La iglesia pasará por la gran tribulación

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LA IGLESIA PASARÁ POR LA GRAN TRIBULACIÓN Consideraciones acerca de la iglesia en el periodo de la gran tribulación

JHAIR F. DIAZ

© LA IGLESIA PASARÁ POR LA GRAN TRIBULACIÓN JHAIR F. DIAZ Ediciones Cristianos Edificación y Comunión Primera edición: Abril 2017 Enseñanza dada en Facatativá, Agosto de 2016 Los derechos son del autor. Se permite la reproducción total del presente documento y su distribución gratuita, con la única condición de citar la presente fuente, para que se pueda comprobar la fidelidad del texto. Se mantiene el estilo oral. Las citas de las Escrituras corresponden a la versión Reina-Valera 1960, salvo donde se indica otra cosa.

Transcripción: Hawer Alejandro Castellanos.

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PRÓLOGO Bendito sea el Dios y Padre de Nuestro Señor Jesucristo, quien nos bendijo en los cielos con toda bendición espiritual en Cristo, a Él sea todo loor y toda exaltación por los siglos eternamente, amén. Nuestro agradecimiento es para nuestro Dios por medio de Jesucristo, que hace posible que estas enseñanzas puedan ser presentadas al cuerpo único de Cristo en estos tiempos donde el pueblo cristiano está siendo desarmado en verdades fundamentales relacionadas con la gloriosa segunda venida de nuestro Amado Señor Jesucristo. Ruego al Señor que estas enseñanzas lleguen a cada corazón y que el Señor Jesús nos permita atesorar cada palabra y nos dé la certeza de la maravilla de su segunda venida, amados hermanos hacemos énfasis que hemos conservado la forma hablada y por ello abandonamos toda precisión literaria.

Jhair F. Diaz

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1 LA IGLESIA PASARÁ POR LA GRAN TRIBULACIÓN La iglesia no participa de la ira de Dios Hermanos gracia y paz, con el favor de Dios hoy vamos a tratar un tema en dos reuniones y es un tema muy polémico, podíamos llamarlo con signo de pregunta ¿Pasara la iglesia por la gran tribulación? o podríamos llamarlo de manera afirmativa, ¡La iglesia pasará por la gran tribulación!, sabemos que en cuanto a este tema hay mucha oposición, porque en el evangelio que se predica hoy día, se está enseñando que la iglesia no pasara por la gran tribulación y se está enseñando que la iglesia será arrebatada antes del suceso de la gran tribulación, porque dicen, algunos hermanos, que Dios no nos ha puesto para ira y dicen que la gran tribulación es la ira de Dios; nosotros tenemos que establecer una diferencia en las Escrituras, primero entender que es la gran tribulación para la iglesia y entender que es la ira de Dios para el mundo, la iglesia no participa de la ira de Dios, el mundo si, trompetas, sellos, copas o tazones de la ira, pero la iglesia no participa de ello, entonces si Dios quiere en la segunda reunión vamos a mirar como la iglesia va a estar en medio de las copas, en medio de las trompetas, en medio de la ira de Dios que está derramando sobre el mundo y tiene Dios fuertes razones para hacerlo. Conocer el depósito que ha recibido la iglesia a lo largo de la historia Entonces vamos a mirar unos textos primero en las Escrituras y vamos a empezar en esta primer parte a tratar un primer aspecto, nosotros no somos los primeros en hablar de la iglesia, ¿Cuántos años han pasado después de que el Señor Jesús ha muerto y resucitado? casi dos mil años, ¿cierto?, entonces no somos los primeros en decir que es la iglesia, no somos los primero en hablar

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acerca de las Escrituras, hay muchos hermanos que han hablado antes de nosotros acerca de esas cosas, entonces cuando tú quieres conocer qué es la iglesia, cómo era la iglesia en los primeros siglos, pues tu buscas literatura de los hermanos patrísticos, de los hermanos ante-nicenos, porque ya han hablado de ello, entonces miramos que es lo que el Señor ha revelado a estos hermanos y cualquier tema en las Escrituras que tú quieras conocer, tú lo buscas en la Palabra, tú lo buscas también en la historia, hay muchos hermanos que han escrito acerca de los atributos de Dios, Orígenes tiene un libro que se llama “Tratado de los principios” y ahí él habla de los atributos de Dios en ese libro, y hay muchos temas que buscar en la antigüedad acerca de lo que es Dios, de las Tres Personas Divinas, de la iglesia, de los ancianos, de los obispos, etc. En la historia de la iglesia no era común la literatura de la doctrina de la pre-tribulación Pero hay una particularidad hermanos, cuando uno busca en la historia antigua acerca de la doctrina de la pre-tribulación no era común, tú vas a buscar libros de hermanos serios que hablaran de eso y era difícil, había uno por ahí, otro por ahí, pero eran muy contados, más sin embargo si buscas literatura acerca de la pretribulación vas a encontrar hermanos serios que hablaban de eso, entonces ya de entrada eso nos tiene que decir algo ¿qué pasa, que en la historia de la iglesia, ese tema casi no fue hablado? porque no era lo normal hermanos. Breve resumen de la doctrina de la pre-tribulación en la historia de la iglesia El hermano Gino en su libro de Apocalipsis habla y muestra algunos hermanos que hablaron del tema de la pre-tribulación; por ejemplo Efraín el Sirio en el 370. D.C fue uno de los primeros que empezó a

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hablar de un arrebatamiento antes de la tribulación, 370, estamos hablando casi trescientos años después de la muerte del Señor, luego en 1.700 D.C hay un hermano, un pastor bautista llamado Jhon Gil que también hace esta propuesta, pero no es como documentada, no es como muy seria, el que tiene una propuesta documentada un poco más seria, ha sido un chileno, un jesuita llamado Lacunsa, en el año de 1.800 D.C, en el mismo tiempo Edward Irwin y Margaret McDonald hacen también otra propuesta acerca de la pretribulación, o sea, un arrebatamiento antes de la gran tribulación. Jhon Nelson Darby: El impulsador de la doctrina de la pre-tribulación Pero definitivamente el que impulso un arrebatamiento antes de la gran tribulación fue un hermano muy querido entre nosotros, Jhon Nelson Darby, nuestro hermano de los hermanos de Plymouth, un hermano que empezó con los hermanos libres en Inglaterra, se conoce como el padre del dispensacionalismo, y él documentó un arrebatamiento antes de la gran tribulación, era un hermano muy serio, pero al mismo tiempo cuando el documenta eso hay otro hermano, un colaborador juntamente con él, llamado Benjamín Newton que se le opone, entonces hay una división por causa de ese tema y muchos temas más que ocurrieron allá en Plymouth en ese tiempo. La Biblia de Scofield reproduce la doctrina de la pre-tribulación de Jhon Nelson Darby Entonces hay una Biblia muy conocida en el mundo evangélico, que es la Biblia del reverendo Scofield, ¿la han escuchado?, Scofield toma las notas de Jhon Nelson Darby de ese tema, acerca de un arrebatamiento antes de la gran tribulación, y más adelante cuando él muere hubo un hermano que es una persona muy reconocida en los Estados Unidos, el hermano Lewis Sperry Chafer, él tiene un

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libro muy bueno que se llama “Teología sistemática”, él también sigue con las notas de Scofield y es muy conocido ese libro de Teología sistemática y el hermano también es muy conocido, entonces ellos siguen esa línea, entonces el hermano Gino logro como resumir las personas más importantes que hablaron acerca del tema (arrebatamiento antes de la gran tribulación). Desarman a la iglesia cuando le enseñan que la iglesia no pasará por la gran tribulación Entonces ¿qué es lo que vamos a hacer hoy? Vamos primero a leer un texto en 1ª de Pedro 4:1 y vamos a hacer un ejercicio en las Escrituras que nos hablan acerca de la tribulación antes de entrar un poco más en el tema, vamos a leer 1ª de Pedro 4:1 y ese va a ser como nuestro texto base en este compartir , 1ª de Pedro 4:1 “Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, termino con el pecado”, ¿qué enseña el apóstol Pedro por el Espíritu a los expatriados? que Cristo padeció por nosotros en la carne y les estamos diciendo hoy que se armen del mismo pensamiento ¿Cuál? Que así como Cristo padeció ¿Qué va a suceder con nosotros? Debemos padecer, entonces cuando enseñan que la iglesia no pasará por la gran tribulación, ¿Qué es lo que están haciendo? Desarmando a los hermanos de que van a padecer por causa del nombre del Señor, entonces cuando los hermanos se enfrenten a esa situación están completamente desarmados, pero el Espíritu no dijo eso, el Espíritu dijo armaos de ese mismo padecimiento, ese va a ser nuestro texto base. Examinado los últimos tres años y medio: la gran tribulación Entonces vamos a centrarnos en el último periodo de siete años, y lo que se llama gran tribulación, es la mitad de ese periodo, porque eso

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es lo que muestra las Escrituras, entonces como eso es lo que muestra las Escrituras solamente nos vamos a centrar en esos últimos tres años y medio, no nos vamos a centrar tanto en los primeros tres años y medio porque la gran tribulación es a comienzo de la mitad de la semana, entonces vamos a ver que dice la Escritura acerca de esa última semana para empezar entonces a estudiar a partir de ella. Vamos a ir a Daniel 9 y vamos a ver una palabra, que es la palabra hebrea shabúa (‫ )ׁשבעים‬y la palabra hebrea shabúa significa: siete sietes, setenta sietes significa la palabra hebrea y vamos a mirar entonces que significa eso, Daniel 9:20, vamos a empezar a leerlo porque este es el texto donde se habla acerca de las semanas (setenta), en la Escritura hay términos sinónimos, no sé si lo han escuchado: tiempo, tiempos y medio tiempo, ¿han escuchado este término? Cuarenta y dos meses, ¿han escuchado este término? Mil doscientos sesenta días, ¿han escuchado este término? Tres años y medio, todo es lo mismo, todos son sinónimos, es un único periodo, Daniel 9:20 dice: “aún estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Yahveh mi Dios por el monte santo de mi Dios; y aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mi como a la ora del sacrificio de la tarde. Y me hizo entender, y hablo conmigo diciendo: Daniel, ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento. Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres muy amado. Entiende pues la orden y entiende la visión. Setenta shabúa” donde dice semanas son shabúa, setenta sietes, “setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, y para traer justicia perdurable y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los Santos. Sabe, pues, y entiende que desde la salida de la orden para restaurar 8

y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas”, estas son semanas de años, “y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitara la vida al Mesías”, o sea, que los judíos tenían la fecha exacta de la venida de Cristo por este texto, “mas no por sí, y el pueblo de un príncipe que ha de venir a de venir destruirá la ciudad y el santuario, y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra duraran las devastaciones” y mire que es lo que dice, “Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador”. Si vemos el versículo 25 dice: “Desde que se dio la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías habría siete semanas y sesenta y dos semanas”, el total de las setenta sietes son cuatrocientos noventa años, pero estaban divididos en tres periodos; un primer periodo de siete semanas y un segundo periodo de sesenta y dos semanas, hasta el Mesías Príncipe, entonces en Lucas habla acerca del tiempo de los gentiles, porque esta profecía primeramente es para con Israel, porque está hablando tu pueblo, el pueblo de Israel, entonces hasta el Mesías príncipe se cumplen sesenta y nueve semanas; siete semanas y sesenta y dos son sesenta y nueve, quedando todavía una semana pendiente ¿Por qué? porque cuando mataron al Mesías Príncipe empieza el tiempo de los gentiles, porque a partir de ahí Roma toma a Jerusalén, o sea, ya la tenía, pero destruye el templo, muchos judíos son expatriados, en el 132 D.C vuelve nuevamente Roma a acabar con Jerusalén y desde ahí ha sido el tiempo de los gentiles en Jerusalén hasta 1948 D.C que empieza la higuera otra vez a tomar fuerza, pero todavía es el tiempo de los gentiles, entonces falta una semana y esa última semana está representada en los últimos siete años, en los últimos siete años, entonces pasara algo en la última 9

semana, mire que es lo que dice el versículo 27: “Y por otra semana” porque recuerde que el versículo precedente la parte (b) “y el pueblo de un príncipe que ha de venir”, ese pueblo de un príncipe que hade venir está haciendo relación al anticristo, “destruirá la cuidad y el santuario y su fin será con inundación y hasta el fin de la guerra duraran las devastaciones”, pero no será guerra toda la última semana, ¿qué dice la Escritura?, “Y por otra semana confirmara el pacto con muchos”, entonces ¿qué hará este hombre en esos últimos siete años antes de que Cristo venga? va a traer paz, inicialmente la traerá donde nunca hubo paz: en Israel, y después traerá paz al mundo y después quitara el hambre de la tierra, entonces entrara en un pacto de paz durante siete años, pero la Escritura dice que él va a hacer algo; “a la mitad de la semana” ¿Qué va a hacer? “Hará cesar el sacrificio y la ofrenda”, entonces ¿Qué entendemos por esto? Que el templo se va a levantar, que vuelven a reanudar nuevamente los sacrificios diarios, sacrificio continúo y las ofrendas, y naturalmente él va a hacer un pacto con los judíos, pero en los tres años y medio desde que empieza a gobernar dice la Escritura: “quiebra el pacto” y cuando quiebre el pacto entonces eso es lo que se conoce como la megas thlipsis, (μέγας θλίψις); la gran tribulación, antes pueden haber ciertas persecuciones, pero Dios no habla de ello como la gran tribulación, entonces por eso nos vamos a centrar y por eso leímos eso para centrarnos en esa mitad de la semana. ¿Quién hace quitar el continuo sacrificio y la ofrenda? ¿Cristo o el anticristo? Vamos a mirar por las Escrituras que efectivamente es el anticristo, Daniel 11:31, vamos a leer unos textos saltados para mirar, “Y se levantara de su parte tropas que profanaran el santuario y la fortaleza”, ¿y qué hará? “y quitaran el continuo sacrificio” ¿Cuándo? Recuerde que acabamos de leer, a la mitad de la semana, quita el continuo sacrificio y

