[A5] Jesus morreu pelos falsos profetas?

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Jesus morreu pelos falsos profetas?

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ESTUDO BÍBLICO

JESUS MORREU pelos falsos profetas?

Explicação do problema causado pela má leitura de 2Pe 2.1

Estudo gratuito http://palavrasemchamas.blogspot.com

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Antes de ler: Antes de começar é bom lembrar que como cristão eu odeio qualquer distorção das escrituras. Isso porque para o cristão as escrituras representam a própria Palavra de Deus, inspirada pelo Espírito Santo e contendo a única verdade que Deus tem a nos comunicar. Fico particularmente impressionado em ver pessoas que se dizem crentes não se preocupando com a exposição clara e real das escrituras, para mim estas pessoas são no mínimo estranhas. O pdf em questão trata de dois assuntos principais, a mentira espalhada sobre a obra expiatória de Cristo pelos falsos profetas e a negação atual da graça salvífica em Cristo Jesus. Já escrevi algo sobre isso em “Calvino e a certeza da salvação” então se você se interessa pelo assunto recomendo ler depois desse estudo. Para facilitar o entendimento eu marquei o estudo com números de 1 a 10 contendo os temas abaixo: [01] A mentira dos falsos profetas modernos; [02] Os gnósticos antigos e os modernos; [03] Os falsos profetas Antigo e Novo Testamento;

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[04] Outros apóstolos lutaram contra os gnósticos; [05] Pedro, os falsos profetas e a expiação limitada; [06] O que é a graça de Deus e como se nega ela hoje; [07] A graça de Deus e Cristo Jesus; [08] A certeza do resultado na cruz; [09] Os falsos profetas atuais negam a Cristo; [10] Conclusão. Esse texto pode e deve ser compartilhado entre todos os cristãos. Para que mais pessoas conheçam o problema e se lembrem do que significa a graça de Deus.

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Jesus morreu pelos falsos profetas? [01] Recentemente um membro do nosso grupo veio a mim com um pedido de urgência. Segundo ele estavam tentando mostrar que Jesus havia morrido por todos, inclusive pelos falsos profetas e para isso usaram o texto da segunda carta do apóstolo Pedro. É provável que tenha sido alguns arminianos tentando distanciá-lo das doutrinas da graça, uma vez que dentro deste movimento é ensinado que Cristo morreu por toda a humanidade, isso mesmo, o arminianismo ensina que Cristo morreu também pelos falsos profetas levantados para enganar o povo. Nós entendemos que Cristo morreu apenas pelos eleitos, conforme lemos em Mt 1.21, porém como uma semente foi plantada contra a doutrina da expiação usando um texto bíblico cabe aqui uma explicação sobre o assunto. [02] O texto em questão se encontra na segunda carta do apóstolo Pedro, onde ele luta duramente contra os falsos profetas, que neste caso eram os gnósticos. A intenção do apóstolo era tratar da graça de Deus e preparar os leitores, que provavelmente eram os mesmos da primeira carta, para a investida de falsos profetas - é provável que ele tivesse

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conhecimento de outros problemas parecidos, uma vez que outros apóstolos haviam enfrentado os mesmos problemas. Para os gnósticos, a obra de Cristo não foi suficiente para salvar o homem. Eles creem que o conhecimento oculto é o que torna o homem perfeito. Tal conhecimento não viria da religião cristã ou dos escritos sagrados do At, todo gnósticos crê que há uma possibilidade de obter conhecimento no mundo espiritual, tanto os gnósticos do primeiro e segundo século quanto os atuais. Por isso eles estavam atacando a obra de Cristo. A obtenção do conhecimento secreto tornava os adeptos como que superiores aos cristãos comuns e isso ainda é visto hoje dentro de muitas igrejas arminianas pentecostais e tal estado se obtém acessando o mundo espiritual pela concentração e repetição de mantras e sons, cito isso apenas para que o irmão (ã) saiba bem o que estava acontecendo na época de Pedro que levou-o a escreve a segunda carta. Helena P. Blavastsky, uma das maiores difusoras dos pensamentos gnósticos do séc XIX ensinava: “O progresso espiritual é alcançado pela concentração. Deve ser cultivado diariamente e estar a todo instante

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disponível. A meditação tem sido definida como sendo a “suspensão da atividade da reflexão sobre os objetos externos”. A concentração é a reunião de todas as energias vitais visando a um determinado fim”. (H.P. Blavastsky – ISBN 978-85-315-1599-6 – Ed. Pensamento – 2017).

