representaria, caso esse número esteja correto, até 15% do faturamento anual da Band (R$ 600

milhões). Como ocorre em todos sempre na época da ‘penitência de Jó’, a TV da família Saad mais uma vez fez exigências para renovar o contrato da igreja em 2014. Por ‘novas exigências’ entenda-se ‘aumento no cachê’ recebido. (UOL, 2014)

Em outra matéria mais clara do site Gospel Mais, em que cita a Revista Veja - especificamente o jornalista Thiago Prado, interino na coluna Radar Online e Ricardo Feltrin, do UOL -, os números dos valores gastos com apenas uma emissora de TV são um pouco mais evidentes. Soares seria o responsável por quase metade da receita da Band com a locação da grade para igrejas: R$ 130 milhões anuais, [...] Em dificuldades financeiras, a Band está batendo a marca de 300 milhões de reais injetados na emissora anualmente por pastores evangélicos. Silas Malafaia, R.R. Soares e Edir Macedo ocupam horas da grade [...]. (GOSPE MAIS, 2019)

Além de pastor evangélico, R. R. Soares é advogado, escritor, cantor e compositor. Lidera milhares de templos da Igreja Internacional da Graça de Deus, e suas transmissões têm um alcance em aproximadamente 180 países. Sobre seu patrimônio, no ano de 2017 a Revista Veja divulgou que o Missionário RR Soares havia comprado um avião King Air 350, um turboélice com capacidade para oito passageiros. O avião dispunha de outros confortos como um banheiro, e o custo deste mimo teria sido cerca de 5 milhões de dólares, algo em torno de 20 milhões de reais (com a cotação atual do dólar em 2019). No dia 1º de novembro de 1977, o sonho de menino virou realidade: iniciava-se, pela

Rede Tupi, no Rio e em São Paulo, um dos maiores projetos de evangelização via TV já registrados no País. Três anos depois, em 1980, o missionário fundou a Igreja Internacional da Graça de Deus, hoje com mais de 2 mil templos no Brasil e no exterior, emissoras de rádio AM e FM, uma editora (a Graça Editorial), uma gravadora (a Graça Music) e uma emissora de TV, a RIT, inaugurada em 2002. (COMUNHÃO, 2019)

De acordo com o Gospel Prime, o missionário RR Soares também é dono da RIT (Rede Internacional de Televisão) e de mais 18 retransmissoras de Radio AM e FM que atua por todo o Brasil. Ainda é proprietário de uma operadora de TV por assinatura, que é chamada de “Nossa TV”, um enorme conglomerado midiático que endossa uma fortuna milionária. Além disso, ele está a caminho ampliar ainda mais seu grande império. RR Soares é dono de várias emissoras de rádio e TV pelo Brasil. Só no estado do Mato Grosso do Sul ele comprou de uma vez, duas emissoras de TV. Uma Afiliada do SBT, e a outra da rede Bandeirantes de televisão. (LEÃO.2019)

Para se ter uma noção da estrutura milionária de seus programas, no ano de 2010 o site Gospel Mais informou que, para se manter no programa de televisão no canal aberto na Band, RR Soares estaria disposto a pagar R$ 7 milhões de reais, a fim de continuar no horário nobre das 21 horas. De acordo com a Revista Forbes, sua fortuna estaria estimada em R$ 250 milhões de reais. Apesar da fortuna e o faturamento anual ser algo a sumir de vista, a Igreja Internacional da Graça de Deus possui um dívida de aproximadamente R$111 milhões de reais. De acordo com o site Catraca

Livre e O Globo, existe uma tentativa da bancada evangélica tentar rever essa questão junto ao então presidente Jair Bolsonaro.

BISPA SONIA E ESTEVAN HERNANDES

BISPA SONIA E ESTEVAN HERNANDES Apóstolo Estevam Hernandes Filho, peça chave na fundação da Igreja Apostólica Renascer em Cristo. Como profissional, já atuou em vários segmentos que lhe forneceram os conhecimentos necessários para que ele pudesse elevar seu ministério a um patamar de enorme sucesso, como assim o é, em nível nacional e internacional. Assim, ele já adquiriu conhecimentos nas áreas de marketing, vendas e, ainda no segmento secular, já chegou a desempenhar a função de executivo em empresa multinacional. Oficialmente, a Igreja Renascer em Cristo teve início em 1985, no bairro de Vila Mariana, em São Paulo. Com programas em rádios, TVs e sites, oApóstolo Estevam Hernandes Filho é também um dos maiores compositores do Ministério Renascer Praise, um dos maiores organizadores da Marcha para Jesus. Além

de outras fontes financeiras, ele é também autor de vários livros.