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¿Qué hace al mismo tiempo? “Y pondrá la abominación desoladora” de lo que hablo Mateo, el Señor Jesús en Mateo, el que lea entienda cuando coloquen la abominación desoladora, entonces cuando él quiebre el pacto, cuando no permita ninguna religión, sino que toda la adoración va a ser para él, va a empezar la persecución, coloca la abominación desoladora y por eso es que el Señor nos manda a huir, cuando vean la abominación desoladora donde no debe estar1, Daniel 8:9 “Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño y creció mucho al sur, y al oriente, y hacia la tierra gloriosa”. ¿Cuál es la tierra gloriosa? Jerusalén, “Y se engrandeció hasta el ejercito del cielo y parte del ejercito de las estrellas hecho por tierra y las pisoteo”. En relación con Israel, y “Aún se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos” “y por él”, mire lo que dice, o sea, él que se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos de los cielos “y por él fue quitado el continuo sacrificio”, nuevamente el mismo término, “y el lugar de su santuario fue echado por tierra”, versículo 12: “y a causa de la prevaricación fue entregado el ejército junto con el sacrificio continuo” y ese término sacrificio continuo es en Israel, entonces nuevamente se vuelve a restaurar el templo porque la Escritura lo enseña de esa manera en Jeremías y en 2ª de Tesalonicenses2 “y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso y próspero”. Los últimos cuarenta y dos meses: la autoridad dada a la bestia Vamos a pasar a Apocalipsis en el Nuevo Testamento, Apocalipsis 13:12, entonces aquí vimos que a la mitad de la semana iba a quebrar el pacto, iba a colocar la abominación desoladora e iba a quitar el continuo sacrificio, es ahí cuando se engrandecerá sobre todo dios hermanos, Apocalipsis 13:2 dice: “y la bestia que vi”, este es el anticristo, “Y la bestia que vi era semejante a un leopardo y sus pies como de oso y su boca como boca de león”, esa figura aparece en Daniel donde 1

Cfr. Mateo 24:15, Marcos 13:14, 2 Cfr. Jeremías 30:18 y 2ª de Tesalonicenses 2:4

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aparecen las cuatro bestias que es el conjunto de todos los imperios que han surgido en la anterioridad, “Y el dragón le dio su poder”, o sea, el diablo le dio su poder a la bestia, “le dio su poder y su trono, y grande autoridad. Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia y adoraron a la bestia”, ¿cómo la adoraron? “diciendo: ¿Quién como la bestia?”; esa es la manera de adorarla ¿quién como la bestia?; Nos dio paz, quitó el hambre de la tierra, acabo con la guerra que nunca se pudo acabar entre los israelitas y los palestinos, hermanos, Miguel, el Arcángel, el nombre significa ¿Quién como Dios? ¿Quién como Él? Porque todos los nombre compuestos con “Él” hacen referencia a Dios, Dani-El, Migu-El, Asa-El, Abdi-El, entonces los moradores de la tierra dicen ¿Quién como la bestia? Pero los cristianos decimos ¡Quién como Dios! ¡Alelu-Yah!, ¿cierto?, “y quien podrá luchar contra ella” dicen los moradores de la tierra y mire lo que pasa, “También se le dio voz para que hablara grandes cosas y blasfemias” y aquí es la parte dónde venimos hablando “y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses” o sea, tres años y medio, o sea, mil doscientos sesenta días, o sea, tiempo, tiempos, y medio tiempo, aunque la bestia tiene autoridad desde que empieza a reinar, desde el principio de los siete años que empieza el gobierno de ella, ¿pero qué pasa? cuando dice se le dio autoridad es que se le da autoridad también sobre los creyentes, porque si Dios no le da autoridad sobre los creyentes no puede tenerla, ustedes recuerdan el suceso cuando en Job muestran que se presentaron los hijos de Dios y entre ellos se presentó el diablo, y el Señor le dijo no has visto mi siervo Job y el diablo le dice claro pero es que no te sirve de balde 3, mira como tú lo tienes, tú lo tienes prosperado, le diste, le diste, le diste, y aparte lo tienes cercado, deja ahora que… y el Señor le dice ve, pero su vida es mía, 3

Cfr. Job 1:6-9

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entonces lo que él hace, lo hace porque se le da autoridad, sino se le da autoridad contra nosotros no la tendrá, ¿cierto?, entonces “Y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses”, entonces en ese contexto ya creo que fue un poco claro que son los últimos tres años y medio donde la bestia van a empezar a manifestarse, se va a empezar la persecución, va a irse contra todos los creyentes, contra todos los que profesen alguna religión, porque incluso la bestia va a hacer algo, va a quemar a Roma, según Apocalipsis 17:6 la va a quemar, porque él no va a permitir ningún tipo de adoración más que a él, porque él se va a creer el cuento de que es dios, la misma locura que le quiso meter el diablo a Eva. La palabra “tribulación” en el contexto general de la Biblia y de la iglesia Ahora vamos a hacer un ejercicio, vamos a ver por el Nuevo Testamento al menos unos diez y siete versículos que nos hablan acerca de “tribulación” y después de leer los versículos nosotros podíamos decir: bueno hermano aquí terminamos la reunión cada uno saque una conclusión, si la iglesia debería o no debería pasar por tribulación, entonces vamos a hacer el ejercicio, solamente a leer los textos y con solo leerlos podemos tener un contexto general de ese tema, vamos a leerlos, entonces empecemos Hechos 20:22, no trajimos Mateo porque Mateo después lo vamos a ver, Mateo va a ser un texto que nos va a dar mucha luz acerca de esto, vamos a leer muchas, muchas Escrituras hermanos, Hechos 20:22, entonces vamos hoy a hablar en este momento de la palabra thlipsis (θλίψις) que significa “tribulación” que es como si se colocara alguien bajo presión, eso es más o menos el significado de la thlipsis, Hechos 20:22 “ahora he aquí” Pablo dice, “ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer; salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y

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tribulaciones”. Entonces mire lo que está diciendo acá; que el Espíritu Santo le está dando testimonio por toda ciudad donde iba, donde predicaba, donde estaba con los hermanos, le decía: te van a venir persecuciones y te van a venir tribulaciones no solamente en una localidad, en muchas localidades, Romanos 5:3, vamos a leer en el orden del Nuevo Testamento para poder ir rápido, Romanos 5:3 “Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones”, hermano pero ¿cómo la iglesia va a pasar por la tribulación? pues bueno, aquí está diciendo que nosotros nos gloriamos en las tribulaciones, “sabiendo que la tribulación produce”, algo: “paciencia”; entonces nosotros ¿cómo veníamos antes de conocer a Cristo? no teníamos paciencia, la paciencia de Dios, entonces necesitamos pasar por tribulación para aprender que es paciencia, mira como era de necesaria y como es de necesaria, Romanos 12:12 “gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulación; constantes en la oración”; sufridos en la tribulación, 2ª de Corintios 1:4, estamos en el orden del Nuevo Testamento para encontrarlos rápido, 2ª de Corintios 1:4 “el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones”, ahh, o sea, que si estamos en tribulación es porque el Señor nos consuela, “para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios”. El versículo 8: “Porque hermanos, no queremos que ignoréis acerca de nuestra tribulación que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados sobremanera más allá de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la esperanza de conservar la vida.” En la tribulación que tuvo Pablo allá, llego al punto que dijo hasta aquí llegamos, 2ª de Corintios 2:4 un capitulo adelante, “Porque por la mucha tribulación y angustia del corazón os escribí con muchas lágrimas, no para que fueseis contristados, sino para que supieseis cuán grande es el amor que os tengo”. 2ª de Corintios 4:7 “Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, que estamos atribulados 14

en” ¿poco? aaah ¡en todo!, “estamos atribulados en todo, más no angustiados; en apuros, mas no desesperados.” 2ª de Corintios 8:1 “Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a las iglesias de Macedonia” ¿que en poca prueba de tribulación?, “que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad.” Efesios 3:13, de 2ª de Corintios viene Gálatas y luego viene Efesios, “por lo cual pido que no desmayéis a causa de mis tribulaciones por vosotros la cuales son vuestra gloria”. Entonces lo que sufría Pablo era por causa de la iglesia, pasemos a 1ª de Tesalonicenses 1:6, entonces viene Efesios, Filipenses, Colosenses, 1ª de Tesalonicenses 1:6 “Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor Jesús”, ¿cómo vinieron a ser imitadores los hermanos de Tesalónica de los apóstoles y del Señor Jesús?, “recibiendo la palabra en medio de gran tribulación con gozo del Espíritu Santo”, ¡gloria al Señor!, 1ª de Tesalonicenses 3:4 “Porque también estando con vosotros, os predecíamos que íbamos a pasar tribulaciones, como ha acontecido y sabéis”. Ahh, entonces cuando el apóstol Pablo le hablaba a los hermanos en este caso de Tesalónica les decía: van a venir tribulaciones y ahora saben, ahora la están experimentando, 2ª de Tesalonicenses 1:6 “Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan”, o sea, que hay una tribulación fuera de la iglesia, de personas que la están atribulando, pero al final el Señor atribulara a esas personas que nos atribularon, Hebreos 10:33, unos libros más adelante, póngale cuidado a este texto hermanos, Hebreos 10:33 “por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra, llegasteis a ser compañeros de los que estaban en una situación semejante”, Apocalipsis 1:9 “Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación”, o sea, que Juan se estaba haciendo uno en la tribulación con sus hermanos, “en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de 15

Jesucristo”, entonces creo que es Eusebio (Tertuliano) el que dice en la historia de la iglesia, no recuerdo bien en estos momentos, pero dice que a Juan lo metieron en una olla hirviendo y no murió, entonces por eso lo mandaron para Patmos, Apocalipsis 2:10 ”No temas en nada lo que vas a padecer”, aaah iglesia, “He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida”. Entonces ¿qué va a hacer el diablo? nos va a atribular, Apocalipsis 7:14 “Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero”, este texto lo vamos a mirar después, porque ese es uno de los textos que utilizan los pretribulacionistas para decir que no pasamos por la gran tribulación, pero hay dice que pasaron por la gran tribulación y vamos a terminar con Hechos 14:21, lo dejamos para ultimo porque aquí hay algo bien particular, Hechos 14:21 “Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discípulos”, en este caso es Pablo y Bernabé, “volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios”. Amén, entonces si paramos acá tenemos un entendimiento, ¿Cuál? Que efectivamente la iglesia está llamada a ser atribulada y a pasar por tribulación, cuando nosotros le dejamos decir a la Escritura lo que dice sin añadirle nada, podemos entender claramente lo que ella dice y leyendo todos estos textos, pues es claro que efectivamente la iglesia pasa por tribulaciones, entonces cuando los hermanos que proponen la pre-tribulación, como que no tienen en cuenta el resto de las Escrituras, porque hay que tener en cuenta esto que está hablando la Escritura, es un testimonio muy fuerte acerca de esto, amén.

