Cábala קּבּלּהּ_ El Sendero del Emperador
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Cábala קּבּלּהּ: El Sendero del Emperador 1
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Cábala קּבּלּהּ jueves, 26 de septiembre de 2013
El Sendero del Emperador
"No por fuerza, ni por poder, sino por Mi Espíritu"
"Por la puerta que es la letra Dálet el universo entró en la manifestación, tal como está escrito en el Evangelio de San Juan: «En el Principio era el Verbo (דבר , dabar), y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios». Dálet ocupaba el sendero que une Bináh con Guevuráh, que es el que establece las relaciones transpersonales. Después la letra se retrajo, ya que no era necesaria como puerta exterior, y sí en el interior, para permi r a todos los seres volver al Origen, al Reino de los Cielos, que, como dijo Jesús el Nazareno, está dentro de cada uno de nosotros. Por eso pasó a unir Jokmáh, que representa al Padre, con Tiferet, que es el Hijo. Y como la conservación requiere no y medida, se ha asociado la letra al arcano IV, El Emperador, que representa el orden y la disciplina, especialmente a nivel interno”. Séfer Ha Neshamá (Jaime Villarrubia, Carmen Haut, Dulce Mª Millera)
La letra hebrea que corresponde al sendero es la letra ד Dálet, la cuarta letra del alefato hebreo, cuyos significados simbólicos son “puerta”, “palabra”. El Sefer Yetziráh dice de ella: “El hizo a la letra Dálet reinar sobre la semilla, y la ciñó
una corona, y combinó una con otra, y con ellas formó a el Sol en el Universo, el Martes en el año, el orificio derecho de la nariz en el alma, masculina y femenina”.
Etiquetas ADAN KADMON (1) ALEF (1) ALEFATO (1)
ARBOL
DE LA VIDA (7) ARBOL PERSONAL (1)
Dálet se asocia al arcano IV del Tarot: El Emperador. Este
ARCANO (1) ASSIAH (1) ATZILUT (1) AYIN (1) BARRERAS
sendero une las sefirot de Jokmáh y Tiferet, Dios Padre y su Hijo. Sin embargo, la Cábala afirma que “tú no enes padre,
ni madre, ni hijo, ni hija, ni esposo, ni esposa, ni hermano, ni hermana, porque tu eres tu propio padre, tu propia madre, tu propio hijo, tu propia hija”. Esta afirmación está en perfecta concordancia con las
DEL ARBOL (1) BETH (1) BINAH (1) BRIAH (1) CABALA (1) CHAKRAS (1) DAAT (1) DALET (1) EJES DEL ARBOL (1) EN
SOF (2) ESCALERA DE JACOB (2) EVOLUCION (1) GEMATRIA (1) GILGULIM (1) GUEVURAH (1) GUIMEL (1) HA SHEM (1) HE (1) HOD (1) INMANIFESTADO (1) JESED
palabras de Jesús de Nazaret: "Si alguno se viene conmigo y no pospone a sus padres, a su mujer e
(1) JET (1) JOKMAH (1) KAF (1) KAV (2) KETHER (1) KUF
hijos, incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío". La exigencia de desapegarse, incluso de los
(3) LAMED (1) LENGUAJE SAGRADO (2)
vínculos más ín mos, concuerda con otra cita del Evangelio de Mateo: “Entrad por la puerta estrecha,
DAVID (1) MALKUT (1) MEM (1) MERKABAH (2) NADIS
porque ancha es la puerta y amplia es la senda que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella”. El sendero nos habla de aquél que se ha conquistado a sí mismo, mediante un camino de disciplina interior, no exento de sufrimiento. Es el arque po del Caballero, del Héroe.
MAGEN
(1) NETZAJ (1) NIVELES DE MANIFESTACION (1) NOTARIKON (1) NUN (1) PE (1) PILARES DEL ARBOL (1) POLARIDADES (1) QLIFOT (1) RESH (3) RESHIMO (1) SAMAJ (1) SEFARAD (1) SEFIROT (1) SENDEROS (1) SHEBIRAH
(1)
SHEKINAH
(2)
SHEMA
(1)
El arcano muestra a un hombre que, paralelamente a La
SHEMAFORASH (1) SHIN (1) TAO (1) TAROT (1) TAV (1)
Emperatriz, ene los atributos de poder: el cetro y la corona.
TEMURA (1) TET (1) TETRAGRAMMATON (2) TIERRA
También exhibe un águila en su escudo, lo que subraya el aspecto mental predominante en este arcano, ya que el águila reina en el elemento aire. A diferencia de La Emperatriz, bien asentada en su trono, El Emperador parece apenas apoyado, como si estuviera presto a una acción inmediata. Sin embargo, está cómodo y relajado en su posición de autoridad, como delatan sus piernas cruzadas. La barba es un símbolo de autoridad en muchas culturas, pero también de sabiduría ( Jokmáh ). La figura nos habla de autoridad, de dominio, y al estar ausente la crispación y
PROMETIDA (1) TIFERET (1) TIKUN (2) TRIADAS (2)
TZADE (3) TZIMTZUM (1) VACIO (1) VAU (1) Vídeos (1) Webs (1) YESOD (1) YETZIRAH (1) YOD (1) YOGA (3) ZAIN (1) Zohar (1)
Archivo del blog ► 2012 (22) ▼ 2013 (11) ► enero (1)
envaramiento que acompaña con frecuencia a las figuras de
► febrero (1)
poder, nos deja claro que El Emperador se siente seguro en su
► marzo (1)
posición, porque está legi mado por una autoridad superior, a la que rinde obediencia y cuya sabiduría reconoce.
