Cartas Gerais - Clube de Pregadores

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Cartas Gerais Série de Estudos Bíblicos Pregador Manassés

“Se andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.” 1 João 1:7

Uma série completa de ensinos e pregações nas epístolas gerais de Hebreus a Judas, novo testamento.

Introdução Há muitos anos pregando e ensinando a palavra de Deus, alcancei a graça de viajar pelo Brasil pregando as sagradas escrituras. E ao chegar a lugares tão escassos e desprovidos do ensino bíblico, me vi despreparado, sem ter como ajudar de verdade as almas sedentas pela pregação e ensino da bíblia sagrada. Logo, a criação de materiais como este, em forma de série de estudos bíblicos, somado a ministrações e pregações, tem como objetivo me auxiliar em minhas viagens, distribuindo-os livremente aos irmãos necessitados de alimento sólido nas escrituras, cuja fome e sede pela palavra, vão muito além de 50 minutos de pregação em um culto ou festividade. Ao mesmo tempo, procuramos espalhar esses materiais pela internet, para alcançar o máximo de pessoas em todo o mundo, que precisam e querem conhecer mais a bíblia. O objetivo da nossa escola, o Clube de Pregadores, é capacitar cada vez mais pregadores a fim de alcançar infinitas almas ao longo dos anos até a volta de nosso Senhor Jesus. No portal de alunos do Clube de Pregadores você pode encontrar nossos materiais, incluindo as demais séries de mensagens e estudos que realizamos por toda a bíblia sagrada. Sendo assim, aqui esta, a nossa série de mensagens e estudos sobre as cartas gerais, de Hebreus a Judas. Fique livre e a vontade para levar este estudo até sua igreja. Você pode imprimir e distribuir livremente como apostila. Você pode ministrar em forma de série de pregações e ensinos. Ou ainda utilizar este material para ensinar os novos convertidos que aceitam a Cristo em sua denominação. Peço gentilmente que não publique esse material em nenhum site, pois ele já esta publicado no nosso site: pregadormanasses.com/ e também esta sendo ministrado em forma de vídeos por mim, pregador Manassés, em nosso canal no Youtube.com/PregadorManasses/. Fora isto, você pode imprimir, compartilhar com amigos e irmãos em Cristo a vontade. O Clube de Pregadores possui cursos pagos de capacitação teológica para líderes e pregadores. Aqueles que amam a palavra de Deus, certamente desejam se preparar cada vez mais para o melhor trabalho possível ao Senhor que nos resgatou. Para saber mais acesse o site: https://clubedepregadores.com.br/

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Sumário Introdução ................................................................................................................................ 1 Introdução as Cartas Gerais................................................................................................... 3 Hebreus .................................................................................................................................... 4 Epístola aos Hebreus ............................................................................................................. 4 Apostasia! Perca Total da Salvação ........................................................................................ 8 Tiago....................................................................................................................................... 11 Epístola de Tiago ................................................................................................................. 11 O Segredo de Elias............................................................................................................... 14 1 Pedro ................................................................................................................................... 16 1 Epístola de Pedro – Estudo Bíblico .................................................................................... 16 Porque Sofre o Justo... ........................................................................................................ 18 2 Pedro ................................................................................................................................... 20 2 Epístola de Pedro – Estudo Bíblico .................................................................................... 20 I João ...................................................................................................................................... 22 I Epístola de João – Estudo Bíblico ....................................................................................... 22 Os Filhos, Os Pais e os Jovens Espirituais! ............................................................................ 24 As 7 Qualificações do Sangue de Jesus ................................................................................ 27 II João ..................................................................................................................................... 30 II Epístola de João – Estudo Bíblico ...................................................................................... 30 III João .................................................................................................................................... 32 III Epístola de João – Estudo Bíblico ..................................................................................... 32 Judas ...................................................................................................................................... 34 Epístola de Judas – Estudo Bíblico ....................................................................................... 34 Judas 6 Anjos que Coabitaram com Mulheres ..................................................................... 35 3 Curiosidades da Epístola de Judas..................................................................................... 38