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¿Una segunda venida invisible del Señor Jesús y una venida pública? ¿Dos venidas, o tres venidas? Vamos a ver que dice las Escrituras de la segunda venida del Señor. Hay una propuesta de los hermanos pre-tribulacionistas que dicen que hay un arrebatamiento en dos momentos, una: el Señor viene secretamente antes de la tribulación y se lleva los discípulos, para que no pasen por ahí (gran tribulación) y la segunda: es cuando el Señor ya viene en las nubes de una manera física y visible, entonces ya no sería la segunda venida del Señor, sino que serían tres venidas, la primera en carne, la segunda que viene invisible y la tercera que viene visible, pero ese no es el testimonio de las Escrituras, vamos a ver que dice las Escrituras acerca de cómo viene el Señor, si viene invisible o si viene visible, vamos a ver Apocalipsis 1:7, la Escritura dice que por dos o tres testigos4, “He aquí viene con las nubes y todo ojo le vera”, ese es el testimonio de las Escrituras, viene con las nubes y cuando venga todo ojo le vera “y los que les traspasaron”, ¿Quiénes fueron? Los judíos, “y todos os linajes de la tierra harán lamentación por Él, si, amén” o sea, así es Señor, Mateo 24.30, aquí nos vamos a dedicar más que todo es a leer las Escrituras por lo que ya han visto, Mateo 24:30 “Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo y entonces lamentaran todas las tribus de la tierra”, lo mismo que está diciendo Juan, “y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con gran poder y gloria”, otro testigo ¿Cómo va a venir? nuevamente en las nubes del cielo, todo ojo lo vera, Marcos 13:26, el mismo testimonio pero dado en este caso por Pedro y Marcos quien escribió, quien fue el escriba, “Entonces verán al Hijo del Hombre que vendrá en las nubes con poder y gloria”, nuevamente, Lucas 21:27 “Entonces verán al Hijo del hombre que vendrá en una nube con poder y gran gloria”, o sea, que Juan, Marcos, Mateo y Lucas dan el mismo testimonio ¿Cuál? Que cuando el Señor venga todo ojo le vera 4

Cfr. Deuteronomio 19:15, 2ª de Corintios 13:1

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porque vendrá en una nube, Zacarías 12:10, mire lo que dice Zacarías 12:10, antes de Mateo viene Malaquías y antes d Malaquías viene Zacarías, “y derramare sobre la casa de David y sobre los moradores de Jerusalén espíritu de gracia y de oración y me miraran a mí, a quien traspasaron y lloraran como se llora por un hijo unigénito afligiéndose por el cómo quien se aflige por el primogénito”, ¿Qué dice? Y los que le traspasaron y todos los linajes de la tierra harán lamentación por Él, entonces en este caso las tribus de Israel harán lamentación cuando vean y digan ese fue el que nosotros matamos, se van a lamentar, Mateo 26:62; en este caso arrestaron al Señor Jesús, “y levantándose el sumo sacerdote le dijo: ¿No respondes nada? ¿Qué testifican estos contra ti? Más Jesús callaba, entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente que nos diga si tú eres el Cristo, el Hijo del Dios, Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora”, los que le traspasaron, “veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder de Dios y viniendo en las nubes del cielo” ¿Por qué el Señor Jesús va a venir en las nubes del cielo? Porque las Escrituras dicen que así como lo vieron ir así mismo vendrá, ¿y cómo lo vieron ir?, vamos a leer Hechos 1:9, esta reunión es más que todo de lectura de las Escrituras, es más confiable leer las Escrituras porque para nosotros es más seguro que lo que nosotros podamos decir acerca de ella, Hechos 1:9, entonces los llevo el Señor a ellos a un monte, “y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado y le recibió un nube que lo oculto de su ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que Él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas los cuales también le dijeron: Varones galileos ¿porque estas mirando al cielo?, este mismo Jesús que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo”. ¿Cómo lo vieron ir? ¡En una nube!, entonces ¿cómo vendrá? ¡En una nube!, ¿A dónde fue el Señor? Al Padre, vamos a leer Daniel 7:13 y 14, entonces hay dice que ascendió a los cielos, vamos a ver a donde fue, Daniel 7:13 “Miraba yo en la 18

visión de noche, he aquí con las nubes del cielo venia uno como un Hijo de hombre que vino hasta el Anciano de días”, o sea, los discípulos como lo vieron irse, en una nube y en esa nube llego hasta el Padre, por eso está diciendo acá, vi yo en la visión de noche he aquí con las nubes del cielo venia uno como el Hijo del hombre, que vino hasta el Anciano de días, o sea, hasta el Padre, “y le hicieron acercarse delante de Él y le fue dado dominio, gloria y reino para que todos los pueblos naciones y lenguas le sirvieren y su dominio es dominio eterno que nunca pasara y su reino uno que no será destruido.” Entonces cuando el Señor Jesús asciende en esa nube al Padre es cuando empieza a abrir los sellos, el Padre le dijo al Hijo siéntete a mi diestra, hasta que yo ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.5 Entonces cuando asciende al Padre en una nube se sienta en el trono del Padre y empieza a abrir los sellos, lo que aparece en Apocalipsis, amén hermanos. Vamos a mirar otro testigo de lo que dice las Escrituras de cómo va a venir el Señor, si va a venir de una manera invisible, o si nosotros lo vamos a ver, Mateo 24:27 y vamos a mirar que los apóstoles por el Espíritu van a hacer una comparación de la venida del Señor y no tiene nada de secreto, vamos a mirar, “Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hacia el occidente así será la venida del Hijo del hombre”, el relámpago que se muestra desde el oriente hacia el occidente, así será la venida del Hijo del hombre, que todo el mundo lo va a ver, Lucas 17:24 “Porque como el relámpago que al fulgurar”, ahh, esta parte no se la añadió Mateo, al fulgurar, o sea, se va a ver, va a iluminar, “resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así será la venida del Hijo del hombre en su día” ¿Cómo? Como cuando hay relámpago fulgurante resplandeciente, hermanos eso no tiene nada de secreto, se ve el relámpago fulgurante de un extremo hasta el otro, ese es otro testigo, Lucas 17:37 unos versos más adelante dice: “y respondiendo le dijeron donde Señor”, en relación con la venida de 5

Cfr. Salmo 110:1

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Él, “donde estuviere el cuerpo muerto allí se juntaran también las águilas”, Charles Ryrie dice que ahí se traduce buitres, ¿Cuál es la figura acá? Por ejemplo, de águilas y buitres, que cuando hay un muerto o cuando hay carne (cuerpo muerto) en la tierra, se amontonan en este caso los buitres, o en este caso las águilas que son carroñeras, cuando hay un montón de águilas o buitres en el aire arriba de un lugar ¿que está indicando? que hay un muerto abajo, o sea, donde este el cuerpo muerto allí se juntaran las águilas o los buitres como traduce Charles Ryrie ¿Qué quiere decir eso? Que cuando el Señor venga se va a ver, así como se ve que hay un muerto por los buitres y las águilas que hay, cuando el Señor venga también van a ser visible, está colocando como un ejemplo, la simbología para eso, amén. Mateo 24 ¿Parosusia: venida secreta?, ¿epifanía: venida publica? Vamos a empezar otro aspecto, hay algunos que dicen que como Mateo 24 es para los judíos y después lo vamos a mirar, dicen que la parousía es la venida secreta del Señor y dicen que la epifanía es la venida publica del Señor, entonces vamos a mirar, porque son dos palabras griegas que se utilizan para venida o manifestación, entonces vamos a mirar las Escrituras que dice, si eso es cierto o no es cierto, Mateo 24:3 entonces dicen que la parusía es la venida secreta y dicen que la epifanía es la venida publica, entonces vamos a mirar unos registros de las Escrituras: “Y estando Él sentado en el monte de los olivos los discípulos se le acercaron aparte diciendo: Dinos ¿Cuándo serán estas cosas y que señal habrá de tu venida y del fin del siglo?”, la palabra griega hay para venida es parousía (παρουσία), esta es la primera, 2ª de Tesalonicenses 4:1, disculpe hermanos 2ª de Timoteo 4:1, dice así: “Te encarezco delante de Dios y de nuestro Señor Jesucristo que juzgara los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino”. La palabra manifestación hay es epifanía (ἐπιφάνεια), entonces leímos ahorita parousía y aquí leímos epifanía, entonces 20

vamos a leer un texto donde combina las dos, la propuesta de que la parusía es la venida secreta y la epifanía la venida publica no tiene sustento en la Escritura porque vamos a leer un texto donde combina los dos: epifanía y parousía y está hablando de un único momento hermanos, 2ª de Tesalonicenses 2:8, dice: “Y entonces se manifestara aquel inicuo”, ese es el contexto del anticristo, “a quien el Señor matará con el Espíritu de su boca”, ahí la palabra no es matará, ahí es lo dejara inactivo o inútil, “y destruirá con la epifanía de su parousía”, con el resplandor, ahí más bien la traducción es manifestación de su venida, entonces en este texto están las dos palabras: con el resplandor, la epifanía de su parusía, entonces es inaudito decir que parousía es una venida secreta y epifanía es una venida publica, porque aquí el apóstol Pablo está hablando de un solo momento y le llama el resplandor de su venida o sea la epifanía de su parusía, amén, ¿quedo claro ese aspecto? Amén. Lo secreto es el día y la hora, pero cuando venga Jesucristo “Todo ojo lo verá” Ahora vamos a ver otro aspecto hermanos, como también ellos dicen que el Señor va a venir invisiblemente, es porque dicen que es “como ladrón en la noche”, entonces vamos a ver las Escrituras que hablan de la supuesta venida secreta del Señor, porque tenemos que mirar todo lo que dicen, entonces vamos a leer unos textos donde hablan de la supuesta venida secreta del Señor, que dicen que viene como ladrón en la noche, vamos a empezar en Lucas 12:35, hermanos la venida no es secreta, ¿porque no es secreta? porque cuando venga ¿qué pasa?, todo ojo le vera, no es secreta, o sea, que es lo secreto; el día y la hora, el día y la hora no lo sabe nadie, ni siquiera el Hijo dice la Escritura, como hombre, pero aunque el día y la hora es secreta, y cuando venga todo ojo le vera, entonces no es secreta la venida de Él, Lucas 12:35 “Estén ceñidos vuestros lomos y vuestras lámparas

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encendidas”, ¿a qué hace referencia eso? A las vírgenes que habla de las lámparas encendidas que es el Espíritu, porque hay aceite en la vasija, en el alma, “y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su Señor regrese de las bodas para que cuando llegue y llame le abran enseguida”, pasemos al versículo 39, “Pero sabed esto; que si supiese el padre de familia a qué hora”, no está hablando de la venida del Señor como secreta, sino “a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente y no dejaría minar su casa. Vosotros pues también estad preparados porque a la hora que no pensáis el Hijo del hombre vendrá.” O sea, aquí lo que está haciendo énfasis el Espíritu por Lucas es que la hora es la que es secreta, porque vendrá a la hora en que nosotros no sabemos, pero cuando venga todo ojo le vera, o sea, no es secreto, cuando venga todo ojo le vera, 1ª de Tesalonicenses 5:1, en el contexto Pablo viene hablando de la segunda venida del Señor que es el capítulo cuatro, que vamos a ver si lo podemos considerar y llega al cinco y le dice: “Pero cerca de los tiempos y de las ocasiones”, ¿Cuáles son estos tiempos? La venida del Señor, la segunda, “no tenéis necesidad hermanos que yo os escriba, porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche”, aquí dice que viene como ladrón en la noche, claro, porque no sabemos el día, pero no sabemos el día en que viene, pero cuando el ladrón se mete usted lo ve, entonces aquí el asunto es el día, que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche y “cuando digan paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina”, ustedes recuerdan, el anticristo va a traer paz y cuando digan paz y seguridad… “como los dolores a una mujer en cinta y no escaparan, mas vosotros hermanos no estáis en tinieblas para que aquel día os sorprenda como ladrón”, o sea, que sorprenderá al mundo, a nosotros no, porque no estamos en tinieblas, nosotros estamos apercibidos de los tiempos, levantaron el tercer templo, el mundo será dividido en 10 bloques, cuando veamos eso, cuando veamos un gobernante 22

mundial, ya nosotros estamos conociendo lo que está sucediendo, no nos puede tomar en tinieblas ese momento, porque no estamos en tinieblas, estamos en luz, la Escritura dice que nosotros no somos hijos de las tinieblas, ni de la noche, somos hijos del día y de la luz, lo dice 1ª de Tesalonicenses. 2ª de Pedro 3:10, y mire también como Pedro utiliza también este mismo lenguaje, “Pero el día”, el día, no la venida, ¡no!, porque cuando venga todo ojo le vera, “el día del Señor vendrá como ladrón en la noche” ¿recuerdan el texto que acabamos de leer anteriormente? “en el cual los cielos pasarán con grande estruendo y los elementos ardiendo serán desechos y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas”, parece ser que Pedro aquí no habló del milenio, solamente habla del final de los tiempos, habla de la venida del Señor, no habla el milenio y habla del final cuando dice Apocalipsis que de la presencia de Dios caerá fuego en la tierra y la consumirá6, eso es lo que dice Apocalipsis, entonces aquí que dice: el día, o sea, lo secreto es el día y la hora, pero cuando venga todo ojo le vera, eso es claro hermanos, Apocalipsis 3:3 dice: “Acuérdate pues de lo que has recibido y oído y guárdalo y arrepiéntete”, le está hablando a la iglesia en Sardis, “pues si no velas vendré sobre ti como ladrón y no sabrás a qué hora vendré sobre ti”, aquí está hablándole a una iglesia que no está vigilando y no sabe cuándo viene el Señor, entonces en que momento o en qué parte nosotros podemos ver eso, en los lugares donde están enseñando que no pasaremos por la gran tribulación, porque no sabrán en que momento el Señor vendrá sobre ellos, nuevamente volvemos a Mateo, Mateo 24:43, hoy los colocamos a leer bastante, “Pero sabed esto que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón había de venir, velaría y no dejaría minar su casa”, el mismo texto que leímos en Lucas, nuevamente la hora, Mateo 25:13 “Velad pues porque no sabéis el día ni la hora”, o sea, que eso es lo que es secreto, no la venida, el día es secreto, la hora es 6 Cfr.