Quem acompanha a bispa hoje, porém, pode até acreditar que ela viva de bem com a vida, como diz o título de seu livro. Com um salário que gira em torno dos R$ 100 mil, ela continua com programas televisivos e de rádio diários, se veste com as mais exclusivas grifes e está sempre adornada com joias e relógios caros. Do apartamento triplex onde mora, em um bairro nobre na zona centro-sul da capital paulistana, ela sai pela cidade para cumprir suas obrigações de carro importado, blindado e escoltada por dois seguranças. Isso quando não usa um helicóptero avaliado em R$ 2,5 milhões para visitar seus sítios e haras no interior paulista. (Revista ISTOÉ, 2016)

A Revista ISTOÉ (2016) apresenta um estudo detalhado sobre o declínio do ministério da Renascer em Cristo, uma igreja que já contou com mais de mil templos e que chegou a perder mais de 75% deles. A má administração, falta de feedbacke rachas internos foram motivos para essa perda significativa, tanto de templos (equipes já experimentadas), quanto especialmente de receita ou arrecadações. Dessa forma, a igreja caminha para seu fim, caso não seja repensada a gestão da equipe. Com a perpetuação de um padrão e estilo de vida que acaba criando mais desentendimento no já frágil ministério - que durante alguns anos já vem agonizando -, essa debandada de muitos líderes auxiliares, que colaboravam para a perpetuação do mesmo, contribui ainda mais para essa fragilização. Isso acontece pois, quando um destes pastores ou bispos saem da igreja Renascer em Cristo, dificilmente vão sozinhos, levando consigo outros pastores, diáconos, amigos, membros e parentes. Isso quando toda a igreja local não os acompanha. Com essa evasão, a continuidade da obra naquele mesmo lugar fica praticamente impossível, pois, para isso, seria necessário

reiniciar todo o trabalho, o que, atualmente, exigiria um alto investimento e paciência para um retorno em longo prazo por causa da concorrência e falta de marketing e visibilidade atual do ministério.

O declínio da igreja da bispa Sônia: A líder evangélica enfrenta a decadência de sua Renascer em Cristo, que já fechou 70% dos templos, a doença do filho e sucessor natural, em coma há dois anos, e os processos na Justiça por formação de quadrilha e estelionato [...] ‘A sede deles por dinheiro é absolutamente insaciável e está destruindo a igreja’, afirma o ex-bispo. [...] (Revista Istoé, 2016)

Paralelo ao bispo Hernandes, há também a sua esposa, a bispa Sônia Hernandes, que desde pequena cantava e ministrava na igreja. Quando adulta, atuou como nutricionista e, por escolha, abandonou sua profissão para estar junto ao esposo. Com isso, viu a necessidade de aprofundar os estudos na área e, assim, estudou teologia, passando a escrever diversas obras literárias, auxiliando na composição de letras de músicas, como autora de mais de 500 delas. Atuou como conferencista internacional, atuou como apresentadora do programa televisivo e de rádio difusor.

O FBI já colaborava com os promotores brasileiros nas investigações para rastrear o dinheiro arrecadado pelos bispos da Renascer. No Brasil, a Justiça determinou o bloqueio da movimentação de oito contas bancárias das empresas Colégio Gamaliel e Publicações Gamaliel, abertas em nome do casal Hernandes. A movimentação registrada, entre 2000 e 2003, chegou a R$ 46,4 milhões.Também foram bloqueados bens como a casa dos bispos em Boca Raton, litoral da Flórida, avaliada em U$ 465 mil, e um haras em Atibaia, a 60 km de São Paulo, comprada pela igreja em 2001 por R$ 1,8 milhão.(G1, 2007)

O apóstolo Estevam e bispa Sônia foram presos por estarem com US$ 56 mil em dinheiro sem ter declarado à alfândega, assim, tiveram que cumprir pena em regime fechado e semiaberto.

O caso ganhou repercussão nacional e foi destaque na imprensa mundial. O dinheiro estava escondido em capas de Bíblias, em um porta CDs, e até dentro da cueca.O casal cumpriu pena de dois anos e meio de prisão sendo que; cinco meses foram cumpridos em uma prisão federal e os outros cinco em prisão domiciliar, além de dois anos sob liberdade vigiada, período no qual foram impedidos de deixar os EUA. (O Fuxico Gospel, 2018)

No período em que foi veiculada a notícia, o Ministério Público havia pedido o bloqueio de todos os bens do casal e também da Igreja Renascer em Cristo. A alegação era que “a comunidade se comportava como uma organização criminosa que praticava lavagem de dinheiro, evasão de divisas, falsidade ideológica e estelionato. Os promotores também pediram a prisão preventiva dos bispos” (G1, 2007). A revista Forbes colocou o casal como um dos líderes mais ricos do Brasil, cuja fortuna estaria estimada em 65 milhões de dólares, equivalente a 260 milhões de reais (com base na cotação do dólar em 2019). No entanto, a queda significativa nas receitas e a crise que sofreu o ministério nos últimos anos podem ter exercido forte influência sobre a atual estimativa financeira. Em 2019, a filha do casal, bispa Fernanda Hernandes, aparentemente,

teria tomado a dianteira de cerimônias, o que tem levado o ministério a um patamar diferenciado. Sua postura inovadora e estratégica tem atraído milhares de pessoas para a Igreja, e tais medidas podem ser a ação que faltava para recolocar a igreja no patamar que antes ocupou e, quem sabe,elevá-la a um nível jamais alcançado.