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Introdução as Cartas Gerais Amados, esta é, agora, a segunda carta que escrevo a vocês. Em ambas, procuro, com lembranças, despertar a mente esclarecida de vocês, (2 Pedro 3:1). As cartas gerais foram escritas pelos apóstolos a fim de alcançar o máximo de cristãos possíveis em um tempo de perseguição. A igreja estava enfrentando todo tipo de perseguição. Começou com a perseguição religiosa a partir de Estevão (Atos 6). Anos mais tarde, houve um incêndio em Roma, e os cristãos foram culpados por isso. Agora é perseguição política. E por fim, os judeus se revoltaram novamente contra Roma, e uma guerra começou! Os soldados romanos não faziam distinção entre judeu e cristão, para eles era tudo a mesma coisa e todos deveriam morrer! Os cristãos devem morrer por causa do incêndio e os judeus por causa da revolta. Isso contribuiu eficazmente para a evangelização mundial, porque forçou o povo de Deus a se espalhar pelo mundo junto com os judeus. E assim, os cristãos levaram o evangelho á várias partes do planeta. As cartas gerais, além das cartas de Paulo, se tornaram para muitas igrejas distantes, a única forma de comunicação com os apóstolos. Recomendo assistir o filme chamado: Policarpo. Um dos últimos discípulos do apóstolo João. Vejamos um resumo de cada carta. HEBREUS: Esta carta exorta os judeus a não voltarem ao judaísmo e deixarem de lado rituais e cerimônias tradicionais, pois, em Cristo, eles já foram cumpridos. TIAGO: Tiago aconselha os cristãos a viverem na prática sua fé e, além disso, dá vários exemplos sobre como isso pode ser feito. 1PEDRO: Esta carta foi escrita para confortar os cristãos da igreja primitiva que estavam sendo perseguidos por causa de sua fé. 2PEDRO: Nesta carta o apóstolo Pedro adverte os cristãos sobre os falsos mestres e os estimula a continuarem leais a Deus. 1JOÃO: Esta carta explica verdades básicas sobre a vida cristã com ênfase no mandamento de amarem uns aos outros. 2JOÃO: Esta carta, dirigida à "senhora eleita e aos seus filhos", adverte os cristãos quanto aos falsos profetas. 3JOÃO: Em contraste com sua Segunda Carta, esta fala da necessidade de receber os que pregam a palavra de Cristo.

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JUDAS: Judas adverte seus leitores sobre a má influência de pessoas alheias à irmandade dos cristãos. Todas as cartas juntas fazem parte de uma divisão bíblica do novo testamento. Que é dividido tradicionalmente da seguinte forma:     

Evangelhos Histórico Cartas Paulinas Cartas Gerais Profético

Estudar as cartas gerais é aprender a viver como igreja, pois igual aquele tempo, a igreja continua sendo perseguida ainda hoje no mundo inteiro.

Hebreus

Epístola aos Hebreus Porque dele se testifica: “Você é sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.” (Hebreus 7:17). A carta aos Hebreus é um dos livros mais cristocêntricos de toda a bíblia sagrada. Ela mostra a profundidade e grandeza da supremacia, autoridade e poder de Jesus Cristo. A carta aos Hebreus foi escrita a judeus de nascença que haviam se convertido ao cristianismo, por isso esse nome. (Hb 1:1). O autor cita vários textos da septuaginta, antigo testamento em grego. A data da carta é incerta, a especulação mais comum é que foi escrita no ano 65 d.C. Bem no meio da perseguição religiosa contra os cristãos por causa do incêndio de Roma; E em um curto espaço de tempo em que os judeus ainda não estavam sendo perseguidos, porque ainda não haviam declarado guerra contra Roma. A melhor saída era voltar a ser judeu para não morrer como cristão. E é por isso que o autor aos Hebreus repete várias vezes em sua carta, para eles não voltarem atrás, mas seguirem firmes na fé olhando para Jesus. (Hb 2:1,3. 4:1,16. 6:11,12. 10:38,39. 12:1,2). Ao mesmo tempo que também revela o quanto Jesus é superior a lei para a qual eles queriam voltar. Assim o objetivo da carta é claro e direto. Foi escrita para encorajar os irmãos a permanecerem firmes na fé e seguir Jesus até a morte.

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A autoria da carta aos hebreus é desconhecida. Mas existem várias especulações e teses a respeito. Por exemplo;      

Alguns dizem que foi Apolo, homem que a bíblia chama de poderoso nas escrituras; (At 18:24). Outros dizem que foi Estevão, pelo seu discurso brilhante e muito eloquente; (At 7) Outros dizem que foi Barnabé, por ser muito próximo de Paulo; E até o Silas é apontado como possível autor; Muitos afirmam que foi o apóstolo Paulo; E muitos negam a autoria de Paulo nessa carta;

Os que remetem autoria a Paulo, é por causa da eloquência e profundidade bíblica que o autor revela na carta aos Hebreus, mostrando total domínio do antigo testamento. Porém, Paulo era perseguido e difamado como sendo falso apóstolo, e justamente por isso se identificava muito bem nas suas cartas e o fato da carta aos Hebreus não possuir identificação do autor, é um ponto forte contra a autoria paulina. Eu particularmente, pregador Manassés, penso que não seja de Paulo. Porque Paulo é o homem das comparações, ele faz diversas comparações com Cristo em suas demais cartas. Fala de corpo e cabeça, de edifício e pedra principal, de monte Sinai e nova Jerusalém, de velho homem e novo homem, de morte para o mundo e vida para Deus, de homem natural e homem espiritual... Como também sempre saúda alguém na sua carta, agradece e louva, elogia e corrige. Porém, o autor aos hebreus é um exegeta. Ele não faz comparações, ele pega os textos do antigo testamento e os interpreta exegeticamente ligando vários textos, mostrando como esses textos apontam para Cristo. Enquanto Paulo é um pregador expositivo que costuma usar uma passagem só ou um assunto só, argumentando pela lógica, sem citações volumosas do antigo testamento como vemos na primeira carta aos coríntios. (1Co 10. 13. 15). O autor aos Hebreus é alguém que usa e abusa dos salmos e faz ligações com várias passagens espalhadas pelo antigo testamento para provar o seu ponto. O autor de Hebreus é um rabino judeu, porque usa muito a principal forma de argumentação judaica da época, que é falar de prioridades, menor e maior, coisa que Jesus fazia (Mt 6:25. 10:37). E assim na sua carta, nosso apóstolo anônimo mostra que:     

