1. bajo el sauce lloron

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people & stories / gente y cuentos

Bajo el sauce llorón Senel Paz

En: Délano, Poli (comp.), Latinos: narrativa contemporánea desde 14 países Argentina, Ediciones Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos, 1992

TEXTO DEL CUENTO PREPARACIÓN DEL CUENTO • Introducción • Primeras impresiones del coordinador sobre el cuento • Aplicación del método: las cuatro categorías − Poética − Contrastes − Sombras − Temas • Notas del coordinador LA SESIÓN: EL ENCUENTRO CON LOS PARTICIPANTES • Presentación del cuento al grupo − Lectura en voz alta − Algunas observaciones sobre el autor, país, etc. − Vocabulario • Alternativas para la discusión − Ejemplos de preguntas sobre el texto • Notas del coordinador después de la sesión SUGERENCIAS PARA FUTURAS LECTURAS

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PREPARACIÓN DEL CUENTO Introducción Este cuaderno le ofrece a los coordinadores algunas sugerencias. Son sólo sugerencias, para utilizarse con flexibilidad, siempre dando un amplio margen a la creatividad de cada uno. Dentro de este marco es sumamente importante mantenerse dentro de los parámetros del método de Gente y Cuentos. “Bajo el sauce llorón” es un relato visto a través de los ojos de un niño que nos hace partícipes de sus diálogos internos mientras nos cuenta con humor y encanto sus experiencias con los seres humanos y con la naturaleza. Es un cuento que suscita una reacción de parte de todos los participantes y un diálogo animado. Como verán, la naturaleza cumple un papel muy importante y aparte de su contenido poético, está unido al tema de la sobrevivencia del yo. La actitud del padre da pie para examinar problemas sociales complejos y para una discusión que integre varios puntos de vista. Este cuento logra tocar a muchos que se transportan a su propia infancia, a las impresiones y sensaciones del mundo campesino y al mundo de la imaginación. Los pasajes poéticos específicos a los sentimientos de un niño cuyos padres están ausentes provoca muchos comentarios y vivencias. Si ustedes ven que su grupo tiene dificultad en comprender el cuento, tal vez pueden tratar de discutirlo en orden sucesivo. Esto es muy difícil de hacer sin caer en la trampa de explicar únicamente “lo que ocurre”. “Bajo el sauce llorón” es un cuento fácil de comprender y no hay que discutirlo en orden sucesivo, aunque casi siempre una buena estrategia es comenzar leyendo la primera línea del cuento, o el primer párrafo. Si deciden comenzar de este modo, la mención del sauce llorón o de cómo el niño recuerda las sensaciones de la madrugada, puede iniciar un interesante diálogo sobre la vida del campo, y seguramente sobre los sentimientos y las emociones de los participantes asociados con la infancia, y con la crianza de los propios hijos. Es importante releer los pasajes poéticos que son los que suscitan la imaginación y los que rememoran las experiencias de cada uno. Las “sombras” y los “contrastes” del texto llevarán a los participantes a interpretar el cuento desde distintos puntos de vista, así como ver sus propias vidas desde diversas perspectivas.

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Primeras impresiones del coordinador sobre el cuento

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Aplicación del método: las cuatro categorías Las notas que siguen son sólo sugerencias de cómo estudiar el texto. Después de leerlo, es importante que cada coordinador trabaje el texto por sí mismo utilizando las diversas categorías que integran nuestro método: poética, contrastes, sombras, temas. Luego debe formular preguntas que le sirvan de marco para la discusión utilizando nuestras sugerencias.