Apocalipsis 20:9

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secreta, pero cuando se manifieste todo ojo le vera, “en que el Hijo del hombre ha de venir”, Marcos 13:32 “Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo,” aquí hay algo interesante, “ni aun el Hijo” ¿pero no es Dios con el Padre?, ¿entonces porque no sabe cuándo viene?, hermanos está hablando como hombre (en su despojamiento), el Señor Jesús dice que el Padre es mayor que yo7 en cuanto a naturaleza humana el Padre es mayor, pero en cuanto a Esencia, es Dios con el Padre, amén, eso es lo que enseñan las Escrituras acerca de ellos, eso se llama unión hipostática, las dos naturalezas en el Señor Jesucristo, hombre y Dios, y terminemos ese aspecto con Apocalipsis 16:10 que es el texto que los hermanos más utilizan, vamos a ver entonces que dicen las Escrituras, Apocalipsis 16:10 “El quinto ángel derramo su copa sobre el trono de la bestia y su reino se cubrió de tinieblas y mordían de dolor su lengua”, ¿Cuál copa? La quinta, tenemos que prestar atención en que copa es, quinta copa, 11 “y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus ulceras y no se arrepintieron de sus obras. El sexto ángel derramo su copa sobre el gran rio Éufrates”, ¿cuál copa? Sexta copa, “y el agua de este se secó para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente”, o sea, toda la confederación de oriente, China, Japón, Corea, todo lo que es de oriente, “y vi salir de la boca del dragón y de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta tres espíritus inmundos a manera de ranas, pues son espíritus de demonios que hacen señales y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios todo poderoso”, ojo con el verso 15, ¿en qué copa íbamos? Sexta ¡y no ha venido el Señor hermanos!, y no ha venido el Señor, porque ellos dicen que el Señor vendrá por la iglesia antes de la gran tribulación, hermanos y la sexta copa es en plena tribulación, “he aquí yo vengo como ladrón”, aaah, ¿Qué hacemos entonces con eso? Sexta copa y no ha venido, “He aquí yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela y 7 Cfr.

Juan 14:28

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guarda sus ropas para que no ande desnudo y vea su vergüenza y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón”, entonces hay tratamos de ver casi todos los textos donde dicen y toman para decir que el Señor viene como ladrón en la noche, o sea, que no se va a ver, pero lo que es secreto no es la venida, sino el día y la hora porque eso es claro. En el séptimo sello están incluidas las sietes trompetas y en la séptima trompeta están incluidas la tazas de la ira Y vamos a ver entonces cuando viene el Señor, el Señor viene a la séptima trompeta, no viene antes, no viene antes, y la gran tribulación todavía no ha terminado hasta la séptima trompeta y dicen que los hermanos van a ser arrebatados antes de la gran tribulación y todavía no se ha tocado la séptima trompeta, porque en la séptima trompeta es en la que el Señor va a venir, vamos a leer; 1ª de Corintios 15:51, entonces esto es así: el Señor asciende en la nube, va a la diestra del Padre, se sienta en el trono del Padre y empieza a abrir los siete sellos, es claro, cuando abre el séptimo sello se empiezan a tocar ¿qué? las siete trompetas, o sea, que las siete trompetas están incluidas en el séptimo sello, cuando toca la séptima trompeta salen ¿qué? las siete tasas de la ira, o sea, que las siete tasas de la ira están incluidas en ¿qué? en la séptima trompeta, o sea, que cuando se toca la séptima trompeta salen todos los tazones de la ira para ser derramadas por el mundo y cuando se termine de consumar la ira de Dios que hace parte de la séptima trompeta viene el Señor, ¡que precioso que viene el Señor!, 1ª de Corintios 15:51 “He aquí os digo un misterio:”, ¿Cuál? “No todos dormiremos pero todos seremos transformados”, o sea, Pablo está diciendo, bueno, no todos vamos a morir, pero todos seremos trasformados, ¿Cuándo? “En un abrir y cerrar de ojos”, cuando el Señor venga, resucita los muertos primero, entonces a los muertos se les da un cuerpo nuevo, esa es la

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trasformación de ellos y los que estén vivos, la Escritura habla de ellos como “los sobrevivientes”8 van a ser trasformados, entonces por eso dice “No todos dormiremos, pero todos” tanto vivos como muerto “seremos trasformados, en un momento en un abrir y cerrar de ojos a la final trompeta” ¿Cuál es esa? ¡La séptima!, “porque se tocara la trompeta y los muertos en Cristo serán resucitados incorruptibles y nosotros seremos trasformados” y si seguimos leyendo te darás cuenta que es hay cuando viene el Señor, Apocalipsis 11:15, dice: “El séptimo ángel toco la trompeta” ¿Cuál es esa? La séptima trompeta; “y hubo grandes voces en el cielo que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo y Él reinara por los siglos”, entonces ¿Cuándo toma el Señor los reinos del mundo? En la séptima trompeta, cuando Él viene a reinar en medio de la tierra, versículo 18, “y se airaron las naciones y tú ira ha venido y el tiempo de juzgar a los muertos y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grades y de destruir a los que destruyen la tierra”, entonces aquí dice que tu ira ha venido y es tiempo de juzgar a los muertos y dar el galardón a tus profetas, a los siervos los profetas, ¿Cuándo va a dar el galardón? Apocalipsis 22:12, aquí dice cuándo es que va a dar el galardón, no puede ser antes hermanos, no puede ser antes, solo cuando él venga, la trasformación y el arrebatamiento es solo cuando Cristo venga, no puede haber un arrebatamiento antes de la presencia pública del Señor; “He aquí yo vengo pronto y mi galardón conmigo”, ¿Cuándo? Cuando el venga, no puede ser antes, es cuando el venga que Él dará su galardón para recompensar a cada uno según su obra, amén. ¿El Espíritu, va a ser quitado cuando comience la gran tribulación? Y vamos a mirar un último aspecto para terminar esta primera parte, vamos a mirar un último aspecto que los hermanos que proponen la 8

Cfr. 2ª de Tesalonicenses 4:15, 19. Biblia versión Bover-Cantera Ed. 1954

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pre-tribulación dicen: que el Espíritu Santo va a ser quitado cuando el Señor arrebate los suyos en la gran tribulación, antes de la gran tribulación y dicen que los que se salven en la gran tribulación lo serán por su propia sangre porque no hay Espíritu, vamos a ver que dice la Escritura si eso cierto o no es cierto, vamos a leer el texto que utilizan como base, 2ª de Tesalonicenses 2:6, mire lo que dice 2ª de Tesalonicenses 2:6, el texto que ellos utilizan como base; “Y ya vosotros sabéis lo que lo detiene”, o sea, la manifestación del anticristo, “a fin de que a su debido tiempo se manifieste”, entonces ellos dicen que lo que detiene la aparición del anticristo es el Espíritu Santo y que cuando el Espíritu Santo sea quitado entonces ahí mismo aparecerá el anticristo, entonces vamos a ver que dice las Escrituras en el momento de tribulación, en el momento de persecución del anticristo, si el Espíritu Santo va a estar o no va a estar, Apocalipsis 9:1, mire lo que dice Apocalipsis 9:1 “El quinto ángel toco la trompeta”, plena tribulación, “y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra y se le dio la llave del pozo del abismo, y abrió el pozo del abismo y subió humo del pozo como humo de un gran horno y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo y del humo salieron langostas sobre la tierra y se les dio poder como tienen poder los escorpiones de la tierra y se les mando que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes”, o sea, podían hacer eso, pero estaban restringidos de hacer un daño ¿a quienes? a unos hombres que tenían el sello de Dios en sus frentes, ¿Qué es el sello de Dios? Vamos a ver que dice la Escritura, Efesios 1:13, en plena tribulación ¡cómo no va a estar el Espíritu Santo!, porque hay unos siervos de Dios que fueron sellados en su frente, ¿Cuándo? Cuando creyeron, Efesios 1:13, “en Él también vosotros habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación y habiendo creído en El, fuiste sellados con el Espíritu Santo de la promesa que es la arras de nuestra herencia hasta la redención de la posición 27

adquirida para alabanza de su gloria” y si leemos Efesios 4:30 con esto terminamos, la primera parte, mire lo que dice Efesios 4.30 “y no contristéis al Espíritu Santo de Dios con el cual fuisteis sellados para el día de la redención”, entonces hay algo que se llama los Atributos de Dios y en los Atributos de Dios nosotros vemos que Dios es Omnipresente, el Hijo también es Dios y el Espíritu también es Dios, y un Salmo dice: ¿A dónde huiré de tu presencia? ¿Y a donde huiré de tu Espíritu? si bajare al seol e hiciere mi estrado allí estas tú9, hermanos, entonces las personas que dicen que el Espíritu Santo es quitado es porque no conocen los Atributos de Dios, Dios es Omnipresente, Omnipresente, está en todos los lugares por medio del Espíritu, entonces como dicen que va a ser quitado es como decir que Dios va a ser quitado, pero Dios es Omnipresente, el Espíritu es Omnipresente, no puede ser quitado, entonces no conocen el principio de un Atributo de Dios, amén, entonces vamos a parar un momento, vamos a orar al Señor.

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Cfr. Salmo 139:7-8

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2 La iglesia pasara por la gran tribulación Introducción Hermanos gracia y paz, vamos a darle continuidad al tema que empezamos ayer y recuerdan que estuvimos diciendo que lo podíamos llamar en forma de pregunta, ¿pasara la iglesia por la gran tribulación?, o podíamos llamarlo afirmativamente, ¡la iglesia pasará por la gran tribulación!, empezamos ayer haciendo un ejercicio donde miramos los textos de las Escrituras, solo leímos lo relacionado con tribulación, donde encontráramos la palabra tribulación, leímos aproximadamente unos 17 textos y con ese contexto general que nos daba la Biblia podíamos inquirir en que la iglesia estaba puesta para tribulación, estuvimos mirando algunos aspectos acerca de lo que dicen los hermanos, acera de la venida secreta y en el cual nos dimos cuenta por medio de las Escrituras que la venida no es secreta, sino es el día y la hora, el día y la hora es secreta, pero cuando venga todo ojo le vera, vimos unos testimonios en las Escrituras acerca de la venida del Señor en las nubes, vimos un ejemplo como el rayo sale de oriente a occidente, así será la venida del Señor, que todo ojo le vera. Salieron de la gran tribulación, porque estuvieron en ella, para salir hay que entrar Entonces vamos a complementar este tema hoy con unos ítems. El día de ayer nosotros leímos un texto en Apocalipsis 7:14 y dijimos en la reunión de ayer que hoy lo íbamos a continuar, entonces vamos a empezar hoy en Apocalipsis 7:9 y lo vamos a leer hasta el versículo 14 que leímos ayer y desde ahí vamos a empezar a hilar el tema nuevamente para concatenarlo; “Después de esto mire y he aquí una

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gran multitud, la cual nadie podía contar de todas la naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas y con palmas en las manos y clamaban a gran voz diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono y al Cordero", ¡Alelu-Yah!,”y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes y se postraron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios diciendo:”, ¿entonces como lo adoraron? “Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén. Entonces uno de los ancianos hablo diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas ¿Quiénes son y de donde han venido?”, ustedes recuerdan, una muchedumbre y una multitud de gente, “Yo le dije: señor tú lo sabes, él me dijo: estos son los que han salido de la gran tribulación”, de la megas thlipsis, (μέγας θλίψις); “y han lavado sus ropas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero”, entonces este texto lo utilizan los hermanos pre-tribulacionistas para decir que la iglesia no pasará por la gran tribulación, porque dicen: “estos son los que han salido”, entonces vamos a hacer un ejercicio, vamos a mirar unas cuantas Escrituras más de este mismo texto y vamos a mirar la palabra griega que es lo que significa hermanos, amén; la palabra griega, el verbo es ercomai (ἔρχομαι), que significa: venir, entrar, pasar, y es más o menos los significados que tiene la palabra griega ercomai ahí, entonces vamos a leer algunos textos en el Nuevo Testamento donde sucede la palabra ercomai, vamos hay mismo a Apocalipsis 6:1, aunque la palabra griega hay es ercomenoi que es una declinación, pero la palabra verbo es ercomai, entonces vamos a leer Apocalipsis 6:1, dice: “Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como voz de trueno: Ven y mira”, la palabra “ven” hay es la palabra griega ercomai, si leemos el mismo texto de la Biblia Textual: “Y vi cuando el Cordero abrió uno de los siete sellos y oí a uno de 30