Jesus é maior que os anjos; (Hb 1 e 2) Jesus é maior que Moisés; (Hb 3) Jesus é maior que Josué e o sábado; (Hb 4) Jesus é maior que o ministério sacerdotal (Hb 5) Jesus é maior que os sacerdotes da lei (Hb 7)

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Jesus é maior que a lei (Hb 8) O sacrifício de Jesus é maior que todos os outros (Hb 9 e 10)

No capítulo 1, ele fala da revelação de Deus que convergiu em Cristo, sendo que agora, já não mais precisamos de anjos e profetas para nos comunicar novidades. Porque nenhuma novidade haverá mais, porque agora temos Cristo, que é alfa e ômega. E aqui o autor já começa o show de citações bíblicas, mostrando pelos Salmos como Cristo é superior aos anjos. No capítulo 2, ele conclui que por esta razão não podemos voltar atrás, pois o judaísmo destaca os anjos que apareceram a vários homens de Deus, porém se temos já um superior a todos os anjos, como voltaremos a eles? Nas palavras do autor: Como escaparemos se ignorarmos tão grande salvação? (Hb 2:3). Então ele continua mostrando Jesus superior aos anjos, coroado de glória e sendo exaltado acima de tudo e todos. No capítulo 3, é a vez de Moisés se curvar diante do Messias. O autor não tira o mérito de Moisés lembrando que ele foi fiel em toda a casa de Deus. (Hb 3:2. Nm 12:7). Porém Cristo é aquele que estabeleceu a casa (Hb 3:4). Moisés é fiel a toda casa de Deus, como servo. Jesus é o motivo de a casa existir e é fiel a toda a casa de Deus como filho. No capítulo 4, vemos Josué e o sábado se curvando diante do Cristo. Pois enquanto o repouso de Josué foi temporário e já acabou, o repouso de Cristo é eterno. E a função do sábado é lembrar isso, o repouso que ainda resta para o povo de Deus. É importante lembrar que a palavra “repouso” e “descanso” no original se refere ao dia de sábado. Porque para o judeu, sábado é descanso e repouso é sábado. Ou melhor dizendo, Shabat. O autor esta explicando que nós os que cremos em Deus, entramos no sábado. (Hb 4:3). Em seguida mostra o motivo de Deus dizer: Jurei na minha ira, não entrarão no meu sábado! E assim, a porta do sábado foi fechada, espiritualmente falando, a porta do céu, porque o povo não conseguiu guardar a lei como deveria. Mas Jesus quando veio, abriu essa porta para nós. Por isso diz: de novo, determina certo dia, “hoje”, falando por Davi, muito tempo depois, segundo antes tinha sido declarado: “Hoje, se ouvirem a sua voz, não endureçam o coração.” (Hebreus 4:7). Isto é, nós ouvimos a sua voz! Porque Deus nestes últimos dias nos falou pelo filho. (Hb 1:1). Por isso, não endureçam o coração, para que possam entrar no sábado eterno de Deus. Aleluia.

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No capítulo 5, agora o autor aos Hebreus mostra como Jesus Cristo é superior ao ministério sacerdotal da antiga aliança. Ele começa mostrando que Cristo não se fez sacerdote, mas como Arão também Cristo, foi chamado por Deus para ser sacerdote. (Hb 5:4-7). E como é difícil para o judeu entender isso, de que os seus sacerdotes foram descontinuados e despedidos por Cristo; Agora nem Anás nem Caifás é alguma coisa, mas somente Cristo. E por causa dessa dificuldade em entender a mudança, é que o autor os exorta sobre seu progresso atrasado na fé. (Hb 5:11-14). No capítulo 6, agora ele faz um discurso exortando-os a progredir na fé, avisando que o risco de não aprender mais da palavra e se aprofundar é a apostasia, ou seja, quem não cresce na graça e no conhecimento tem grandes chances de desviar. (Hb 6:1-12). Isto porque a perseguição te força a buscar mais a Deus, e se você tomar a decisão de voltar atrás, acabará tendo Deus como culpado pela sua perseguição e este é o começo da apostasia. No capítulo 7, temos agora a incrível exegese que revela como Jesus é sumo sacerdote de uma ordem sacerdotal superior á ordem levítica. E revela que o sacerdócio levítico teve fim, mas o de Cristo permanece para sempre. No capítulo 8, vemos como Jesus é superior também a lei. E o seu argumento é simples mas fortíssimo. Que é: Jesus é sumo sacerdote no céu, onde esta a arca verdadeira, no tabernáculo de Deus, não dos homens. (Hb 8:1,2). Ou seja, o tabernáculo terreno junto a antiga aliança é só uma figura do verdadeiro que esta nos céus. (Hb 8:5). No capítulo 9, vemos como a oferta de Cristo, seu sacrifício é superior e eterno, muito além dos sacrifícios terrenos que são passageiros. Pois no céu, tudo é eterno, pois lá não existe tempo, e assim o sangue que Jesus derramou no propiciatório do tabernáculo celestial esta ativo para sempre. Por isso não precisa repetir o sacrifício. No capítulo 10, o autor destaca o privilégio que temos todos nós, de entrarmos no santo dos santos, coisa que na lei é só o sumo sacerdote, mas o sacrifício de Jesus é tão perfeito, que santifica todos nós ao máximo, tornando-nos aptos a entrar no santíssimo lugar. Ele também alerta sobre o perigo de retroceder, isto é, voltar ao judaísmo, e começa a falar da importância da fé para avançar e vencer com Jesus, dando uma introdução para mostrar o exemplo dos heróis no próximo capítulo. O capítulo 11 é conhecido como galeria dos heróis da fé. Ele dá uma definição de fé, que é a conclusão do capítulo 10 e depois mostra a fé na prática, através da vida de homens e mulheres de Deus do passado.