A BUSCA INCANSÁVEL POR DINHEIRO

A BUSCA INCANSÁVEL POR DINHEIRO E um universo em que as pessoas estão ávidas por preencherem o seu vaziointerior e ansiosas por buscarem respostas para suas intermináveis indagações (quase que insolúveis) e suprirem seus insaciáveis desejos, é aí que o terreno se torna fértil, suscetível aos oportunistas e aos pregadores de

boa - mas também de má - fé. É lamentável que o crescimento da igreja evangélica no Brasil venha acompanhada de muitas novidades, ideias inovadoras, mas também de tantas atitudes reprováveis. Com isso, é necessário que as pessoas observem o modelo que estão servindo, incluindo seus cônjuges, seus filhos e a toda sua família, e atentem-se ao fato de que um pastor fracassado na vida secular, familiar, financeira ou ministerial não serve como exemplo.

“Sede meus imitadores, como também eu o sou de Cristo”. (1 Co11:1.)

Um líder, antes de querer tratar ou propor uma cura para os outros, deve primeiramente curar-se a si mesmo, ou seja, a mudança deve começar dentro dele. Deve, também, ousar com responsabilidade e sentimento cristão que é modelo para a humanidade. A decadência moral em que sociedade vive e experimenta, em uma era claramente superficialista e egocêntrica, tem tornado a sociedade e,consequentemente os cristãos, desumanos. Não podemos perder a nossa capacidade de sentir a dor do outro, chorar com o outro, sofrer com a perda do próximo. Jesus morreu por outras pessoas, ele se condoeu com a dor do próximo de tal forma que se entregou para sentir, na própria carne, o máximo que o corpo humano poderia sentir: uma morte na cruz. Não e possível que o dinheiro ocupe o lugar do amor ao próximo, do amor a Deus sobre todas as coisas! Se a igreja não voltar a ser cristã - não no sentido religioso, mas no sentido humano -, institucionalmente estará fadada ao fracasso. O dinheiro, o poder e o egocentrismo não podem roubar nossa

humanidade, não podemos ser servos do dinheiro, escravos do superficialismo. Que possamos voltar a ser cristãos práticos e não apenas institucionalistas, que nossa ligação com o Sagrado volte a nos tornar empáticos, e que a apatia possa ser extirpada das igrejas.

“Corruptiooptimipessima est” Leonardo Boff

"A CORRUPÇÃO DOS MELHORES É A PIOR QUE EXISTE"

REFERÊNCIAS AGÊNCIA BRASIL. Fortuna de bilionários acabaria com a pobreza sete vezes, revela estudo. . Acesso em: 05 set. 2019.

ARAGÃO, Jarbas. Malafaia declara R$ 6 milhões de patrimônio e diz que “vai ferrar” a Forbes: “Vivo de renda voluntária. Eles me prejudicaram. [O fiel] vê aquilo e pensa, ‘ih, não vou [dar o dízimo], tá me roubando”, diz. . Acesso em: 10 jan. 2020.

BANDEIRA, Alexandre Dresch. ValdemiroSantiago parte para o abraço:Estratégias midiáticas e interacionais envolvidas na Mundial Igreja do Poder de Deus. Japaratinga: Editora Ciseco, 2017.

BONIN, Robson. Perto do céu: O pastor R.R. Soares, fundador e chefe da Igreja Internacional da Graça de Deus, além de apresentador do Show da Fé, da Band, pode agora ficar mais tempo perto dos céus. Acaba de comprar um King Air 350, um turboélice com capacidade para transportar oito passageiros e com banheiro a bordo. Pagou 5 milhões de dólares […]. . Acesso em: 10 jan. 2020.

BRANCO, Mariana. Testemunha de Jeová em estado crítico por recusar transfusão de sangue.Disponível em: . Acesso em: 05 set. 2019.

Brasil Escola. Público e privado em Aristóteles:Observação acerca dos trataremos da concepção de público e privado segundo a filosofia política aristotélica. Acesso em: 05 set. 2019.

CARDOSO, RODRIGO. Silas Malafaia “Já recebi R$ 2 milhões de um fiel”: Apontado como o terceiro pastor mais rico do Brasil, líder da Assembleia de Deus Vitória em Cristo anda de jato executivo, afirma faturar R$ 45 milhões por ano com a sua editora e diz que evangélico não é babaca.