los cuatro seres vivientes que decía con voz de trueno:¡Sal!”, es más bien la traducción “sal”, porque teníamos allí al caballo y le dice: ¡Sal!, empieza a correr; vamos a leer el mismo texto Apocalipsis 7:14 de otras versiones más, vamos a ver que nos dicen, mire que es lo que dice la Biblia Bover-Cantera de 1957, “Y le dije: señor mío tú lo sabes. Y me dijo: Estos son los que vienen de la gran tribulación y lavaron sus vestiduras y las blanquearon con la sangre del Cordero”. Aquí es diferente, no han salido, sino vienen, o sea que pasaron y vienen de ella y al pasar por ella emblanquecieron sus vestiduras en la sangre del Cordero, vamos a leerlo de la Biblia Dios habla hoy, dice: “Tú lo sabes señor, le conteste. Y él me dijo: Estos son los que han pasado por la gran tribulación, los que han lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre de Cordero”, la Biblia de las Américas dice: “Y yo le respondí: señor mío tu sabes. Y él me dijo: Estos son los que vienen”, nuevamente, y la Biblia de Jerusalén dice lo mismo: “Estos son los que vienen”, ahora si pudiéramos leerlo “estos son los que han salido”, hermanos, para salir de esta casa ¿qué tengo que hacer? ¡Estar en ella!, si han salido es porque estuvieron en ella hermanos, es sencillo hermanos, o sea, no tienen base para decir que no pasaron por la gran tribulación, porque supuestamente antes de que comenzara salieron, ¡no!, para yo salir de algún lugar primero tengo que entrar en él, ese es el primer testimonio que vamos a ver. La Biblia muestra que la iglesia pasará por la gran tribulación Entonces vamos a ver unos versos en las Escrituras donde muestra que la iglesia si pasará por la gran tribulación, tanto judíos, como no judíos, la iglesia que hace parte de los gentiles, como los judíos que creen en el Señor, vamos a ir a Daniel 11:31, vamos a leer bastantes textos como ayer hermanos, amén, Daniel 11:31, mire la visión de que habla Daniel, los reyes del norte, los reyes del sur, y llega al versículo 31 y dice “Y se levantaran de su parte tropas que 31

profanaran el santuario”, o sea, las tropas de la bestia, del anticristo, “y la fortaleza y quitaran el continuo sacrificio”, ayer estuvimos hablando un poco acerca del continuo sacrificio, “y pondrán la abominación desoladora”, el Señor Jesús hablo de eso, y ayer hablamos de ello, “Con lisonjas seducirá a los violadores del pacto; mas el pueblo que conoce a su Dios se esforzara y actuara”, entonces llegara un momento en que el pueblo que conoce a su Dios en medio de esa situación, de la abominación desoladora, que quiten el continuo sacrificio, el pueblo de Dios se esforzara, 33 “Y los sabios del pueblo del pueblo instruirán a muchos”, recuerde que estamos hablando de cuando coloque la abominación desoladora, y recuerde que estuvimos hablando de tiempo, tiempos, y medio tiempo, mil doscientos sesenta días, cuarenta y dos meses y tres años y medio que son sinónimos “y por algunos días”, ese algunos días son los tres años y medio finales, “caerán a espada a fuego y en cautividad y despojo y en su caída serán ayudados de pequeño socorro”, ustedes recuerdan en las Escrituras, en el juicio a las naciones, cuando sean presentadas delante del Señor las naciones y el separa a los cabritos y a los corderos10, y los corderos van a entrar al reino como naciones, pero ¿Por qué? porque les dijo: tuve sed y me distes de beber, tuve hambre y me distes de comer, estuve desnudo y me vestiste, entonces le van a responder las naciones ¿Cuándo Señor? Cuando lo hiciste con unos de mis pequeño10, ese es el pequeño socorro que vamos a recibir en esos momentos, van a haber naciones que nos van a ayudar en medio de la persecución que va a empezar el anticristo, amén, “También algunos de los sabios caerán para ser depurados y limpiados y emblanquecidos”, aaaah ¿entonces para qué es también la tribulación? Para ser depurados, para ser limpiados y para ser emblanquecidos, ¿recuerda lo que leímos ayer?

¿Qué

producía la tribulación? Paciencia, “hasta el tiempo determinado; porque aún hay palazo para eso”, vamos a seguir leyendo algunos 10

Cfr. Mateo 25:31-33

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textos en Daniel que muestran que la iglesia, los santos, pasaran por esos momentos de persecución, Daniel 7:19 dice: “Entonces tuve deseo de saber la verdad acerca de la cuarta bestia que era tan diferente de todas las otras, espantosa en gran manera, que tenía dientes de hierro y uñas de bronce que devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza”, ¿recuerdan lo que significan los diez cuernos?, diez gobiernos, diez reyes que se van a levantar, en el tiempo de esos diez reyes, de los diez gobiernos dice: “los diez cuernos que tenía en su cabeza y del otro que había salido, delante del cual habían caído tres; y ese mismo cuerno tenia ojos y boca que hablaba grandes cosas, y parecía más grande que sus compañeros”, verso 21, mire que es lo que dice: “Y veía yo que este cuerno hacia guerra contra los santos y los vencía”, aaaaah ¿en qué momento?, en el momento en que estén los diez cuernos, en el momento que se levante un cuerno pequeño, en ese momento va a ser guerra contra los santos y los va a vencer, hay un libro de la hermana Jessi Pen Lewis que se llama así, “la guerra contra los santos”, ¿en qué momento? En el momento que estén los diez reyes, en el momento que se levante el cuerno pequeño, en ese momento va a ser guerra contra los santos y los va a vencer, versículo 22, “hasta que vino el Anciano de días, y se le dio juicio a los santos del Altísimo y llego el tiempo y los santos recibieron el reino”, ¡gloria Dios porque no se va a quedar así!, no van a quedar vencidos, va a venir el Señor y le va a dar el reino a los santos del Altísimo, verso 23 “Dijo así: La cuarta bestia, es un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros reinos y a toda la tierra la devorara y trillara y despedazara, y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantaran diez reyes; tras ellos se levantara otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribara. Y hablara palabras contra el Altísimo”, lo que dice Apocalipsis: que la bestia abrió su boca en blasfemias contra el Dios del cielo11,”y a los santos del Altísimo 11

Cfr. Apocalipsis 13:6

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quebrantara”, esa es la gran tribulación hermanos, la Escritura es clara cuando habla acerca de eso, “y pensara en cambiar los tiempos, la ley; y serán entregados en su mano hasta el tiempo, tiempos y medio tiempo”, y terminemos los testigos de Daniel acerca de este tema, Daniel 8:22 está hablando del cuerno pequeño, del macho cabrío, entonces vamos a leer el versículo 22, Daniel 8:22 dice: “Y en cuanto al cuerno que fue quebrado, les sucedieron cuatro en su lugar, significa que cuatro reinos se levantaran de esa nación, aunque no con la fuerza de él”, ya sabemos que esto tenía que ver con el magno, con Alejandro, cuando se levantaron los generales de Alejandro magno, “Y al fin del reinado de estos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantara un rey altivo de rostro y entendido en enigmas”, así va a ser el anticristo, “Y su poder se fortalecerá, mas no con fuerza propia y causara grandes ruinas y prosperara y hará arbitraria mente y destruirá a los fuertes”, ¿y a quien más? “y al pueblo de los santos.”, y mire que Daniel es claro en relación cuando aparezca este ser, mira lo que iba a hacer, iba a hacer guerra contra los santos, iba a matar a los santos; y pasemos entonces a Apocalipsis capítulo 13:7 donde Juan vuelve a decir lo mismo que dijo Daniel, que hacia guerra contra los santos y los vencía, vamos a sumar la Palabra, Apocalipsis 13.7 mire que es lo que dice, aquí está hablando en el contexto de las bestias en el 13:1, llegamos al verso 7 y dice: “Y se le permitió”, ¿recuerdan lo que hablamos ayer?, cundo el diablo se presentó ante Dios12, bueno puedes hacerle eso (tocar el cuerpo de Job por medio de enfermedades), pero su vida me pertenece, o sea, se le dio autoridad, se le permitió hacer guerra contra los santos, lo mismo que dijo Daniel hermanos, nada diferente, “hacer guerra contra los santos”, ¿será que los santos son solo judíos?, ¡No!, los santos son los que han creído en el Señor, tanto de judíos como gentiles, hermanos, amén, “hacer guerra contra los santos y vencerlos, también se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.” 12

Cfr. Job 2:6

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Pasemos a Apocalipsis 20:4 y mire que es lo que dice las Escrituras, acerca, de que si la iglesia va a estar en esos momentos de tribulación en la tierra, mire que es lo que dice Apocalipsis 20:4 “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar”, hermanos muy importante, presten atención, ¿Dónde se adquiere la facultad de juzgar? En la tierra, o sea, pasaran por la gran tribulación, pero los que se sienten sobre los tronos es porque tuvieron facultad para juzgar, ¿Cuándo aprendieron eso? En la tierra, aprendieron a juzgar todas las cosas en un entorno por el Espíritu, aprendieron el gobierno del Espíritu sobre el alma, aprendieron el gobierno del Espíritu sobre todas las cosas, entonces estas personas eran experimentadas en juzgar, por eso, como son experimentadas en eso y lo experimentaron y lo aprendieron, entonces el Señor los pone sobre tronos porque ellos saben juzgar, amén, “y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios”, ¿a dónde fue esto? ¿Dónde fueron decapitados? “Los que no habían adorado a la bestia y su imagen”, hermanos es claro, ¿Dónde los decapitaron? ¡En el momento en que la bestia estaba reinando!, erigió la imagen de la bestia y no la adoraron, entonces ¿qué paso? Se quedaron sin cabeza, es en ese momento no es en otro, “y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vinieron y reinaron con Cristo mil años.”, precioso, mil años hermanos, amén, entonces no adoraron a la bestia y por no adorarla (pues había que estar ahí en esos momentos), no la adoraron cuando ya estaba en pie la imagen de la bestia, ¿solamente los judíos se sentaran en los tronos?, ¡no!, todo el que no adoro la bestia en los tiempos de la gran tribulación, vamos a ir a Apocalipsis 15:2, vamos a retroceder un poco y lo mismo que acabó de decir Juan en el 20, lo va a decir de otra manera en el 15, mire que es lo que dice: “Y vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen,”, ¿Cómo la alcanzaron? Negando su vida 35

hasta la muerte, la bestia los pudo haber matado, pero no los venció, porque ellos murieron fue por causa del testimonio del Señor, “Y vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio con las arpas de Dios”, o sea, que estaban alabando al Señor después de haber vencido en la tierra al no dejarse colocar la marca, ni el número de la bestia, amén, ¿Cuándo sucedió eso? En los tres últimos años y medio, cuando el anticristo, el anti-mesías rompe el pacto y empieza a levantarse contra todo el mundo y principalmente contra los cristianos, amen. La iglesia estará presente cuando la ira de Dios se derrame sobre el mundo Ayer estuvimos hablando acerca de eso, dijimos que deberíamos establecer una diferencia entre la ira de Dios para el mundo y la gran tribulación que iba a sufrir la iglesia, estuvimos hablando de la diferencia que había entre tribulación para el mundo, recuerda que leímos un texto; que es justo que Dios pague con tribulación a los que os atribulan13, entonces está la tribulación por la cual va a pasar la iglesia y la ira para el mundo, entonces en esos momentos de la ira de Dios, donde están las trompetas, donde están las copas, los tazones de la ira, porque en las trompetas se empiezan los juicios y en las copas se consuma el juicio de Dios, ¿Qué va a pasar con los creyentes en esos momentos cuando la ira de Dios se esté derramando sobre el mundo? Vamos a mirar que va a suceder con los creyentes que ya sucedió en la antigüedad, vamos a mirar entonces como nos guardara Dios en la ira para el mundo, ustedes saben que Egipto es una figura del mundo, es una clara figura del mundo, entonces cuando Dios por Moisés en el tiempo de las plagas, empezó a juzgar y a enviar su ira 13 Cfr.

2ª de Tesalonicenses 1:6

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contra Egipto, que es una referencia del final de los tiempos, cuando Dios va a derramar su ira contra el mundo, o sea, ya lo mostro de una manera, pero primeramente con Egipto, entonces vamos a mirar aquí unos aspectos, por ejemplo, tú haces una comparación entre las trompetas y las copas de la ira con las plagas y tienen mucha similitud, por ejemplo, la primer trompeta tiene granizo, la séptima plaga en Egipto también tiene granizo, la quinta trompeta cuando la tocan aparecen langostas, pero la octava plaga en Egipto también aparecen langostas, la tercera copa dice que hiere los ríos y se vuelven sangre, la primer plaga también hizo que los ríos se volvieran sangre en Egipto, la primer copa produce ulceras y la sexta plaga también produjo ulceras, hay una relación que no se puede negar, entonces ahí nosotros vemos de una manera un poco más reducido el juicio de Dios que iba a ser sobre el mundo en los tiempos finales, cuando Dios derrama su ira contra Egipto, y contra faraón, entonces basándonos en eso vamos a leer la quinta plaga, Éxodo 9:3 y vamos a ver como Dios en medio de la ira que va a derramar contra el mundo nos va a guardar, yo creo que ese ha sido unos de los mayores problemas de los teólogos, en decir que la iglesia no pasará por la gran tribulación porque la Escritura dice: (dicen ellos) no estamos puestos para ira14, entonces ellos toman ese texto para decir no pasaremos (por la gran tribulación) porque nosotros no vamos a participar de la ira de Dios, hermanos, pero es que nosotros no vamos a participar de la ira, así estemos ahí (en la ira de Dios para el mundo), vamos a mirar Éxodo 9:3 la quinta plaga que es una peste, entonces, Moisés le está diciendo a faraón, “he aquí la mano de Yahveh estará sobre tus ganados que están en el campo, caballos, asnos, camellos, vacas y ovejas con plaga gravísima”, ¿qué iba a hacer la peste? iba a acabar con los animales de faraón, pero ¿qué dice el versículo cuatro?, que los judíos también tenían animales, entonces 14 Cfr.