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No capítulo 12, o autor nos desafia a correr, igual os heróis da fé, a carreira que nos esta proposta (Hb 12:1); e dá a dica: A corrida da fé que nos faz avançar e vencer é olhando para Jesus! E agora depois de muita interpretação e exegese, o autor fala mais e melhor das perseguições e os anima, consola e encoraja a enfrentar as perseguições e não esmorecer. No capítulo 13, temos listas de mandamentos. Ele fala dos deveres sociais, os espirituais e faz recomendações pessoais onde Timóteo é mencionado (Hb 13:23) o que faz muitos pensarem que Paulo é o autor. Mas a citação de Timóteo revela que o autor aos hebreus espera viajar com Timóteo, como quem vai aproveitar carona dele para ir até a igreja e ver os irmãos. E isto é diferente de Paulo que costuma enviar Timóteo até as igrejas. Não tem como ler essa carta e não se apaixonar mais e mais pelo Senhor Jesus. Que o seu coração seja cheio de graça e amor para com Deus e o seu Cristo!

Apostasia! Perca Total da Salvação Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo, E provaram a boa palavra de Deus, e as virtudes do século futuro, E recaíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério. (Hebreus 6:4-6) Você acredita que é possível perder a salvação? Ou você acredita que uma vez salvo, salvo para sempre? E o que é apostasia? Apostasia é o afastamento total de algo ou alguma coisa. Na religião, apostasia é o afastamento total da religião e a renúncia da crença, o abandono total da fé. Todos nós os cristãos, somos apostatas no sentido de que abandonamos completamente o mundo. Renunciamos o reino das trevas, nos afastamos em definitivo da servidão do pecado. Porém, o autor aos hebreus em toda sua carta, esta alertando aos irmãos para que não voltem atrás, e os encoraja a seguir firme com Jesus. (Hb 2:1-3. 3:13. 4:16. 6:11,12. 10:23,25,38,39. 12:1). E o texto do capítulo 6:4-8 é uma argumentação fortíssima que revela a terrível consequência de voltar atrás, de cair da graça, de desviar da fé; E esta consequência é a impossibilidade de reaver a salvação novamente. E isto não deveria nos assustar ou surpreender. Afinal, o autor falou disso durante toda a carta. Senão vejamos o que significam estas expressões:

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Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação...? (Hb 2:3) Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e infiel, para se apartar do Deus vivo. (Hb 3:12) E a quem jurou que não entrariam no seu repouso, senão aos que foram desobedientes? (Hb 3:18) Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência. (Hb 4:11)

Semelhante a essas expressões, existem várias outras em toda a carta. E todas elas falam de Perca Total da Salvação! Ele diz, como escaparemos? Obviamente é ao inferno que se refere, quem rejeita a salvação tem este destino. E depois repete várias vezes: Se hoje ouvirdes a sua voz... E acrescenta: Cuidem para não haver em vós um coração mal e infiel para se apartar do Deus vivo. Ele não fala com ímpios, a carta é para os crentes. Ele ainda faz lembrar que Deus cumpriu sua promessa quando disse: Jurei na minha ira, não entrarão no meu repouso! E isto claramente se refere a perca da salvação, a qual ele chama de repouso de Deus. (Hb 4:9). Por tudo isso ele diz coisas como: Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo. (Hb 10:31). E também: Não abandonem a fé, ela tem grande recompensa. (Hb 10:35). Mas como vou saber que ainda tenho a salvação? Como saber que não a perdi completamente? Ora, o simples fato de estar meditando nessa palavra é um bom sinal de que a salvação esta disponível para você. Mas vamos entender passo a passo Hebreus 6:4-8. Nos versos 4 e 5 o autor fala da situação em que se encontravam esses que caíram. O quão longe eles chegaram na comunhão com Deus. Veja como eles são:     