Meditação é bem o que vemos em muitas igrejas, um momento em que se busca pelo transe, ou êxtase que precede a “experiência espiritual” - algo bastante comum em diversas igrejas arminianas pentecostais. Pois bem, esse era um dos problemas que ameaçavam a fé dos irmãos no primeiro século, e aparentemente os gnósticos atravessaram quase dois milênios para voltar com poder total agora, no fim – se bem que, Calvino mesmo, no séc XVI, lutava contra o que chamavam de libertinos. Como esse texto não é uma exposição do gnosticismo não vou me aprofundar no assunto, essas poucas informações servem de start para que o leitor pesquise mais sobre o problema. Basta compreender que os gnósticos, com suas doutrinas heréticas negavam a obra de Cristo e se colocavam superiores aos cristãos por ter alcançados o conhecimento especial e oculto, um conhecimento fora das Escrituras – adentrando o

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mundo espiritual. Com isso eles queriam arrastar novos adeptos às suas filosofias e isso representava, e ainda representa, um perigo para o cristão. Vamos observar agora o problema descrito em 2Pe 2.1-3 para entender o que Pedro estava dizendo: “E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição. E muitos seguirão as suas dissoluções, pelos quais será blasfemado o caminho da verdade. E por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita” (2 Pedro 2:1-3 ACF)

[03] A primeira informação importante no texto é que Pedro está olhando para o passado e pensando no futuro, ele diz que já “houve entre o povo falsos profetas” se referindo aos textos sagrados do At que mostram falsos profetas agindo em nome de Deus e recebendo por isso a condenação, veja por exemplo como foi escrito no livro de Ezequiel: “Filho do homem, profetiza contra os profetas de Israel que profetizam, e dize aos que só profetizam de

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seu coração: ouvi a palavra do Senhor […] Os teus profetas, ó Israel, são como raposas nos desertos […] viram vaidade e adivinhação mentirosa os que dizem: O Senhor disse; quando o Senhor não os enviou; e fazem que se espere o cumprimento da palavra” (Ez. 13 ACF)

Pois é, os falsos profetas de Israel usavam o termo “Assim diz o Senhor” para dizer coisas que Deus não os havia mandado dizer, qualquer semelhança não é mera coincidência, hoje existem muitos falsos profetas espalhados pelas igrejas, alguns com bastante reconhecimento pelos adeptos – Pedro estava relembrando esse fato para afirmar o próximo: “assim também vão aparecer falsos mestres entre vocês” (NTLH). O fato de surgir falsos profetas no meio do povo, tentando enganar os fiéis fora predito por Jesus durante a exposição do sermão escatológico em Mateus 24 - 25, portanto, era um evento esperado pelos apóstolos e que cumpre o que Jesus chamou de sinal do fim. Esses dois detalhes são importantes para compreender a fala do apóstolo: 1 – No passado surgiram falsos profetas no meio do povo de Deus; 2 – Eles atacariam novamente a igreja.

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Após a breve introdução sobre o tema, Pedro passa a falar sobre o que eles fariam no meio do povo, segundo o apóstolo eles “introduzirão encobertamente heresias de perdição” - essa é toda a sentença do que eles fariam, após isso Pedro daria um exemplo, mas vale lembrar aqui que o ocultismo sempre foi considerado pecado. Os gnósticos ensinam diversas doutrinas ocultas em sua filosofia. Ensinos como obtenção de conhecimento pela meditação, viagem astral, jejuns de contato físico e todo ensino acerca do seu deus já formam um conjunto de doutrinas reprovável para Deus, mas com tudo isso eles negavam a obra de Cristo na cruz e esse é o ponto onde muitos cristãos caem nas mentiras impostas por falsos profetas modernos, veja o que Pedro estava dizendo: A – Viriam falsos mestres; B – Eles ensinam sorrateiramente falsas doutrinas; C – Parte dessas doutrinas é negar a obra de Cristo. [04] Algo que foi combatido pelo apóstolo João também, veja: “também agora muitos se têm feito anticristos, por onde conhecemos que já é a última hora […] quem é

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mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho” (1Jo 2.18-23 ACF)

Judas também escreveu contra essas doutrinas que desvirtuam a graça de Deus e fazia com que os homens vivessem em devassidão enquanto se achavam salvos. Aqui, na primeira carta de João o foco é exclusivamente a luta contra os gnósticos, por isso o primeiro capítulo reforça a humanidade de Cristo e após isso João passa a reafirmar a nossa vitória em Cristo Jesus; isso porque os gnósticos negavam que Cristo teria sido humano, pregavam que ele era um espírito perfeito com aparência humana. Como eles atacavam a ideia de salvação em Cristo Jesus, João precisou escrever sua carta para reafirmar a nossa vitória. Isso trata tanto da salvação quanto da preservação da mesma, tudo isso através da obra de Cristo. [05] Mas o que Pedro quis dizer com “e negarão o Senhor que os resgatou”? Fico particularmente impressionado em ver o que alguns que se dizem estudiosos da Palavra de Deus fazem com um texto tão simples, causando cada vez mais confusão na mente de irmãos novos na fé. Creio que a obra do