► abril (1)
El número 4, propio del cuadrado, indica estabilidad, solidez:
► mayo (1)
las 4 patas de una mesa, las 4 paredes de una estancia… el 4
► junio (1)
organiza el espacio εsico, e incluso cósmico: a las 3 dimensiones espaciales se les une una cuarta dimensión: el
http://merkabbahcabala.blogspot.com.ar/2013/09/elsenderodelemperador.html
► agosto (1)
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21/3/2017
Cábala קּבּלּהּ: El Sendero del Emperador empo. Por otra parte el 4 es el número de la materia: los 4 elementos, representados en la sefirá de
MalKut, el nivel del mundo εsico, el úl mo de los 4 Niveles de Manifestación, los 4 puntos cardinales,
▼ sep embre (1) El Sendero del Emperador
etc. El 4 nos habla de una construcción sólida y estable, y que obedece a un orden y sigue unas leyes. Ley y orden requieren disciplina y una dirección firme, y este arcano las representa a la perfección. Por otra parte, este es el sendero del padre. La figura del padre, en general, y en par cular la de nuestro propio padre. El padre representa la dirección y la protección, y su papel, mejor o peor representado, es clave en la evolución de nuestra personalidad. Por otro lado, remite a la figura patriarcal de Dios, concebido como Padre, y es a esa sefirá: Jokmáh, Dios Padre, a la que se dirige este sendero. Por
► octubre (1) ► noviembre (1) ► diciembre (1) ► 2014 (13)
extensión, El Emperador hace referencia a todo lo masculino y es predominantemente mental, sobre
► 2015 (7)
todo asociado a tareas intelectuales que requieren estructurar la información, encajando cada concepto
► 2016 (3)
en su lugar apropiado.
► 2017 (1)
TIPO DE SENDERO: De enlace entre el Espíritu y la Mente.
Datos personales Merkabah
DIRECCION DEL SENDERO: Alterna va, o como padre (Jokmáh a Tiferet) o como hijo (Tiferet a Jokmáh), pues no se puede ser padre e hijo del mismo ser. SIGNIFICADOS: Lo masculino. La autoridad. El padre. La estabilidad. El orden. La dirección. La disciplina. CORRESPONDENCIAS EN EL SER HUMANO: Las vértebras dorsales (de perfil). El lado derecho del pecho, el pulmón derecho, el seno derecho (de frente). PROBLEMAS SI ESTA BLOQUEADO: Por exceso: rigidez y perfeccionismo excesivos, hasta el punto de no ver nunca cuando rematar una tarea. Afán compulsivo de limpieza. Autodisciplina excesiva, persiguiendo una imagen ideal a la que adaptarse, εsica (dietas muy restric vas) o mental (exceso de estudio, el “empollón”). Machismo y autoritarismo. Por defecto: Falta de constancia y de disciplina para acometer y terminar las tareas. Desorden. Suciedad. Rebeldía contra cualquier autoridad. En general, problemas de relación con el padre, al que se idolatra o desprecia. Relaciones de sometedores y some dos. PROBLEMAS DE SALUD: La falta de flexibilidad puede derivar en trastornos de la columna vertebral y de las ar culaciones: artrosis, artri s, contracturas, pinzamientos.
Mi nombre de usuario, Merkabah, מרכבה, significa en hebreo carroza, el carro de fuego que transportó a Elías a ¿otra dimensión? Para mí hace referencia al vehículo con el que nos movemos en esta u otra dimensión. Y en esta es lógicamente el cuerpo, pero no el material, sino el su l, por el que circula una energía, el Prana, o Chi, o Ki… que es la que le da vida. Los chakras son las ruedas de este carro, y su perfecto funcionamiento puede realmente elevarnos a una dimensión superior. Termino agradeciendo a Jaime Villarrubia y Carmen Haut el haberme introducido en el mundo de la Cábala. A Jaime tuve la suerte de conocerle hace ya algunos años en Mondoñedo. El me puso en contacto con Carmen Haut, a la que he seguido y sigo como alumna. Ambos son grandes cabalistas, y su obra “Séfer ha Neshamá” (Manual de Kabbaláh prác ca), un libro extraordinario en el que se encuentra explicado paso a paso el método para levantar el Arbol de la Vida personal, así como su interpretación Ver todo mi perfil
Links de interés Web de Jaime Villarrubia Jaime Villarrubia: Mi visión de la Kábala (1) Jaime Villarrubia: Mi visión de la Kábala (2) Jaime Villarrubia: Mi visión de la Kábala (3) Toledo patrimonio de la humanidad Sefer Yetzirah La Cábala y el Zohar
El arquetipo del Héroe, como eficaz paladín en la defensa de la justicia, tiene un momento cumbre al ser nombrado caballero. El futuro caballero se arrodilla ante una Autoridad más alta, de la que el hombre o mujer solo son representantes. En el film “Excalibur” (John Boorman 1981), Merlín, ante el rey Arturo y todos los caballeros de la Tabla Redonda, pregunta cuál es la principal virtud de un caballero. “El valor”, contesta uno. “La lealtad”, dice otro, y así citan otras cualidades como la fuerza, la disciplina etc. Pero Merlín niega con la cabeza y por fin afirma: “La principal virtud de un caballero es la Verdad, porque cuando un hombre miente, algo se rompe en el mundo”. ¿Qué si nó la Espada de la Verdad representa Excalibur?.