Foram Iluminados Provaram o dom celestial Participaram do Espírito Santo Provaram a Boa Palavra de Deus E as virtudes do século vindouro

O que significam essas coisas? Vejamos: Foram Iluminados. Paulo diz que uma das coisas que o diabo quer é impedir que sejamos iluminados pelo evangelho. (2Co 4:4). Essas pessoas foram iluminadas pelo evangelho do Senhor, receberam a mensagem de boas novas muito bem pregada e anunciada a eles, afinal, viveram no tempo dos apóstolos. Provaram o dom celestial. A bíblia diz que a salvação é um dom de Deus. (Ef 2:8. At 8:20. Jo 4:10. Rm 6:23). Portanto, essas pessoas foram salvas após terem ouvido o evangelho.

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Participaram do Espírito Santo. A bíblia diz que só tem o Espírito Santo aquele que esta salvo em Cristo. (Rm 8:9. At 2:38. At 10:47). Ora, primeiro ouvimos o evangelho, depois nos arrependemos, e por fim recebemos o Espírito Santo. O autor fala sobre Renovação para arrependimento (Hb 6:6). Significa que essas pessoas haviam sim se arrependido dos seus pecados. Provaram a Boa Palavra de Deus. A palavra “provar” significa degustar. São pessoas que ouviram boa palavra, bom ensino, meditaram nela e provaram o seu sabor. E as virtudes do século vindouro. Quanto às virtudes do século vindouro, pode se referir a muitas coisas. Dons do Espírito Santo ou ainda a revelação de como será o futuro, a vinda de Cristo. Em resumo, são crentes. Com tudo isso, me atrevo a dizer que eram mais crentes do que muitos de nós hoje. Mas então texto diz que eles caíram. E é aqui que nosso coração treme. Porque sentimos por nós, não queremos cair, não queremos perder a salvação, e pior, não queremos perder nosso amado Cristo! O autor aos hebreus toca nesse assunto para mostrar que se um grupo tão forte, tão experiente na palavra e no Espírito Santo, caiu! Nós também precisamos nos cuidar muito mais para não cair. A bíblia fala disso o tempo todo, sobre alcançar a salvação, e cuidar para não cair, não perder a salvação. (2Co 13:5. Hb 10:36. 1Pe 1:9. Fl 3:11-14. Hb 4:16). A bíblia também diz que Jesus Cristo chamou a Judas para lhe seguir. (Lc 6:12-16). Porém sabemos que Judas não chegou a ver o Senhor ressurreto subindo para sua glória. Porque o fato de ter sido chamado diretamente pelo Senhor, não significa que ele esta garantido para salvação. Pois assim como Judas, você e eu somos chamados pelo mesmo Senhor, mas precisamos crer Nele até o fim para alcançar a salvação. (Mt 24:13. Hb 3:14). Pois o próprio Cristo diz: O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos. (Apocalipse 3:5) Mas o texto é claro: Essas coisas são para O QUE VENCER. Isto é, permanecer firme na fé em Cristo. O autor aos hebreus diz que após caírem é impossível voltar. Mas a queda a qual ele se refere não é cometer um ou outro pecado. (1Jo 2:1). Porque temos advogado. A queda que o autor aos hebreus se refere é a apostasia, abandono total da fé. Como fez Demas. (Cl 4:14. Fm 1:24. 2Tm 4:10).

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A essa mesma queda se referiu o apóstolo João dizendo inclusive que não devemos perder tempo orando pelos que pecaram para a morte. (1Jo 5:16). Que possamos temer ao Senhor hoje mais do que ontem. Que possamos nos arrepender hoje, mais do que ontem. Que possamos valorizar o que temos com Cristo e não negociar a nossa fé com o pecado. Que possamos perseverar par alcançar a salvação.

Tiago

Epístola de Tiago Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que se encontram na Diáspora. Saudações. (Tiago 1:1). A epístola de Tiago é incrível, tanto que deixou confuso o próprio Martinho Lutero, que pensou que esta carta era uma defesa da salvação pelas obras contrariando os ensinos de Paulo sobre a salvação pela fé. Mas sabemos que a carta de Tiago não defende salvação pelas obras, até porque, salvação pelas obras nunca existiu, nem no antigo, nem no novo testamento. Mas é comum as pessoas pensarem por si mesmas que é possível ter méritos por suas obras. O autor da carta se apresenta de forma bem resumida, por ser tão conhecido que não precisa de apresentações, assim como João (1Jo 1:1. 2Jo 1:1. 3Jo 1:1). Diferente de Paulo que se apresentava como apóstolo de Jesus e explicava que foi chamado para ser apóstolo. (Rm 1:1. 1Co 1:1. 2Co 1:1. Gl 1:1. Ef 1:1). Porque Paulo além de ser uma “novidade entre os apóstolos” era difamado pelos judaizantes que diziam que ele era apóstolo falso. (2Co 10:10). Se esse Tiago não precisa se apresentar em uma carta que irá circular por várias igrejas, então ele é bem conhecido! E isso explica porque entre os 108 versículos de sua carta, temos 54 ordens diretas, que são mandamentos. E explica também porque Judas fez questão de dizer em sua epístola que era irmão de Tiago, isto é, Judas não era tão conhecido entre as igrejas, mas Tiago sim. (Jd 1). A data em que essa epístola foi escrita é estimada entre 45 e 49 d.C. E os destinatários da carta são principalmente judeus que estavam migrando, saindo de Jerusalém por causa da perseguição. (Tg 1:1). Mas quem é este Tiago? Este Tiago não é o filho de Zebedeu irmão de João, porque ele morreu em Atos 12:2. Este Tiago também não é o filho de Alfeu, pois não temos mais nada sobre ele, a não ser o fato de ter sido um dos discípulos. (Lc 6:15. Mt 10:13). Este Tiago também não é o pai de Judas mencionado só uma vez (At 1:13).