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Espírito Santo visa desfazer toda confusão que o pecado e satanás fazem no ser humano, por isso atribuo essas tentativas de distorção da Bíblia como obra de satanás também. O que vemos no exemplo é que Pedro, após dizer o que os falsos profetas fazem - “introduzem heresias de perdição”, dá um exemplo prático de parte dessa doutrina, que era basicamente negar que Cristo tinha salvo os receptores da carta. Pedro não estava afirmando que Jesus havia morrido pelos falsos profetas, muito pelo contrário, o que vemos sobre o ensino de Pedro acerca dos falsos profetas é muito distante disso, veja alguns exemplos: A – Receberiam a sentença e a perdição já preparada para eles (v.3); B – Estavam reservados para o juízo de Deus, para serem castigados (v.9); C – São como animais feitos para serem mortos – isso indica que Pedro ensinou sobre o decreto eterno de condenação aos falsos profetas (v.12); D – Eram escravos da sua própria corrupção (v.19). Portanto, fica bem claro que Pedro não considerava os falsos profetas como alvo do amor redentor de Cristo e que não ensinou isso sobre eles, mas sobre

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os receptores da sua carta. Com isso ele estava dizendo que os falsos profetas afirmariam que Jesus não tinha salvo os que receberiam suas doutrinas heréticas. [06] A pergunta que complementa esse texto é: Como negar a Cristo e a graça de Deus em uma igreja no século XXI? A isso pretendo responder a partir de agora dando exemplos claros para que o irmão (ã) possa fugir desses falsos profetas modernos. Para entender melhor como isso acontece precisamos voltar às questões mais simples, à base. Afinal de contas, o que é a Graça de Deus? E o que ela tem a ver com Jesus? Aparentemente as questões mais simples são também a base de muitas heresias modernas, incluindo a distorção da graça e a negação da obra de Cristo. Aprendemos que Cristo realizou na cruz tudo que era necessário para a nossa salvação, e pela graça de Deus somos salvos e ainda que isso não é uma obra meritória, ou seja, nós não fizemos nada para merecer a salvação. Gosto muito da explicação de Herman Bavinck sobre o assunto, vejamos:

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“A realidade universal da miséria desperta em todas as pessoas uma necessidade de libertação do alto. Os pagãos, que entendem a miséria como algo basicamente físico, não conhecem o caráter essencial do pecado nem a libertação pela graça. A Escritura, porém, vê nossa miséria como pecado, como uma violação ética da comunhão com Deus, que é o único que pode restaurá-la. Isso requer graça, que, na revelação bíblica, assume a forma de uma aliança”. (Herman Bavinck – Dogmática Reformada – Ed. Cultura Cristã)

Essa breve descrição estabelece que a graça de Deus está ligada ao fato de nenhum ser humano ser capaz de se salvar. Isso interliga as duas doutrinas, depravação total e graça de Deus. Por causa da nossa miséria, não poderíamos fazer nada para sermos salvos, por isso Deus quis revelar sua graça salvífica em nós, aqueles que creem em Jesus. Nas palavras do apóstolo Paulo a salvação foi possível “pela graça” e ainda que ela “não vem de vós, é dom de Deus”. Portanto, a graça de Deus é a única responsável por salvar o crente que antes de ser alcançado estava em um completo estado de miséria diante de Deus, mas Bavinck continua:

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“Essa aliança começa imediatamente depois da queda, como fica evidenciado pela vergonha de Adão e Eva em sua nudez, um sinal da perda da inocência. A culpa e a vergonha revelam a ira e a graça de Deus, mas a graça é mostrada especialmente quando Deus procura Adão e Eva e os interroga. Em sua punição sobre a serpente e sobre a humanidade, a misericórdia de Deus triunfa sobre o juízo quando ele anula a aliança feita com o mal e coloca inimizade entre a serpente e a semente da mulher […] Na promessa de Gênesis 3, encontramos o evangelho em uma casca de noz e, em princípio, toda a história da raça humana”. (Herman Bavinck – Dogmática Reformada – Ed. Cultura Cristã)

Perfeitamente dentro da Bíblia, Bavinck volta a Gênesis a fim de encontrar a Graça de Deus, e a encontra. Se Deus não fosse misericordioso com o homem Ele teria cumprido literalmente o que havia dito, veja: “Porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás” (Gn 2.17 ACF) – certamente colocar o homem distante de si foi uma espécie de morte, mas Deus não abandonou o homem após a queda. Impedido de chegar até Deus, todos os homens alvos da sua graça, foram alcançados por Ele mesmo, um bom exemplo disso são Noé e Abrão. [07] Ainda na aplicação da graça em Adão e Eva, Deus promete enviar aquele, descendente da