Poética El cuento está enmarcado en el mundo imaginativo de un niño, en una atmósfera de nostalgia y poesía. El texto está impregnado de imágenes sensoriales y de repetición. La personificación de la naturaleza hace que quedemos inmersos en la conección entre los seres vivientes, visto a través de la fantasía infantil. La mirada recorre el espacio como una cámara cinematográfica. Hay un sinnúmero de imágenes alusivas a la naturaleza. Por ejemplo, el amanecer, el lucero de la tarde, la loma, la vega de tabaco. Asimismo la mención de animales como las vacas, los ratones, los caballos, las gallinas, y las plantas tales como los piñones, el tabaco, el café, las pomarrosas. Algunas palabras sugestivas se utilizan para lograr un efecto cómico. Ejemplos: •

página 55, líneas 1-2 “Me despierto por las madrugadas y me gusta. Oigo las vacas mugiendo en el corral y las voces de abuelo...” [oído]

•

página 55, líneas 5-9 “...Al oscurecer, en cuanto me arrimo a la cerca a observarla... [la vaca] Caramelo baja despacito la loma...para que yo la mire, y la miro y veo cómo queda dentro del arco que forman sus tarros el primer lucero de la tarde, y conversamos”. [mirada, personificación, comunicación]

•

página 56, líneas 33-36 “...Mis tres tías solteras son las que no quieren que mamá venga a la casa, y le ponen escobas con sal detrás de la puerta y se esconden en los cuartos con las bembas empinadas hasta que se marcha...” [efecto cómico]

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•

página 57, líneas 14-15 “...en contra de abuelo sí no hay quién se atreva. Ni la vaca Caramelo”. [efecto cómico]

•

página 57, línea 35; página 58, líneas 1-2 “‘¡Eh! ¿A dónde va ese tan emperifollado?’...dijeron las gallinas...” [efecto cómico]

•

página 61, líneas 9-11 “El caballo blanco es enorme y ya se ve que [mi padre] viene sonriendo y a mí se me salta el primer botón de la camisa de tanto que me crece el pecho”. [visión del caballo; metáfora del pecho hinchado para referirse a la alegría]

•

página 61, líneas 29-31 “De aquí en adelante lo recordaré así, con esa sonrisa, los dientes tan blancos y como si estuviera acabado de bañar, parado yo contra el sauce llorón y él contra el sol”. [la contraposición del sauce llorón y el sol hace pensar en el endiosamiento que tiene el niño por su padre mientras él permanece al abrigo de una imagen llorosa]

Contrastes •

La comunicación con la naturaleza contrasta con la ausencia de comunicación con los padres. − página 55, líneas 20-23 “... me gusta mirar ese pequeño resplandor rojizo y escuchar las voces, los ratones, de casualidad un caballo, y sentir el friecito de que mi mamá está lejos, muy lejos de esta casa. Quisiera entonces hablar con las matas o los animales”.

•

Los diálogos internos reemplazan la comunicación verbal.

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− página 58, líneas 7-14 “Me planté en medio de los rosales, con la idea de....hacerme el que no veía llegar a papá para que él preguntara: ‘¿Y ese hombre que está cuidando las matas, quién es?’ ‘Ese, responde la abuela -, ese es tu hijo’...pero luego ...cogí un hacha para ponerme a picar leña y que lo que dijera papá fuera: ‘Y ese señor que trabaja, quién es?’” •

Todos parecen tapar u ocultar la realidad – se visten de fiesta para recibir al padre que ellos saben ha abandonado a su esposa e hijo. − página 60, línea 35 – página 61, línea 1 “Abuela ha salido de la cocina con el delantal blanco y bordado, limpiándose los tiznes y grasas del fogón. Vienen después la tías, con flores en el pelo, todo el mundo sonriente...”

•

La anticipación del diálogo con el padre contrasta con la actitud del niño al final. Éste responde con indiferencia a la indiferencia del padre.

•

Las diferentes luces del día: amanecer, mediodía, oscurecer parecen acentuar la comunicación y la belleza a pesar de las incertidumbres y decepciones de la realidad.

•

La gente es pobre, pero a la vez rica en experiencias

Sombras •

No sabemos cómo fue la relación de los padres y qué pasó entre ellos.

•

¿Qué efecto tiene en el niño la indiferencia del padre? Responde con indiferencia. Sin embargo, él parecía necesitar la aprobación del padre. ¿Cuáles serán sus verdaderos sentimientos? ¿Seguirá teniendo una imagen positiva de él? ¿Cómo será a largo plazo?

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•

El niño ha personificado la naturaleza y ha tenido con ella una relación “mágica”. ¿ Será posible que ese entorno maravilloso y bello en el cual las plantas, los animales y los seres creados por su imaginación se desenvuelven feliz y mágicamente perduren en su vida adulta?