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A bíblia se refere a cada Tiago com uma característica para identifica-lo. Ou diz que é irmão de João, filho de Zebedeu. Ou diz que é filho de Alfeu. E também chama os dois Tiago’s que eram discípulos, de menor e maior. Sendo o irmão de João o Tiago maior, que morreu em Atos 12. E o filho de Alfeu o Tiago menor, de quem não sabemos nada. Porém, existe um Tiago que se destaca no novo testamento apenas como Tiago. Sobre ele a bíblia geralmente não traz característica, porque os primeiros leitores o conhecem muito bem. E é este Tiago quem escreveu a carta, por isso não precisa se apresentar. Veja as referências sobre este Tiago, sem nenhuma informação de parentesco que o identifique. (1Co 15:7. At 12:17. 15:13. 21:18. Gl 2:12). Mas este mesmo Tiago é identificado como irmão do Senhor pelo apóstolo Paulo. (Gl 1:19). E o mesmo Paulo se refere a ele como líder em Jerusalém (Gl 2:9). Portanto é o mesmo Tiago que aparece em Atos 15:13. Sobre os irmãos de Jesus, veja todas as referências bíblicas que mencionam isso. (Mt 12:46,47. 13:55,56. Mc 3:31,32. 6:3. Lc 8:19,20. Jo 7:3,5,10. At 1:14. ICo 9:5. Gl 1:19). Lembrando que o grego é um idioma que faz distinção entre as palavras irmãos e primos. Por isso, não tem como um gentio pensar como hebreu e usar a palavra “irmão” querendo referirse a primo. Lucas é um gentio, médico, formado que muito pesquisou para escrever sobre Jesus (Lc 1:1-3). E chamou Isabel de prima, ou parenta. Mas quanto à família de Jesus, chamou de irmãos. (Lc 1:36 e 8:19,20). Mas não somente isso, ainda existem relatos extra-bíblicos que mencionam que Tiago era irmão de Jesus. Veja as palavras do historiador Flávio Josefo: “Anano, um dos que nós falamos agora, era homem ousado e empreender, da seita dos saduceus, que, como dissemos, são os mais severos de todos os judeus e os mais rigorosos no julgamento. Ele aproveitou o tempo da morte de Festo, e Albino ainda não havia chegado, para reunir um conselho diante do qual fez comparecer Tiago, irmão de Jesus chamado Cristo, e alguns outros; acusou-os de terem desobedecido às leis e os condenou ao apedrejamento. Esse ato desagradou muito a todos os habitantes de Jerusalém, que eram piedosos e tinham verdadeiro amor pela observância das nossas leis” – (JOSEFO, Flavio, História dos Judeus – CPAD, 2000, pp.465) E não somente Josefo, mas também Orígenes mencionou Tiago como irmão de Jesus. E ambos historiadores confirmam que realmente, este Tiago foi muito conhecido em seus dias: “Tamanha era a reputação de Tiago entre as pessoas consideradas justas, que Flávio Josefo, que escreveu Antiguidade dos Judeus em vinte livros, quando ansiava por apresentar a causa pela qual o povo teria sofrido grandes infortúnios que até mesmo o tempo fora destruído, afirma que essas coisas aconteceram com eles de acordo com a Ira de Deus em consequência das coisas que eles se atreveram a fazer contra Tiago o irmão de Jesus que é chamado Cristo.