1ª de Tesalonicenses 5:9

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la plaga hubiera caído también sobre los animales de los israelitas, pero que dice el versículo 4 “Y Yahveh hará separación entre los ganados de Israel y los de Egipto, de modo que nada muera de todo de los hijos de Israel”, que precioso hermanos, ¿cierto?, vamos a mirar otro testigo, ahí mismo en Éxodo 9:18, la séptima plaga del granizo, hay muchas más para traer a consideración pero solamente vamos a leer estas dos, Éxodo 9:18, otra vez se presenta Moisés a faraón, “He aquí que mañana a estas horas yo haré llover granizo muy pesado, el cual nunca hubo en Egipto desde el día que se fundó hasta ahora”, o sea, desde la fundación de Egipto hasta ese momento iba a hacer caer un granizo que nunca había caído en esa ciudad, y pasemos al versículo 23 “Y Moisés extendió su vara al cielo, y Yahveh hizo tronar y granizar; y el fuego se descargó sobre la tierra; y Yahveh hizo llover granizo sobre la tierra de Egipto”, pasemos al verso 26, “Solamente en la tierra de Gosén donde estaban los hijos de Israel no hubo granizo”, ¿qué cosas tan extrañas cierto?, ¡los milagros del Señor!, aunque la ira está cayendo sobre el mundo, el Señor nos guardara a nosotros, y nos queda por de decir, por ejemplo cuando la penúltima plaga que es las tinieblas, todo Egipto estaba en tinieblas y la Escritura dice que Israel tenia luz, o sea, esa es la manera en que el Señor nos guardara a nosotros en medio de la ira que va a ser derramada sobre el mundo, esto es lo que algunos hermanos no conciben, dicen que la iglesia no pasara por la gran tribulación, porque no están puestos para ira, pero aunque se derrame la ira, el Señor nos va a guardar, amén. La paciencia o hypomoné de los santos es probada en la gran tribulación Vamos a mirar otro aspecto; vamos a ver como es probada la paciencia de los santos, Apocalipsis 3:10, entonces también utilizan este mismo texto para decir que la iglesia no pasará por la gran tribulación, porque el Señor nos va a quitar de la prueba que va a

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venir sobre el mundo, vamos a leerlo: “Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia”, y esta palabra, creo que los hermanos ya la han escuchado la hypomoné (ὑπομονή), la paciencia, “yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran en la tierra”, entonces, utilizan este verso para decir: vamos a ser guardados del momento de la hora de la prueba que va a venir sobre el mundo y ¿Cómo vamos a ser guardados? dicen los hermanos: arrebatados antes de la gran tribulación, entonces vamos a mirar que dice las Escrituras, vamos a leer otro texto, Mateo 24:13, y ahora vamos a mirar que hay al menos tres maneras en que Dios nos guarda de la hora de la prueba, Mateo 24:13 dice: “Más el que persevere hasta el fin este será salvo”, Mateo 24 ¿de que habla? De lo que estamos hablando nosotros, de la venida del Señor, de la destrucción de los falsos profetas, del anticristo, aquí persevere hasta el fin es la misma palabra hypomoné: paciencia y perseverar, Mateo 10:22, unos libros atrás, “Y seréis aborrecidos todo por causa de mi nombre más el que persevere hasta el fin este será salvo”, más el que hypomoné hasta el fin este será salvo, vamos a mirar entonces como el Señor nos va a guardar, vamos a ver otro último texto acerca de la hypomoné, Apocalipsis 13:3 y luego miramos que hay mínimo unas tres maneras que Dios nos guardara, pueden haber más, otro hermano puede hablar de lo mismo, puede mostrar cinco, seis, siete, nueve, diez maneras más de ser guardado, Apocalipsis 13:3 dice: “Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia diciendo: ¿Quién como la bestia?” Esto lo leímos ayer ¿se acuerdan?, “¿y quién podrá luchar contra ella? También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses”. Los últimos tres años y medio, ¿en qué contexto estamos hablando? En el contexto en que la bestia se va a levantar en los últimos tres años 39

y medio, es el contexto, 6 “Y abrió su boca en blasfemias contra Dios”, lo que leímos en Daniel “para blasfemar de su nombre y de su tabernáculo y los que moran en el cielo. Y se le permitió hacer guerra contra los santos y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, lengua y nación”, es muy importante que tengamos pendiente el versículo que acabamos de leer, se le permitió hacer guerra contra los santos y vencerlos, 8 “Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. Si alguno tiene oído oiga. Si alguno es llevado en cautividad va en cautividad; si alguno mata a espada a espada debe ser muerto. Aquí está la hypomoné de los santos”, ¿en dónde está la hypomoné de los santos, la paciencia?, ¡en plena persecución!, ¿no estamos leyendo el contexto?, está hablando de una misma pericopa, en el contexto del anticristo, en el contexto de la guerra contra los santos, ¿Dónde se prueba entonces la paciencia de los santos, la hypomoné?, ¡en la gran tribulación hermanos¡ allí está la paciencia de los santos, entonces ¿Cómo es que Dios nos guardara? Según lo que leímos en el versículo 3:10 “yo también te guardare de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo”, entonces una manera de Dios guardarnos es la que acabamos de leer, porque esa es la prueba que Dios trae sobre el mundo, y ¿Cómo nos guardara? Bueno, mientras esté cayendo granizo sobre el mundo, donde estemos nosotros no irá a caer, esa es una manera, otra manera del Señor guardarnos es llevándonos, pero en muerte, antes de que empiece eso (gran tribulación) el Señor los levanta, porque su corazón no puede resistir esas cosas, porque esa la manera de Dios guardar a algunos, pero también hay otra manera, vamos a leerlo, Apocalipsis 12:3, es donde vuelve Juan a profetizar en el capítulo 12 y vamos a leerlo hasta que lleguemos a un contexto donde habla acerca de eso, Apocalipsis 12:3 dice: “También apareció otra señal en el cielo:”, porque en el 12:1 aparece una señal de una mujer vestida de sol, “he aquí un gran 40

dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojo sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese”. Hermanos estamos leyendo muchas Escrituras, lo dijimos ayer, es más seguro para nosotros leer las Escrituras, 5 “Y ella dio a luz a un hijo varón, que regirá con vara de hierro todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. Y la mujer huyo al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días”, ¿Qué son mil doscientos sesenta días? Tres años y medio, cuarenta y dos meses, tiempo, tiempos y medio tiempo; y durante esos tres años y medio Dios va a sustentar a la mujer en el desierto, ¿Qué podemos ver nosotros? A la iglesia: Israel y los gentiles, creyentes que donde estén el Señor los va a sustentar, ustedes recuerdan en los tiempos de Elías cuando no había agua, ¿Por qué no había agua? Porque Elías dijo: vive Yahveh en cuya presencia estoy que no habrá roció ni lluvia sino por mi palabra 15, ¿Quién se cree Elías? ¿Se cree Dios? ¿Cómo así que por la palabra de él?, Elías era uno con el Señor, Elías conocía la voluntad del Señor, entonces hablaba y se cumplía la voluntad del Señor, ¿Cuánto tiempo duro sin lluvia? Tres años y medio, casualmente, ¿no? ¿y que paso en ese tiempo?, bueno, Dios sustento a Elías por medio de cuervos, que le traían pan y le traían carne, una torta que le coloco un ángel, le trajo agua16, esa es la manera que Dios también nos va a guardar en esos momentos hermanos, 7 “Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón y sus ángeles”; esto no se ha dado todavía, esto se va a dar en los últimos tres años y medio, “y luchaban el dragón y sus ángeles”, siempre vemos a Miguel enfrentado al dragón, “pero no prevalecieron, ni se halló lugar ya para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente 15

Cfr. 1ª de Reyes 17:1, 16 Cfr. 1ª de Reyes 17:4-6, 19:6-8

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antigua, que se llama diablo y satanás, el cual engaña al mundo entero; y fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él”. ¿Cuándo es ese momento? Cuando empiece los tres últimos años y medio, porque recuerdan que el diablo fue expulsado de la presencia de Dios, pero el quedo en los aires, después va a haber una batalla entre Miguel y sus ángeles y el diablo y sus ángeles y va a ser expulsado a la tierra y es ahí donde empieza el gobierno del anticristo, porque mire que es lo que dice: 10 “Entonces oí una gran voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad es su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y la palabra del testimonio de ellos y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Por lo cual alegraos, cielos y los que moráis en ellos. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo”, ¿Cuál es ese poco tiempo? Tres años y medio, porque recuerde que la mujer va a ser sustentada mil doscientos sesenta días (1.260), o sea el mismo contexto. “Y cuando vio el dragón que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo varón”. Entonces la mujer está compuesta de Israel y los creyentes gentiles, “Y se le dieron a la mujer las dos alas del gran águila, para que volara delante de la serpiente al desierto”, mire que viene hablando de lo mismo que leímos ahorita, “a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo”, o sea, que cuando el dragón sea enviado a la tierra, la Escritura, en el mismo contexto no desliga el tiempo, tiempos y medio tiempo, no desliga mil doscientos sesenta días, lo tiene en ese contexto, entonces por eso nosotros entendemos que cuando el dragón es arrojado a la tierra le queda poco tiempo, ¿Cuánto? Tres años y medio para actuar, porque sabe que apenas acabe ese tiempo viene su fin y va a ser echado al lago de azufre y fuego, por eso tiene poco tiempo 5 “Y la serpiente arrojo 42

de su boca, tras la mujer, agua común rio, para que fuese arrasada por el rio. Pero la tierra ayudo a la mujer, pues la tierra abrió su boca y trago el rio que el dragón había echado de su boca. Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra con el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo”. Amén. ¿Aplica Mateo 24 única y exclusivamente a Israel? Miremos otro aspecto hermanos, vamos a mirar todo el capítulo de Mateo 24 ¿Por qué? porque los pre-tribulacionistas utilizan Mateo 24 para decir que aplica única y exclusivamente a Israel, entonces vamos a ver Mateo 24, Tesalonicenses, Marcos 13 y Lucas 17 un poco en conjunto para mirar ese testimonio, vamos a empezar en Mateo 24:1, dice: “Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos”, hermanos es muy importante que entendamos a quien le está hablando, aunque es cierto que los apóstoles eran judíos, eran contados con los discípulos del Señor, y después vamos a ver un principio de analogía en las Escrituras, “se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo, respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedara piedra sobre piedra, que no sea derribada. Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo:" vamos a leer Marcos 13:3 teniendo al mismo tiempo Mateo 24 abierto, entonces vamos a ver cuáles eran los discípulos que se acercaron a preguntarle, Marcos 13:3, vamos a estar leyendo comparando los evangelios, porque es que Mateo dijo algo, pero Marcos complemento y Lucas también complementa lo que no escribió Mateo, lo que no escribió Marcos, entonces leímos Mateo 24:3, “Y estando el sentado en el monte de los olivos los discípulos se le acercaron aparte diciendo”, Marcos 13:3 die cuales eran los discípulos “Y se sentó en el monte de los Olivos frente al templo. Y Pedro, Jacobo, Juan y Andrés le preguntaron aparte”, si vemos, entonces los 43

discípulos ¿Quiénes eran? Los apóstoles ¿y El Señor que les dijo a los discípulos, a los apóstoles?, id por todo el mundo, predicad el evangelio, todo lo que ellos aprendieron era para el mundo, no solamente para los judíos, entonces no podemos encasillar Mateo 24 única y exclusivamente a los judíos, porque vamos a ir mirando otro principio, aparte de ese que acabamos de ver, volvamos a Mateo 24:3 “Y estando Él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos ¿Cuándo serán estas cosas?”, primer pregunta, estas cosas son la destrucción del templo, segunda pregunta “¿y que señal habrá de tu venida?” de tu parousía, y la tercer pregunta es “¿y del fin del siglo?” o sea, del eon, “Respondiendo Jesús, les dijo: Mira que nadie os engañe”. Vamos a compararlo con Marcos 13:37, lo que le dijo Jesús a ellos, mire lo que complementa Marcos que no dice Mateo, “Y lo que a vosotros digo”, ¿a quién lo digo? “A todos os digo: velad”, entonces lo que le estaba diciendo el Señor Jesús a los discípulos, a los apóstoles era para todos, lo que a vosotros os digo se los digo a todos, amén. Miremos el principio de analogía en Apocalipsis 2:1, esto que acabamos de leer, vamos a leer el verso que le corresponde, Apocalipsis 2:1 entonces mire como empieza Apocalipsis 2 hablando en relación con la iglesia en Éfeso, amén, “Escribe al ángel de la iglesia en Éfeso:”, entonces ¿para quién era inicialmente la carta?, para el ángel de la iglesia en Éfeso, o sea, para la iglesia en Éfeso, “El que tiene la siete estrellas en su diestra, El que anda en medio de los siete candeleros de oro dice esto:” y empieza el Señor a hablar ciertas cosas, yo conozco tus obras…..hasta que llega al versículo 7, “él que tiene oído oiga lo que el Espíritu dice a la iglesia en Éfeso”, ¿no?, aaaaaah, “el que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” empezó hablándole a la iglesia en Éfeso, pero termina hablándole a todas las iglesias, ese es el principio de analogía que acabamos de leer halla, lo que a vosotros digo a todos los digo…..aunque le estaba 44