Temas •

La vida del campo y de los campesinos

•

El recuerdo

•

La percepción infantil y la imaginación

•

Las relaciones de familia

•

Las consecuencias de la pobreza

•

La comunicación − El diálogo interior − El intercambio con otras personas

•

La vida cotidiana

•

La sobrevivencia del yo

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Notas del coordinador

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LA SESIÓN : EL ENCUENTRO CON LOS PARTICIPANTES Presentación del cuento al grupo Lectura en voz alta Algunas observaciones sobre el autor, el país, etc. “Bajo el sauce llorón” es un cuento del cubano Senel Paz. Resulta útil llevar un mapa del Caribe, señalar la posición geográfica de la isla respecto a los Estados Unidos y algunos datos, como por ejemplo, que Cuba es la mayor de las Antillas. La explicación sobre las islas del trópico es preferible posponerla para la discusión de la naturaleza que recrea el autor en el texto. Senel Paz nació en Fomento, provincia de las Villas, Cuba, en 1950. Pasó toda su infancia en el campo y su adolescencia como becario. A los veinte años publicó su primer cuento en una revista universitaria. Estudió periodismo en la Universidad de La Habana y ejerció la profesión en diversas publicaciones, entre ellas la revista Revolución y Cultura, de la que fue redactor durante varios años. En 1979 obtuvo el Premio David, para jóvenes autores inéditos, con su primer libro de cuentos. Tiene una novela publicada y otra en preparación. Actualmente es asesor cinematográfico del Instituto de Cine (ICAIC). Obras principales: El niño aquel, cuentos (1980); Un rey en el jardín, novela (1983); Una novia para David, guión cinematográfico (1985). [Estos datos tomados del libro de Emilio Bejel, Escribir en Cuba: entrevistas con escritores cubanos: 1979-1989, Río Piedras, Puerto Rico: Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 1991, son para la información de los coordinadores, y no es necesario divulgarla a los participantes a menos que no tengan preguntas].

Vocabulario Página 55 Línea 6

piñones

Línea 8

tarros

frutos de los pinos y otros árboles que tienen forma de cono cuernos

Página 56 Línea 1 Línea 10 Línea 10

guarandol queques raspaduras

tela de fibra dura tortas de harina dulce el azúcar moreno que va quedando pegado a la olla cuando se hierve la caña

pipitos

penes en los niños

Página 57 Líneas 7-8

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Página 58 Línea 1 Líneas 3-4 Línea 12

emperifollado galán de la noche guásima

adornado con profusión flor que abre de noche árbol de madera ligera aunque resistente

trillo

camino angosto

biajacas

peces de agua dulce

Página 60 Línea 30

Página 61 Línea 9

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Alternativas para la discusión La discusión se puede abordar de diferente maneras, pero siempre recordando que nuestro método va del texto a la gente y de la gente al texto utilizando las categorías: poética, contrastes, sombras y temas. Estas categorías no hay que utilizarlas en ningún orden especial, ni agotarlas antes de proceder con otra. Por otra parte, el coordinador debe pensar también en unas preguntas dirigidas a los participantes para ayudarlos a expresar cómo sienten el cuento en relación a su vida. La propia discusión va abriendo el camino para las preguntas. Muchas veces a pesar de habernos situado desde una estrategia, vemos cómo la discusión se desvía naturalmente de forma no planificada, pero igualmente válida. Cada sesión toma vida propia y es precisamente en esta flexibilidad que reside la vitalidad del programa.

Preguntas Nota:

PÆpoética

CÆcontraste

SÆsombra

TÆtema

VÆvida

______________________________________________________________________________ 1. Tomando en consideración las primeras líneas del cuento u otra descripción de la naturaleza, ¿cómo se relacionó el niño con la naturaleza en este cuento? P 1V.

2.

2V. 3.

¿Qué efecto tiene la naturaleza en nosotros? ¿Qué recuerdos tienen ustedes de las sensaciones de la madrugada? ¿Cómo contrastan las sensaciones de la madrugada en el campo y la madrugada en la ciudad? ¿Podemos comunicarnos con las plantas y los animales?