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E o que é fantástico nisso é que, apesar de não aceitar Jesus como Cristo, ele deu testemunho da justiça de Tiago” – (Orígenes, Origen’s Commentarary on Matthew, IN: ROBERTS, Alexander, DONALDSON, James, Ante-Nicene Fathers, VOL 9, pp.424) A carta de Tiago é extremamente prática, ele mostra o evangelho no dia a dia. No capítulo 1, Tiago fala dos benefícios das provações e a sabedoria que vem do alto. Menciona que a riqueza do mundo é passageira, explica sobre a tentação e alerta que a origem do bem é Deus. Tiago ainda traz exemplos práticos de como ser sábio, ele diz: Todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar... (Tg 1:19). E conclui que a verdadeira sabedoria é praticar a palavra de Deus. No capítulo 2, Tiago fala da acepção de pessoas. E é importante lembrar que seus ouvintes são “as doze tribos”, isto é, judeus em geral. E por isso, quando Tiago se refere aos ricos, esta falando dos próprios judeus, pois eles sempre foram um povo próspero, e agora disperso pelo mundo, encontrarão pobres no caminho. Ele explica o que é a fé verdadeira e dá exemplos de como usá-la no dia a dia em relação ao próximo. E conclui o capítulo 2 dando exemplos de como as obras de personagens do antigo testamento são provas da fé que tinham. No capítulo 3, Tiago continua falando de sabedoria, começando pela falta de sabedoria que existe na língua. Para então concluir dizendo: A sabedoria, porém, lá do alto é, primeiramente pura; depois pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento. (Tg 3:17). No capítulo 4, Tiago fala da origem das contendas e brigas, mas também explica como resolvêlas dizendo: Sujeitai-vos, portanto, a Deus... (Tg 4:7). Ele ainda trata a questão da difamação, que é uma mensagem atual para nós hoje, principalmente aqueles que gostam de difamar tudo e todos pelas redes sociais. (Tg 4:11,12). E também explica que os projetos humanos são falíveis, e que quando seus planos falharem, você não pode deixar que isso te aflija, pois irá revelar a sua arrogância. Ou seja, é arrogante pensar que você é tão incrível que todos seus planos darão certo. Por isso, se o Senhor permitir, faremos isto ou aquilo... (Tg 4:15). No capítulo 5, Tiago continua com sua lista de conselhos práticos e mandamentos, dessa vez resumidamente fala de vários assuntos como:    

Deus condena as riquezas mal adquiridas; A necessidade de paciência para receber bênçãos; A vinda do senhor esta próxima; A proibição de juramentos e a palavra firme;

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 

A oração pelos enfermos e o perdão; A confissão dos pecados e a salvação do pecador;

Com Tiago aprendemos a importância da prática da palavra de Deus, e como isso nos torna pessoas sábias não só com palavras mas principalmente com atitudes. Que Deus conserve em ti a sabedoria que vem do alto!

O Segredo de Elias Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou com fervor para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu. (Tiago 5:17) Todos conhecem o profeta Elias. E já ouvi muitos dizendo que podemos seguir o exemplo de Elias e profetizar segundo a nossa própria palavra. (1Re 17:1). Mas a verdade é que Elias não profetizou segundo a sua própria palavra. Ele profetizou segundo a vontade de Deus. O mesmo Deus que fechou os céus, é o Deus que deu a chuva novamente, veja 1Reis 18:1. E o detalhe mais importante. Elias já sabia que Deus iria fechar os céus. E como sabia?  

Ora, ele sabia através da lei de Moisés (Dt 11:16,17). E ele sabia por causa das suas próprias orações. (Tg 5:17).

Como todo profeta, Elias também preza por santidade e não suporta ver os que se dizem “povo do Senhor” pecando contra o seu Senhor e ficar quieto. E ao ser chamado por Deus para profetizar, Elias fez a lição de casa. Orou ao Senhor, e pediu a Deus que fizesse valer a sua palavra na boca dele. Ou seja, ele pegou a lei de Moisés e apresentou para Deus dizendo algo mais ou menos assim: “O Senhor deve fechar os céus, pois é a tua palavra quem diz!” (Dt 11:16,17. Dt 28:15,24). Esse tipo de oração, onde você usa a bíblia como defesa do seu pedido é comum e é muito poderosa. Por exemplo; A oração do rei Josafá é uma das mais lindas, e ele fez igual Elias, usou a palavra de Deus na oração, para fortalecer o seu pedido. (2Cr 20:6-12). Tiago é quem nos revela o segredo de Elias, dizendo que este incrível profeta, por mais cheio da unção que fosse, também teve que orar muito para que Deus atendesse o seu pedido de fechar os céus. E o que nós interpretamos facilmente pela lógica, é que depois de muita oração e tendo certeza de que Deus lhe atenderia, é que Elias finalmente se apresentou a Acabe dizendo: “Só vai chover quando eu disser” (1Re 17:1).