hablando geográficamente a la iglesia en Éfeso luego dice: “el que tenga oído, oiga lo que dice el Espíritu a las iglesias”, amén, ese es el principio que debemos tener en cuenta. Mateo 24, la única segunda venida del Señor Volvamos Mateo 24:5, vamos a leer todo Mateo, dice: “Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañaran”. Ya estamos viviendo eso, tenemos más de dos mil “cristos” en la historia que habla acerca de ese tipo de personas que han venido diciendo ser Cristo, “y oiréis de guerra y rumores de guerra”, pues claro que hemos oído de guerra y rumores de guerra, “mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aun no es el fin”, o sea, que cuando escuchemos de guerra, rumores de guerra, falsos cristos, bueno no se turben todavía, porque todavía no es el fin, “Porque se levantara nación contra nación, reino contra reino y habrá pestes”, hemos visto nación contra nación, reino contra reino, hemos visto “pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares”, claro que sí, “y todo esto será principio de dolores”, o sea, que lo que estamos experimentando son principio de dolores, “Entonces os entregaran a tribulación y os mataran”, esto no lo leímos ayer cuando leímos lo de la tribulación “y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi Nombre”, ¿será que es solo para los judíos que serán aborrecidos por causa del Nombre del Señor?, si ustedes ven las noticias hoy, están viendo como familias enteras, niños, están siendo crucificados y quemados en Irán, en Irak y en Nigeria, ellos están siendo entregados a tribulación y están siendo muertos y aborrecidos por causa del Señor, no solamente para los judíos, “y serán entregados a tribulación” y el Señor aún no ha venido, 10 ”Muchos tropezaran entonces, y se entregaran unos a otros, y unos a otros se aborrecerán”, vamos a leer el texto correspondiente, mire que es lo que dice Marcos 13:9 “Pero mirad por vosotros mismos, porque os entregaran a los 45

concilios y en las sinagogas os azotaran y dente de los gobernadores”, mire, aquí habla de los dos, ¿primero está hablando a quién? cuando habla de entregar a los concilios y la sinagoga está relacionado con judíos, pero dice: “y delante de los gobernadores y de reyes os llevaran por causa de mí”, ¿si ve?, está hablando a los dos también, “para testimonio a ellos”, volvamos a Mateo 24:11 “Y muchos falsos profetas se levantaran y engañaran a muchos”, lo que estamos viviendo actualmente, “y por haberse multiplicado la maldad el amor de muchos se enfriara”, hermanos no podemos dejar que el amor de Cristo se enfrié en nuestra vida por causa de la maldad que está viviendo el mundo entero, “Más el que persevere (hypomoné), hasta el fin, este será salvo”, aquí no está hablando de la salvación del Espíritu, está hablando de que estará salvo de todo ese acontecimiento que estará sucediendo, “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Por tanto”, o sea, como está sucediendo todo esto, “Por tanto, cuando veáis”, la iglesia va a ver esos acontecimientos hermanos, está hablando a la iglesia, tanto creyentes judíos, como creyentes gentiles, “cuando veáis”, o sea, el Señor no dio terminada la profecía con el cumplimiento tipológico de Antíoco Epífanes, ni tampoco en el año setenta de los Romanos cuando destruyeron el templo, “cuando veáis en el lugar santo”, por este texto podemos entender que el templo va a ser nuevamente levantado, “cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora”, Marcos dice: “puesta donde no debe estar”; “la abominación desoladora de que hablo el profeta Daniel (el que lee, entienda)”, entonces se va a ver eso, pero también se va a ver ¿qué? Lucas 21:20, vamos a leerlo también paralelamente con Mateo, Lucas 21:20 dice en ese mismo contexto, aparte de la abominación desoladora va a haber algo más “Pero cuando vieres a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabe entonces que su destrucción ha llegado”, eso sucedió en el año setenta, pero nuevamente se van a volver a levantar contra Jerusalén, o sea, no se 46

agotó el cumplimiento con lo que sucedió ni con Antíoco Epífanes, ni en el año setenta con los Romanos, sino que se cumplirá en el tiempo del fin, amén, Mateo 24:16 donde íbamos, “entonces los que estén en Judea”, aquí vamos a mirar otro principio de analogía, o sea, cuando vea la abominación desoladora donde no debe estar de que hablo el profeta Daniel, los que estén en Judea y no solamente en Judea, vamos a mirar el principio de analogía que lo tiene Mateo 10:23, aquí dice: “huyan a los montes”, vamos a ver que dice Mateo 10:23 que también hace parte de ese Apocalipsis que habla el Señor en Mateo 24, “Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo que no acabareis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre”. O sea, cuando venga ese momento los que estén en Judea huyan a los montes, ¿cierto? pero hay un principio de analogía que toda la iglesia lo va a ver, entonces cuando la iglesia vea eso, también debe aplicar el mismo principio ¿Cuál? ¡huir!, versículo 17, Mateo 24:17 “El que este en la azotea, no descienda para tomar alago de su casa”, o sea, cuando vea la abominación desoladora, si estas en la azotea no desciendas, vete, “y el que este en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa”, aquí hay momentos y segundos que son decisivos para nosotros al ver eso, vamos a leer el texto correspondiente en Lucas 17:31, vamos a ir sumando la Palabra, Lucas 17:31 mire que es lo que dice hablando de este mismo contexto, que el que este en la azotea no descienda y el que este en el campo no vuelva atrás, “En aquel día, el que esté en la azotea y sus bienes en casa, no descienda a tomarlos; y el que este en el campo, asimismo no vuelva atrás. Acordaos de la mujer de Lot”, aaaah, mire lo que está diciendo el Señor, van a ver en ese momento la abominación desoladora, algunos van a estar en el campo, o van a estar en la terraza y entonces el Señor dice, bueno cuando eso suceda acuérdese de la mujer de Lot, ¿Qué paso con la mujer de Lot? Bueno, el Señor está diciendo que no vuelva atrás, ¿Qué paso con la mujer de Lot? 47

Volvió atrás, ¿Por qué volvió atrás? Porque su corazón estaba en Sodoma, esa es la razón por la cual volvió atrás, ella salió, nosotros tenemos una predicación que se llama “Lot y su mujer”, y hay hablamos acerca de la mujer de Lot, entonces Lot sale de Sodoma con sus dos hijas y con su mujer es porque el ángel los toma a la fuerza y los saca porque no querían salir, entonces si la cabeza que es Lot no quería salir mucho menos la mujer, entonces ella voltea porque su corazón lo tiene en Sodoma, donde este tu tesoro allí estará tu corazón17, entonces ella voltea porque lo que más amaba se quedaba allá, salió, claro, ella salió, en referencia a los creyentes que hemos salido, pero el Señor nos manda a no volver atrás, entonces lo que el Señor está comparando es esto, no vuelva atrás, porque puede ser convertido en estatua de sal y la sal es buena pero si se utiliza menuda, una estatua de sal no nos sirve para mucho a nosotros y es un testimonio terrible que dio el Señor acerca de la mujer de Lot, “Acordaos de la mujer de Lot”. Volvamos a Mateo 24:19 que es el que estamos mirando, “Mas ¡ay de las que estén encinta, y de las que críen aquellos días! Orad pues que nuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo”, entonces para los judíos que estén allá, porque esa abominación desoladora va a ser vista por todos, entonces para los judíos que estén allá, el Señor les dice oren para que vuestra huida no sea en invierno y también nosotros deberíamos de orar por lo mismo para que nuestra huida no sea en invierno, porque estaremos a la intemperie, estaremos en el monte, en el campo y con invierno, tendremos niños, tendremos enfermos, entonces el Señor pide que oremos para que nuestra huida no sea en invierno y “ni en día de reposo”, ¿porque en día de reposo? Porque en día de reposo en Israel se cerraban las puertas y aparte se podía recorrer solo ciertas distancias en Israel, 21“porque habrá entonces gran tribulación”, (megas thlipsis), y el Señor no ha 17 Cfr.

Lucas 12:34

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venido, es claro, no ha venido el Señor todavía, “cual no ha habido desde el principio del mundo hasta ahora ni la habrá”. Entonces cuando nosotros miramos la gran tribulación que hubo con Antíoco Epífanes, la gran tribulación que hubo con los judíos en el año setenta, la Escritura dice que la tribulación que va a venir nunca se ha visto, ni se volverá a ver, va a ser tan grande la gran tribulación que se va a dar en esos tiempos que nunca se ha dado, imagínese hermanos, en el tiempo del holocausto nazi, ¿Cuántos millones de personas murieron? Seis millones de personas, judíos, gitanos y negros, y la Escritura dice: gran tribulación cual no ha habido nunca, o sea, que eso que paso, no se puede comparar con lo que viene hermanos, esa es la gran tribulación, lo que va a suceder, nunca ha sucedido en la historia, vamos a ir a Daniel 12:1 hablando en el mismo contexto, “cual no ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá”, Daniel 12:1, nosotros siempre hemos visto a Miguel luchando a favor de Israel, pero va a suceder algo en esos tiempos finales, “En aquel tiempo se levantara Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces”, a eso le llama Dios la gran tribulación, “pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo y todos los que se hallen escritos en el libro”, Apocalipsis 7:9 en este mismo contexto donde dice que mucha gente pasara por esa gran tribulación, una gran tribulación que no ha habido desde el principio del mundo ni la habrá, Apocalipsis 7:9 aquí vamos a mirar cómo se cumple esto, “Después de esto mire he aquí una gran multitud”, ¿Cuál es esta gran multitud? La que viene de la gran tribulación, por eso dice que nunca ha habido ese tipo de tribulación, ni la habrá solo hasta este momento, “Después de esto mire, una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas la naciones tribus, pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas y con palmas en las manos” y el 14 “Yo le dije: señor tú lo sabes. 49

Y me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas en la sangre del Cordero”, amén. Volvamos a Mateo 24:22 y sigamos donde íbamos, Mateo 24:22 “Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie seria salvo”, hermanos si este periodo de gran tribulación dura más años no quedaría nadie, pero la Escritura dice: “más por causa de los escogidos aquellos días serán acortados”, o sea, no se alargara más el tiempo, no serán siete años completos, no serán veinte años, sino solamente tres años y medio por causa de los escogidos, 23 “Entonces si alguno os dijere”, en el contexto de la gran tribulación y no ha venido el Señor, “si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mira allí, esta no lo creáis”, por eso cuando el anticristo venga que se va a hacer pasar por el Señor, muchos van a decir que ese es el Cristo, mire allí está el Cristo, pero el Cristo cuando venga nuevamente todo ojo lo vera, no nos podemos dejar engañar por eso, “Porque se levantaran falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañara si fuere posible, aun a los escogidos”, pero ¿porque? Hermanos, porque va a ser tan creíble los milagros y las señales y los portentos que van a hacer que si nosotros no estamos cimentados en Cristo, creemos que eso viene de Dios, ¡guárdanos Señor! amén, 25 “Ya os he dicho antes. Así que, si os dijeren: Mirad está en el desierto, no salgáis; o mira esta en los aposentos, no lo creáis.” Aquí los aposentos hace referencia a la habitación interior que había en el templo, no lo creáis, 27 el que leímos ayer, “Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hacia el occidente, así será también la parusía del Hijo del Hombre”, o sea, si le dicen esta allá no lo crean, porque cuando Él venga se va a manifestar así como el relámpago, 28 “Porque donde quiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntaran las águilas”, lo vimos ayer, verso 29, y no ha venido el Señor todavía; “E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá”, esa es la cuarta trompeta, “y la luna no dará su resplandor, 50

y las estrellas (los astros) caerán del cielo”, del ouranós, “Y las potencias de los cielos serán conmovidas”, ¿cuándo? Después de la tribulación de aquellos días, y después de la tribulación de aquellos días, de la gran tribulación, “Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo”, aaaah, ¡ahora sí! ¡Su venida! ¿Cuándo? Después de todo lo que venía hablando desde el versículo 1, “y entonces lamentaran todas las tribus de la tierra y verán”, por eso le dice: si dice que está allá no lo creáis, porque el Hijo del Hombre se va a ver venir cuando venga en las nubes, “y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria”, entonces cuando el Señor venga, es en ese momento, no antes, no lo enseña la Escritura, que va a suceder el arrebatamiento, no puede haber un arrebatamiento antes de la gran tribulación, porque el arrebatamiento es cuando el Señor venga en las nubes del cielo, ¿Qué acabamos de leer? después de la tribulación de aquello días, el sol se oscurecerá y verán la señal del Hijo del Hombre, cuando vean esa señal es que vamos a ser arrebatados ¿Cómo? Mire lo que dice la Escritura: “Y enviara” ¿Cuándo? Cuando está viniendo, “sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntara sus escogidos de los cuatro vientos desde un extremo del cielo hasta el otro”. Este es el arrebatamiento hermanos, entonces aquí es bien curioso porque Mateo habla desde un extremo del cielo hasta el otro, vamos a leer Marcos, que Marcos le añade algo que no le añade Mateo, Marcos 13:27, si ven cuando es el arrebatamiento, solo en la venida del Señor, después de la gran tribulación, si seguimos el contexto de Mateo 24, Marcos 13:27 dice: “Y entonces”, o sea, en conexión en la venida del Señor, “enviara sus ángeles, y juntara a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo”, ¿porque es esta diferencia? Porque hay hermanos en el cielo y hay hermanos en la tierra, ¿cuáles son los del cielo? Los muertos, ¿los de la tierra cuáles son? Los vivos, entonces el Señor enviara sus ángeles para que recoja tanto los del cielo como los de la tierra, ese es el 51

