Matrix e sua filosofia pós-moderna

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Matrix e sua filosofia pós-moderna. "Você já teve um sonho, Neo, em que você estava tão certo de que era real? E se você fosse incapaz de se acordar desse sonho? Como saberia a diferença entre o mundo do sonho e o real?" (Morfeu questionando Neo, Filme Matrix). Se vivemos em um mundo que nada mais é do que uma Matrix ilusória, então f aço minhas as palavras do poeta João Cabral de Melo Neto, em O Artista Inconf essável: "Fazer o que seja é inútil. Não fazer nada é inútil. Mas entre fazer e não fazer mais vale o inútil do fazer"! Se vivemos em um mundo inverossímil e somos todos apenas parte de um programa de computador, então desabaf o indignado: triste sorte a nossa, homens desgraçados que somos, será que não nascemos para alguma coisa melhor? Se a f ilosof ia pós-moderna, o hinduísmo, o budismo e a trilogia Matrix estão corretos em af irmarem que o nosso mundo é irreal, então, meus queridos irmãos, o niilismo* está em alta, Deus morreu, a realidade está em crise e eu também não estou lá muito bem! *Niilismo: é um termo e um conceito filosófico que afeta as mais diferentes esferas do mundo contemporâneo (literatura, arte, ciências humanas, teorias sociais, ética e moral). É a desvalorização e a morte do sentido, a ausência de finalidade e de resposta ao “por que”. Os valores tradicionais depreciam-se e os "princípios e critérios absolutos dissolvem-se". "Tudo é sacudido, posto radicalmente em discussão. A superfície, antes congelada, das verdades e dos valores tradicionais está despedaçada e torna-se difícil prosseguir no caminho, avistar um ancoradouro". A filosofia pós-moderna No f ilme Matrix os homens e todo o nosso mundo não passam de um sof tware, um programa de computador, uma mera ilusão. Ninguém sabe por certo quando a pós-modernidade começou. Alguns af irmam que sua origem f oi no início do século XX, outros dizem que f oi na metade do século XX e outros asseguram que f oi no início da década de 1980. Porém, uma coisa é certa: diversos analistas culturais af irmam que, apesar de não sabermos quando esta era começou, estamos de f ato vivendo em uma sociedade pós-moderna. Mas, o que é pós-modernidade? O termo "pós-modernidade" é de ampla def inição e f oi cunhado pelo f amoso historiador britânico Arnold Joseph Toynbee (1889-1975) na década de 1940, quando escrevia os seus doze volumes intitulados Um

Estudo da História. Toynbee era um filósofo católico, porém influenciado pelo hinduísmo. Segundo Toynbee, a pós-modernidade se caracteriza especialmente pela decadência da cultura ocidental, do cristianismo e de tudo o que é absoluto. Resumindo, no pós-modernismo, morre o cristianismo e sua única verdade absoluta (Jesus Cristo) e tudo passa a ser relativo. Alguns f ilósof os f ranceses também se debruçaram sobre o tema da pós-modernidade, entre eles, JeanFrançois Lyotard, Michel Maf f esoli e Jean Baudrillard (cujo livro Simulacro e Simulação aparecem rapidamente no f ilme Matrix). Baudrillard afirma que nos tempos pós-modernos ocorrerá o "domínio do simulacro" onde será possível a substituição do mundo real por uma versão simulada tão eficaz quanto a realidade. Em outras palavras, a simulação cria um perf eito simulacro da realidade, como um sonho tão vívido que, ao "acordarmos", não conseguimos distinguir entre ilusão e verdade. A trilogia Matrix A trilogia Matrix está em plena sintonia com a f ilosof ia pós-moderna, com o hinduísmo, com o budismo, entre outras visões de mundo. A série Matrix é uma f antástica aventura cibernética, recheada de superef eitos especiais, onde a Terra f oi totalmente dominada por máquinas dotadas de inteligência artif icial, que passaram a ter controle sobre a raça humana. Os homens e todo o nosso mundo não passam de um sof tware, um programa de computador, uma mera ilusão. Resumindo, nessa trilogia, nosso complexo mundo f ísico, com todos os seus ecossistemas, e nosso sof isticado corpo humano não passam de uma realidade virtual, como um joguinho de computador, semelhante ao T he Sims, Sim City ou Age of Empires. Matrix também tem uma forte analogia com o cristianismo. Existe uma trindade benigna no filme, composta por Trinity ("Trindade", em inglês), Morfeu ("deus dos sonhos" na mitologia grega. Ele faz o papel de João Batista ao preparar o caminho para o "escolhido" e o de Deus Pai ao assumir a figura paterna de todos que já foram libertos da ilusão) e Neo (do grego "novo". Esse é o "escolhido" e um substituto para Jesus Cristo). Na primeira aparição de Neo f icamos logo sabendo qual será sua f unção na trilogia. Choi, um cliente de Neo, chega ao quarto de Neo com alguns amigos para pagar e receber uma encomenda. Ele lhe agradece de uma maneira que passa a ser quase uma prof ecia sobre o f uturo de Neo: "Aleluia. Você é meu Salvador, cara. O meu Jesus Cristo pessoal". No primeiro f ilme da série, há mais de dez ref erências a Neo como o "eleito" ou o "escolhido". No primeiro episódio, Neo morreu, ressuscitou e