V

Comenten estos dos pasajes: “ El caballo blanco es enorme y ya se ve que viene sonriendo y a mí se me salta el primer botón de la camisa de tanto que me crece el pecho”. (página 61, líneas 9-11) “...cómo se ríe de bonito [mi padre], cómo se ríen todos de sabroso y yo siento vergüenza porque no me estoy riendo....” (página 61, líneas 34-36)

PC

¿Se han sentido ustedes tristes alguna vez cuando todos los demás están contentos?

V

El niño nunca dice que está triste en este cuento. ¿Piensan ustedes que el cuento es triste?

ST

4.

¿Cómo es este niño? ¿De qué época es este cuento?

T

4V.

¿Sigue siendo la vida del campo así en los países de ustedes? ¿Son tan inocentes los niños de hoy? ¿Cómo encauzan su imaginación?

T

5.

Leer los pasajes “Papá aparecerá por el camino montado en su caballo blanco y con las alforjas llenas de regalos” (página 58, líneas 24-25)-- “...lo descubro sobre su caballo blanco, apareciendo y desapareciendo por entre los troncos de las palmas...” (página 60, líneas 28-29) “Ya mi padre atraviesa el palmar, es casi tan

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alto como las palmas, que han corrido hasta el borde del trillito y lo aplauden. Las biajacas en el arroyo saltan. El caballo blanco es enorme....” ¿Qué les sugiere esta visión? ¿Qué evoca la imagen del caballo blanco?

PV

¿Cómo es la vida cotidiana en el campo? ¿Y las fiestas como la Nochebuena? En el cuento los niños se orinan, los adolescentes se acuestan, y esto se ve con humor. ¿Qué momentos de la infancia quedaron grabados en sus memorias?

TV

Leer los siguientes pasajes y preguntar qué piensan de los pensamientos del niño sobre su situación, y cuál es el tono que utiliza para expresarlos: “Va y pienso en que encontré mucho dinero y se lo regalo a mamá y le hago una casa y vivimos todos juntos. Porque nosotros somos cuatro...” (página 56, líneas 2-4) “...Mamá viene a vernos menos que abuela, trabaja en el pueblo y es la que compra la ropa y los zapatos, y mi hermana está en casa de su madrina. A veces soy yo quien está en casa de la madrina y mi hermana aquí, o los dos en casa de Clotilde...” (página 56, líneas 17-20) – [la palabra casa se repite, sin embargo no hay ninguna casa estable].

T

“...mamá no fue la mala, el malo fue mi papá, y mi hermana y yo no tenemos la culpa”. (página 56, líneas 32-33) “...me da pena con mi padre, tan sinvergüenza que todo el mundo habla mal de él. A lo mejor es un brebaje que le echó alguna mujer. A veces me imagino que soy mi padre y estoy retratado en la sala, en ese mismo caballo...”[repetición de las palabras mala, malo, mal] [connotación de palabras como sinvergüenza, pena, culpa]

SP

7.

¿Cómo es la relación del niño con su abuelo y con sus abuelas y tíos?

T

7V.

¿Alguno de ustedes es abuelo? ¿Quiénes tienen abuelos o pueden recordarlos?

V

8.

Contemos las veces que se repite el título del cuento a través del relato. [7 veces] ¿Qué significa el sauce llorón?

9.

PC

Leer la última oración del cuento. ¿Cómo reacciona el niño a la indiferencia del padre? ¿Cómo contrasta este episodio con el resto de su vida? [ver la nota sobre la indiferencia del padre que aparece en sombras].

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Notas del coordinador después de la sesión

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SUGERENCIAS PARA FUTURAS LECTURAS 1. Paz, Senel. El niño aquel. La Habana: Unión de Escritores y Artistas de Cuba, 1980. 2. López Sancha, Francisca. La isla contada. Donostia, España: Tercera Prensa, 1996. 3. Délano, Poli (comp.). Latinos: narrativa contemporánea desde 14 países. Buenos Aires, Argentina: Ediciones Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos, 1992.

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