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mulher, que venceria o pecado e o mal colocando assim a serpente debaixo dos seus pés. Esse é um dos maiores exemplos sobre a graça de Deus, Ele tinha todos os motivos para nos castigar e condenar ao inferno, mas ao invés disso aplica sua soberana graça para nos salvar e preservar para si. Bavinck ainda nos fornece uma das informações mais importantes sobre o assunto, veja: “A aliança da graça também esta integralmente unida com o conselho de paz, embora deva ser distinguida dele. No conselho de paz, Cristo é o fiador e o cabeça; na aliança da graça, é o mediador. Dessa forma, a doutrina da aliança mantém a soberania de Deus em toda a obra de salvação. É o Pai quem concebe, planeja e deseja a obra de salvação; é o Filho quem assegura e efetivamente a conquista; é o Espírito quem a implementa e aplica” (Herman Bavinck – Dogmática Reformada – Ed. Cultura Cristã)

[08] Dessa forma podemos perceber que a obra da salvação, a partir da graça de Deus está intimamente ligada a Cristo e se trata de uma obra completa, veja como ele aplica a trindade na salvação. O Pai concebe o plano, o Filho assegura e efetivamente a conquista e o Espírito Santo implementa e aplica. Isso nos passa não apenas a informação de que Jesus

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está ligado à doutrina da Graça, mas que através dele é determinado a nossa salvação, plena e seguramente. Sendo assim, pregar contra a graça salvífica de Deus é negar Jesus Cristo, mas como ouvimos isso hoje em dia? A resposta é bastante simples e pode ser explicada usando um texto bíblico muito conhecido: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus” (Jo 3.16-18 ACF).

O texto mais utilizado para falar da graça de Deus não traz apenas a informação de que Jesus foi enviado para morrer por aqueles que creem nele, ele ensina sobre o sucesso dessa missão. Sendo assim o que Jesus conquistou na cruz não pode ser vencido por nada e isso assegura a certeza da nossa salvação. Veja que João escreve sobre a ação de Deus em enviar seu filho e após isso diz com toda convicção que “quem crê nele não é condenado” e antes disso ele havia dito que Jesus veio para que “todo aquele

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que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” isso nos leva a pensar em como os falsos profetas podem distorcer a base bíblica para introduzir heresias, creio que tenha ficado bem fácil compreender, mas quero que compreenda ainda melhor, por isso vou ser mais direto na conclusão deste texto. [09] O que liga os falsos profetas modernos ao que Pedro tinha dito na sua carta é a negação da obra expiatória de Cristo. Em poucas palavras dizer que o crente, após ter sido alcançado pela graça salvífica de Cristo pode perder a salvação é colocar os méritos humanos acima do poder expiatório de Cristo. É dizer que embora a graça de Deus seja boa, ela não é eficaz, porque uma das pessoas que foram alvos da sua graça demonstrou mais poder (o pecado nesse caso) do que o próprio Deus. Isso é negar Cristo e toda sua obra por nós na cruz. Nenhum escritor, inspirado pelo Espírito Santo afirmou que os nossos pecados, que nos leva sempre à vergonha e ao arrependimento, pode cancelar o que Jesus fez por nós na cruz, muito pelo contrário eles afirmam que a obra de Cristo foi acima de tudo completamente eficaz, por isso “quem nele crê não é condenado”. Pedro em sua primeira carta consegue expressar

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bem o que Deus fez em nós por Cristo Jesus, veja como ele não deixa abertura para um cancelamento da graça de Deus: “Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; vós que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia”. (1Pe 2.9,10 ACF).

[10] Afinal, podemos parar para pensar em duas coisas importantes hoje. A primeira é que Pedro não ensinou nada sobre a morte expiatória de Cristo pelos falsos profetas. A segunda é que hoje ainda falsos profetas atacam Jesus e a graça de Deus a partir da negação da obra completa dEle na cruz. Quando vimos alguém afirmar que a salvação é algo que se perde estamos diante de alguém que não considera eficaz a obra de Cristo, bem como o plano da redenção feita pelo Pai e a aplicação pelo Espírito Santo. Negar a aplicação da graça de Deus é o mesmo que negar o próprio Deus. Meu desejo é que você possa, a partir de hoje, confiar ainda mais na graça de Deus. Para que viva

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com esperança, não com medo e que se dedique a santidade, uma vez que somos separados por Deus para a salvação e que nós possamos lutar com mais coragem contra os falsos profetas modernos, é isso que os apóstolos faziam, precisamos continuar fazendo ainda hoje. Devair S. Eduardo blog. Palavras em Chamas
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