ascendeu aos céus (isso faz você se lembrar de quem?). Em Matrix Reloaded, o segundo episódio da série, há uma cena rápida de mais ou menos vinte segundos, quando Neo sai de um elevador na "Cidade de Z ion" ("Sião", em inglês) e é abordado por pessoas de várias faixas etárias, muitas com trajes orientais e trazendo oferendas nas mãos. Trinity lhe diz: "Eles precisam de você". Duas mães se aproximam de Neo fazendo alguns pedidos especiais sobre seus filhos. Neo é querido, respeitável e um solucionador de problemas. Neo move-se com uma rapidez incrível (mais rápido do que o Super-Homem ou qualquer projétil), salva pessoas prestes a serem mortas, tem uma força incomum, tem capacidade para mover objetos sem tocá-los e, a exemplo de Jesus Cristo, também ressuscitou uma pessoa amada. Pronto: "Neo é o nosso melhor amigo e o nosso salvador", essa é uma das mensagens sutis que a trilogia passa nas suas entrelinhas. Porém, a principal mensagem da trilogia é um novo conceito da "verdade". Nessas películas cinematográf icas, a "verdade" é que este mundo é apenas uma matrix ilusória. Observe um diálogo entre Morfeu e Neo e veja o que é a "verdade": Neo: O que é Matrix? Morfeu: Você quer saber o que é Matrix? Matrix está em toda parte [...] é o mundo que acredita ser real para que não perceba a verdade. Neo: Que verdade? Morfeu: Que você é um escravo, Neo. Como todo mundo, você nasceu em cativeiro. Nasceu em uma prisão que não pode ver, cheirar ou tocar. Uma prisão para a sua mente. Quando Neo vai consultar o oráculo, ele encontra um menino em trajes budistas que consegue entortar colheres sem tocá-las. Observe no diálogo o que é a "verdade": Menino: Não tente dobrar a colher. Não vai ser possível. Em vez disso, tente apenas perceber a verdade. Neo: Que verdade? Menino: Que a colher não existe. Neo: A colher não existe? Menino: Então verá que não é a colher que se dobra, apenas você. Para a série Matrix, a "verdade" é que tudo é niilismo e ficamos sem saber quem é o Criador e quem é a criatura. O cristianismo Cristo é real (Colossenses 2.17). Não existe faz-de-conta e nem ilusão em Cristo Jesus. Digo mais: a realidade de Cristo é dura, cruenta e exigiu derramamento de sangue na cruz para a remissão dos nossos pecados.