arrebatamiento hermanos, volvamos a Mateo 24:32, entonces cuando el Señor viene es que sucede el arrebatamiento de los santos, dice el 24:32 “De la higuera aprended la parábola:” y en Lucas 21.29 dice: “y todos los árboles”, que no lo dijo Mateo, entonces de la higuera y de todos los arboles aprended la parábola “Cuando ya su rama esta tierna y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. Así también vosotros cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas. De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca”, hay unos hermanos proponen que cuando dice no pasara esta generación hacen referencia en las Escrituras cuando habla de generación, se refiere a setenta u ochenta años, lo que dice creo que los Salmos, entonces algunos hermanos han propuesto que desde que la higuera empezó a reverdecer, estamos hablando de la higuera Israel, en el cuarenta y ocho (1948), entonces hacen un cálculo de una generación de setenta u ochenta años y les da por hay más o menos hasta el 2020 o 2022, o sea, ellos calculan que más o menos para ese tiempo es, pero no podemos saber si eso es completamente seguro, porque puede estar hablando de una generación, no una generación de años porque el Señor Jesús dijo: esta generación adultera, demanda señal y no le será dada señal sino la del profeta Jonás18, ¿entonces cual generación? Bueno uno entiende la generación que es incrédula, que pide sino señales en todo momento, puede ser una cosa como puede ser la otra; solo el Señor sabe, verso 35 “el cielo y la tierra pasaran, pero mis Palabras no pasaran”. ¡Alelu-Yah! “Pero el día y la hora nadie sabe” si ven, volvemos a lo de ayer, día y hora secreta, pero todo ojo le vera, “ni aun los ángeles de los cielos” y Marcos 13:32 dice: “Ni aun el Hijo”, ¿y el Hijo no es Dios? pero está hablando como hombre (su despojamiento), “sino sólo mi Padre. Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo, bebiendo, casándose y dándose en casamiento, 18

Cfr. Mateo 12:39

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hasta el día que Noé entro en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevo a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre. Entonces”, cuando venga el Hijo del Hombre “estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado”, la Escritura aquí no dice que los dos son hermanos, pero por el contexto sabemos que uno es creyente porque va a ser tomado, ¿de que está hablando el contexto?, de que en la venida del Señor, el Señor enviara sus ángeles y los tomara, entonces aquí entendemos esto por el mismo contexto, uno de los principios básicos de la hermenéutica es el contexto, ese es uno de los principios más básicos que hay para interpretación Bíblica, entonces el contexto es que el Señor enviara a sus ángeles y tomara los escogidos, entonces cuando dice que dos estarán en el campo, los dos moliendo, uno será tomado ¿Cuál es el tomado? según el contexto el creyente, porque va a ser arrebatado, debemos hablare a nuestros compañeros ya que están trabajando juntos, “entonces estarán dos en el campo; uno será tomado y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo en un molino”, o sea, está hablando de lo mismo “la una será tomada, y la otra será dejada”, entonces ¿cuándo es el arrebatamiento? Solo hasta después de la venida del Hijo del Hombre, leamos el verso que le corresponde Lucas 17:34, es el mismo contexto, pero Lucas añade algo más que no añadió Mateo; “Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama; ¿serán esposos? “El uno será tomado, y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo juntas; la una será tomada y la otra dejada. Dos estarán en el campo; uno será tomado y el otro será dejado. Y respondiendo le dijeron: ¿Dónde Señor? Él les dijo: Donde estuviere el cuerpo, allí también se juntaran también las águilas.” Ayer estuvimos hablando acerca de esto y hoy vamos a ampliarlo un poco más en Apocalipsis 19:17, donde dice que donde este el cuerpo muerto allí se juntaran las águilas y leímos que Charles Ryrie traduce buitres, vamos a mirar entonces Apocalipsis 19:17 “Y vi un ángel que estaba en pie en el sol, y clamo a gran voz, diciendo 53

a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid y congregaos a la gran cena de Dios, para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballo y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes”. Entonces, que está mostrando también eso, lo que hablamos ayer que donde estaba el cuerpo muerto allí están las aves, así es la venida del Señor, va a ser visible, se va a ver, se va a entender, va a ser percibida por todos, todo ojo le vera, así como es percibido cuando hay un cadáver porque hay animales arriba, aves de rapiña que se lo van a comer, volvamos donde estábamos, Mateo 24:42 “Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir nuestro Señor”, nuevamente la hora ¿cierto?, “Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis”, eso es lo que decía nuestro hermano ayer, que nos exhortaba, es bueno conocer esto, claro, se necesita porque es el consejo de Dios y es la Palabra de Dios y necesitamos conocerla para estar apercibidos, pero el Señor nos manda a prepararnos en santidad, en guardarnos, en consagrarnos, en estar viviendo la vida de resurrección del Hijo, en estar viviendo la vida de comunión del cuerpo prácticamente, en estar viviendo la negación de la vida del alma, eso es prepararse, amén. No puede haber arrebatamiento de vivos, sin haber resurrección de muertos Vamos a terminar con otro aspecto, dos últimos aspectos, Cristo solo vendrá después de la resurrección y el arrebatamiento, ya lo acabábamos de leer, vamos entonces a ver el otro testigo en Tesalonicenses, no podíamos dejar por fuera Tesalonicenses en este compartir, 1ª de Tesalonicenses 4:3, entonces Cristo solo vendrá después de la resurrección y el arrebatamiento, “Tampoco queremos, hermanos, que

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ignoréis acerca de los que duermen”, ¿Por qué? porque venía hablando de muchos que estaban entristecidos por los que habían dormido, entonces viene el Espíritu y le dice por Pablo “Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros, que no tienen esperanza”, ¿Cuáles otros? Los no creyentes, no tienen esperanza con sus muertos, porque no van a resucitar, “Porque si creemos que Jesús murió y resucito, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en Él. Por lo cual decimos esto en Palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron”, entonces no puede haber arrebatamiento de vivos sin haber resurrección de los muertos y esto debe de ser claro hermanos, no puede haber un arrebatamiento de los vivos porque la propuesta de los pretribulacionistas es que nos van a levantar (arrebatar) antes de la gran tribulación, pero aquí está diciendo el Señor que no puede haber un arrebatamiento de los vivos, sin primero haber resurrección de muertos, y ellos muestran un arrebatamiento sin resurrección de muertos, se sale del contexto de la Palabra hermanos, voy a leer el mismo texto, el versículo 15 de la Biblia Bover-Cantera, dice: “Porque esto os afirmamos conforme a la Palabra del Señor: que nosotros los vivos, los

supervivientes”,

así

traduce

esta

versión,

¿Por

qué

supervivientes? Claro, huyendo de una ciudad a otra ciudad, huyendo a los montes, hambre, persecución, enfermedades, por eso me gusta la traducción que tiene Bover-Cantera, “los supervivientes, hasta el advenimiento del Señor, no nos adelantaremos a los que durmieron”, 16 “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo”, y cuando descienda del cielo ¿qué va a suceder? “Los muertos en Cristo resucitaran primero” aaaaah, entonces lo que hablábamos ayer, eso de que va el piloto en el avión y ¡pum! es arrebatado primero sin haber resurrección de muertos no tiene fundamento en la Escritura, 55

primero debe haber resurrección de muertos para que haya un arrebatamiento de los vivos, porque los dos van a subir al cielo al mismo tiempo a recibir al Señor en los aires, pero primero hay algo: resurrección de muertos, no puede haber arrebatamiento de vivos sin resurrección de muertos, 17 “Luego nosotros los que vivimos (los supervivientes), lo que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos”, ¿con quién? con los muertos que resucitaron, para recibir al Señor en el aire, ¡Alelu-Yah¡, y así estaremos siempre junto al Señor, nada nos separara del Señor, “por lo tanto alentaos los unos a los otros con estas palabras”. Cristo solo vendrá después de la manifestación del anticristo Vamos a ver otro aspecto en el cual el Señor no vendrá sin que se cumpla primero algo, 2ª de Tesalonicenses 2:1, el Señor no vendrá sin haber primero la trasformación que leímos arriba y además no vendrá sin que se manifieste el anticristo, primero tiene que manifestarse el anticristo para que Cristo venga después hermanos, entonces ese arrebatamiento antes de la gran tribulación no tiene sentido, porque el anticristo tiene que manifestarse primero, 2ª de Tesalonicenses 2:1 “Pero con respecto a la parusía (venida) de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con Él”, o sea, la episinagogué (ἐπισυναγωγή) la reunión en lo alto, “os rogamos hermanos que no os dejéis mover fácilmente de nuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por carta”, la Biblia Textual traduce epístola, “como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca”, entonces que pasaba, en Corintios se decía que en medio de los hermanos que no iba a haber resurrección, entonces por eso Pablo escribe un largo epistolario en primera de Corintios 15 mostrando que si hay resurrección de los muertos, por allá en Timoteo había algunos que creo que era Fileto e Himeneo que decían que la resurrección ya había ocurrido19 y también se estaba introduciendo algo en medio de los 56

Tesalonicenses acerca de eso, entonces le dicen no se dejen mover, ni siquiera de carta como si fuera nuestra, o sea, como si fuera del apóstol Pablo, las cartas de Pablo se reconocían porque tenían un sello, vamos a leer ese sello 2ª de Tesalonicenses 3:17, mire que es lo que dice para reconocer las cartas de Pablo, porque le está diciendo, no se dejen mover incluso por epístola como si fuera mía, mire que es lo que dice 2ª de Tesalonicenses 3:17 Biblia Textual “El saludo es de mi mano, de Pablo, lo cual es contraseña en toda epístola. Así escribo. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros”. Entonces Pablo tenía una contraseña para que los hermanos reconocieran cuando las cartas eran enviadas por él, amén, entonces volvamos a 2ª de Tesalonicenses 2:3 “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición”, o sea, que el Señor no vendría hasta que se manifieste el hombre de pecado, entonces póngale cuidado a la propuesta de los hermanos, un arrebatamiento antes de la gran tribulación, o sea, antes de la manifestación del anticristo, entonces el Señor está diciendo que no puede venir hasta que no se manifieste el anticristo, contradice diametralmente las Escrituras, ¿Cuál Biblia estamos leyendo? 4 “el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto”; entonces por esto decimos que no existirá ninguna religión en ese tiempo, él las acabara todas, porque cualquiera que sea objeto de culto él la eliminara, porque él quiere ser adorado como Dios única y exclusivamente, “tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios”, esa locura es la que tiene el diablo que trato de meterle a Eva, seréis como Dios20, y la misma intención tienen todos los demonios, se creen Dios, cuando para ser Dios se necesita Esencia Divina y ninguno de ellos tiene Esencia Divina, 5 “¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene”, recuerda 19

Cfr. 2ª de Timoteo 2:17, 20 Cfr. Génesis 3:5

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lo que estuvimos leyendo ayer que unos dicen que es el Espíritu Santo, el Espíritu es Omnipresente no puede ser quitado, “lo detiene, a fin de que a su tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; solo que hay quien al presente lo detiene hasta que el a su vez sea quitado del medio. Y entonces se manifestara aquel inicuo, a quien el Señor matara con el Espíritu de su boca”, aquí la palabra griega no es matar, aquí es hacer inútil, sin trabajo y desempleado dice más o menos el griego, “y destruirá con el resplandor “la epifanía de su parusía” (el resplandor de su venida); inicuo cuyo advenimiento es por obra de satanás; con gran poder y señales y prodigios mentirosos”, amén, entonces ya sumando las dos enseñanzas, la de ayer y la de hoy, tenemos un panorama un poco claro, porque de pronto no podemos abarcar todos los textos y versículos que hablen acerca de eso, pero se tomó a grandes rasgos este tema de que efectivamente la iglesia si pasará por la gran tribulación, no podemos desarmar a los hermanos, el Señor nos ha dicho algo, que tenemos que armarnos, y entonces terminemos con el texto que empezamos ayer; 1ª de Pedro 4:1 “Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del mismo pensamiento; pues quien padeció en la carne termino con el pecado”, amén. Vamos a orar al Señor, y a agradecerle hermanos estos momentos, estos tiempos.

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