Música de la Cábala
Bibliografía Sefer Ha Neshamah (Jaime Villarrubia, Carmen Haut, Dulce Mª Illera) Diccionario Numérico Cabalístico (Jaime Villarrubia) Sefer Yetzirah (Aryeh Kaplan) La Cábala Mística (Dion Fortune) La Doctrina Cósmica (Dion Fortune) El Camino de la Kabbalah ( Zév ben Shimón Halevi)
http://merkabbahcabala.blogspot.com.ar/2013/09/elsenderodelemperador.html
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Cábala קּבּלּהּ: El Sendero del Emperador
El Zohar (Ediciones Obelisco)
La Cábala (Papus)
La vía del Tarot (Alejandro Jodorowsky)
Guía práctica del simbolismo cabalístico (Gareth Knigth)
Kábala y Psicología (Z'ev ben Shimón Halevi)
La lengua hebráica (FabréD´Olivet) Publicado por Merkabah en 10:21
Senderos en el jardín de la conciencia (Eduardo Madirolas)
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El Rey del Mundo (René Guenón)
E quetas: DALET
Tratado de Historia de las Religiones (Mircea Eliade)
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Las Sefirot
El lenguaje sagrado y la hermenéu ca cabalís ca
El Arbol de la Vida como representación del hombre
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Cábala קּבּלּהּ: El Sendero del Emperador
Yesod, la sefirá del Ego.
Los senderos Subje vos
Kether, la Corona del Arbol de la Vida
Los 3 Pilares del Arbol de la Vida
¿Qué es la Cábala?
Triadas y evolución de la Conciencia
Mi lista de blogs Sois Dioses, Sois Inmensos Don Quijote inspirado Hace 1 día
Agnosis
Feminismo y género: ingeniería social al asalto de la Tradición. Hace 1 mes
PENSAMIENTO CONSCIENTE
UMA MOHAN MANTRAS Y MUSICA PARA LA ILUMINACION Hace 1 año
Desde el Ser Su l. Hace 2 años
Leyendas, historias, caminos ...
El temible Cristo Negro de Cáceres Hace 4 años Mostrar todo
http://merkabbahcabala.blogspot.com.es/ Entradas Comentarios
Tema Filigrana. Con la tecnología de Blogger.
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La letra hebrea que corresponde al sendero es la letra ד Dálet, la cuarta letra del alefato hebreo, cuyos significados simbólicos son “puerta”, “palabra”. El Sefer Yetziráh dice de ella: “El hizo a la letra Dálet reinar sobre la semilla, y la ciñó
una corona, y combinó una con otra, y con ellas formó a el Sol en el Universo, el Martes en el año, el orificio derecho de la nariz en el alma, masculina y femenina”.
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sendero une las sefirot de Jokmáh y Tiferet, Dios Padre y su Hijo. Sin embargo, la Cábala afirma que “tú no enes padre,
ni madre, ni hijo, ni hija, ni esposo, ni esposa, ni hermano, ni hermana, porque tu eres tu propio padre, tu propia madre, tu propio hijo, tu propia hija”. Esta afirmación está en perfecta concordancia con las
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porque ancha es la puerta y amplia es la senda que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella”. El sendero nos habla de aquél que se ha conquistado a sí mismo, mediante un camino de disciplina interior, no exento de sufrimiento. Es el arque po del Caballero, del Héroe.
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Emperatriz, ene los atributos de poder: el cetro y la corona.
TEMURA (1) TET (1) TETRAGRAMMATON (2) TIERRA
También exhibe un águila en su escudo, lo que subraya el aspecto mental predominante en este arcano, ya que el águila reina en el elemento aire. A diferencia de La Emperatriz, bien asentada en su trono, El Emperador parece apenas apoyado, como si estuviera presto a una acción inmediata. Sin embargo, está cómodo y relajado en su posición de autoridad, como delatan sus piernas cruzadas. La barba es un símbolo de autoridad en muchas culturas, pero también de sabiduría ( Jokmáh ). La figura nos habla de autoridad, de dominio, y al estar ausente la crispación y
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