O evangelista João escreveu: Jesus "estava no princípio com Deus. Todas as coisas f oram f eitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que f oi f eito se f ez. A vida estava nele, e a vida era a luz dos homens" (João 1.2-4). Analise bem o que está escrito nessa passagem. Jesus não é apenas o Criador de todas as coisas juntamente com Deus Pai, mas especialmente Jesus é VIDA. Pense bem: sem a vida, só resta a morte. O período compreendido entre o nascimento e a morte, que chamamos de existência, pertence ao Senhor Jesus Cristo. O f ato de vivermos, o prazer de termos sinais vitais, é f ruto do maravilhoso Jesus. Desculpe a redundância, mas a existência só existe porque Jesus existiu primeiro. Af irmar que Jesus é uma razão para viver é minimizar o Seu senhorio, é pouco. Verdadeiramente, Jesus é a razão para viver. Jesus é o único "show da vida"! Analisemos outra passagem bíblica sobre a soberania e o senhorio de Jesus Cristo: "Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; pois, nele, f oram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo f oi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. E ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia, porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude e que, havendo f eito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus" (Colossenses 1.15-20). Pense bem no que Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, está afirmando sobre Jesus Cristo: todas as coisas subsistem por causa de Cristo. Todo o mundo visível e o invisível – ambas as dimensões (a física e a espiritual) existem por causa de Cristo. Os hadrons e quarks subsistem pelo poder dEle. Sem Jesus, todas as coisas cairiam aos pedaços. A vida (o nosso próximo batimento cardíaco e a nossa próxima respiração) está nas mãos do Senhor Jesus Cristo. Jesus é o máximo e detém um poder inigualável. Jesus é o verdadeiro "espetáculo do planeta Terra"! Queridos leitores, sem Jesus, restam a f ilosof ia pós-moderna, o hinduísmo, o budismo e a trilogia Matrix para nos "consolar" e esse consolo é baseado em uma ilusão. Conclusão Quando o indivíduo não conhece o original, o real, o genuíno, o verdadeiro, ele acredita no f also como se f osse o verdadeiro. Imagine as pessoas que tiveram a oportunidade de conhecer pessoalmente a Michelângelo, viram-no pintando e esculpindo obras maravilhosas que f icariam para a posteridade. Ou, até mesmo, pense naqueles que não tiveram a oportunidade de vê-lo pessoalmente, mas estudaram com af inco seus f eitos. Agora, suponha que surja alguém lá no Nepal af irmando que possui a verdadeira escultura de "Davi", de Michelângelo, e que aquela exposta no Museu da Galleria dell’Accademia, em Florença, na Itália, é f alsa e não passa de um simulacro. O que você acha que aconteceria? As pessoas que conhecem bem a escultura verdadeira dif icilmente acreditariam na história do "Davi" do Nepal. Pois, uma vez que o indivíduo conhece o real, ele f acilmente reconhece que o outro é o f also e o inf iel. Porém, se alguém não conhece a única e verdadeira escultura, f acilmente será enganado e iludido pela f alsa "verdade". Jesus é assim, a única verdade! Ele disse: "Eu sou a verdade" (João 14.6) e "a verdade que liberta" (João 8.32).

A trilogia Matrix e a f ilosof ia pós-moderna, além de f azerem parceria com religiões orientais, são também como Pilatos. O registro em João 18.37-38, quando Jesus dialogava com Pilatos, diz: "Tu dizes que sou rei. Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, a f im de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz". Nesse exato momento, Jesus f oi interrompido por Pilatos, que Lhe f ez uma pergunta que era mais uma tentativa de alf inetá-lO. Nela, Pilatos torna relativa a verdade exclusiva de Jesus com o seu célebre questionamento: "Perguntou-lhe Pilatos: Que é a verdade?". Na seqüência, ele deu as costas a Jesus e se dirigiu à multidão. Pilatos passou batido pela vida, sem reconhecer Jesus como a única Verdade. À medida que afrouxamos a doutrina e aceitamos outras verdades além de Jesus Cristo, acabamos caindo no engodo de vãs filosofias humanas. Ficamos à deriva, passando a aceitar e discutir "a minha verdade" e "a sua verdade", e não mais a única Verdade, que é Jesus Cristo. Quando o homem não conhece Jesus, passa a criar outras supostas verdades f ilosóf icas para se adequarem aos seus pontos de vista. Dar as costas para a Verdade e ouvir o clamor das massas, dos f ilósof os e f ormadores de opinião da época, é o que f aziam os crentes da pós-modernista cidade de Corinto. Foi em Corinto que Paulo dissertou sobre a excelência da sabedoria divina sobre a sabedoria humana (veja 1 Coríntios 1.18-31). A recomendação paulina aos coríntios continua vívida para a nossa atual cultura pós-moderna: "Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo" (1 Coríntios 3.11). Amém! (Dr. Samuel Fernandes Magalhães Costa). COPYRIGHT © Copyright © construindohistoriahoje.blogspot.com. Você pode republicar este artigo ou partes dele sem solicitar permissão, contanto que o conteúdo não seja alterado e seja claramente atribuído a “Construindo História Hoje”. Qualquer site que publique textos completos ou grandes partes de artigos de Construindo História Hoje tem a obrigação adicional de incluir um link ativo para http:/www.construindohistoriahoje.blogspot.com.br. O link não é exigido para citações. A republicação de artigos de Construindo História Hoje que são originários de outras fontes está sujeita às condições dessas fontes e seus atributos de direitos autorais. Você quer saber mais? http://www.chamada.com.br/mensagens/matrix.html# niilismo

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