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Então primeiro Elias se garantiu pela oração. E depois é que ele aparece diante do rei Acabe e profetiza que não vai chover. Por isso ele disse: “...Vive o Senhor, perante cuja face estou...” Não pense você que é só profetizar e pronto, vai acontecer. É necessária muita oração nos bastidores antes do “show”. E a bíblia interpreta a si mesma e concorda nisso dizendo: E esta é a confiança que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. (1 João 5:14). Veja, devemos pedir segundo a vontade de Deus. E como sabemos qual é a vontade de Deus? Ora, conhecendo a sua palavra, e então poderemos fazer como Elias e Josafá, e orar dizendo: “Deus, estou pedindo isso, mas é a tua palavra quem diz!” O próprio Tiago diz que primeiro Elias orou bastante para não chover. Porém, quando é para fazer chover, Tiago não usa a mesma expressão, mas apenas diz: Depois, orou de novo, e então o céu deu chuva, e a terra produziu os seus frutos. (Tg 5:18) A bíblia não mostra Elias orando muito para fechar os céus. Porém, mostra Elias orando muito para fazer chover. (1Re 18:42-45). Logo fica claro uma coisa. Que orar por algumas horas no monte, enquanto o moço subia e descia para ver se já havia sinal de chuva, é considerado pouco tempo de oração por parte de Tiago; E não somente isto, mas também fica claro pelas palavras de Tiago, que Elias orou muito mais para fechar os céus do que para abrir. E por quê? Ora, porque fechar os céus é juízo de Deus, e o justo sofrerá junto. Mas abrir os céus é bênção! Ou seja, é mais fácil orar para chover, do que para não chover. E o que isso tem a ver conosco? Ora, esta nos ensinando que Deus abre portas muito mais rápido do que fecha. Entendeu crente? Se essa palavra é pra você, receba, e continue orando até se abrirem os céus, e você saberá que a porta abriu quando aparecer o sinal da grande chuva de bênçãos que o Senhor irá enviar.

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1 Pedro

1 Epístola de Pedro – Estudo Bíblico Chegando-se a ele, a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa, (1 Pedro 2:4). A primeira carta de Pedro é um manual de vida cristã em meio às tribulações. É útil para todo cristão, em especial aqueles que estão sendo perseguidos. A carta foi escrita para os forasteiros da dispersão (1Pe 1:1). Essa “dispersão” começou com a morte de Estevão, (At 7). A partir disso, os cristãos viram que não é seguro ficar em Jerusalém, e pouco a pouco foram se retirando. A perseguição contra os cristãos só aumentou por causa de Jesus Cristo. Muitos judeus que não se converteram, por inveja difamavam os cristãos e os acusavam colocando-os contra César, incitando assim a ira de Roma contra os servos do Senhor. (At 5:17. 13:45. 17:5). E sobre essa perseguição que estava crescendo cada vez mais, Paulo sempre alertou os irmãos através de suas cartas. (Fl 3:2. 2Co 11:13. Cl 2:4). Por isso, no momento que Pedro escreveu esta primeira carta, a perseguição estava chegando ao ápice, e em pouco tempo, 2 eventos marcaram a história da igreja para sempre. São eles:  

O grande incêndio de Roma 64 d.C. E a revolta dos judeus contra Roma em 66 d.C.

Nero colocou a culpa do incêndio nos cristãos e foi por isso que muitos foram queimados, decapitados e crucificados, como Paulo e Pedro. E os judeus se revoltaram para lutar por sua autonomia e liberdade. E isso agravou o sofrimento dos cristãos, porque Roma não se preocupava em fazer distinção entre judeu e cristão e atacava qualquer que fosse um ou outro. Essa revolta dos judeus foi o motivo da queda de Jerusalém no ano 70 d.C. Roma enviou o general chamado Tito, para por fim de uma vez por todas na revolta, e ele destruiu Jerusalém. Quando Pedro foi condenado à crucificação, Nero ainda estava vivo. Segundo a história, Nero se suicidou no ano 68 d.C. Portanto, Pedro morreu antes dessa data, logo escreveu as cartas antes também. Estima-se que a primeira carta de Pedro foi escrita entre os anos 63 e 65 d.C. Enquanto que a segunda carta foi escrita entre os anos 66 e 67 d.C já perto de sua morte, como ele mesmo declara. (2Pe 1:14,15). O objetivo da carta é animar, fortalecer e consolar os irmãos que estão fugindo da ira de Roma.

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No capítulo 1, Pedro traz saudações e orações, e fala da santidade na vida que o cristão deve ser diferente dos filhos da desobediência; e a santidade no amor, que os cristãos demonstrem sua vida santa amando uns aos outros. No capítulo 2, Pedro fala do desejo natural que todo cristão deve ter pela palavra de Deus, igual uma criança deseja o leite. E que somos pedras vivas no templo de Deus, que é o corpo de Jesus Cristo. Pedro também alerta sobre os deveres dos cristãos para com os ímpios e com as autoridades constituídas. O cristão pode ser difamado pelos ímpios, mas deve provar o contrário pelo seu comportamento. E quanto as autoridades, o cristão deve obedecê-las, sabendo que foram constituídas por Deus, para mal e para bem. Pedro encerra o capítulo 2 falando também dos deveres no trabalho que o Cristão deve ser trabalhador, um funcionário exemplar diante dos homens. E Pedro cita o exemplo de Cristo. No capítulo 3, Pedro agora trata da família, começando pelo casamento. Ele fala da submissão da mulher ao marido e da compreensão do marido a esposa, que deve trata-la bem, pois será tratado da mesma forma por Deus, isto é, suas orações para serem ouvidas dependem de como ele trata a esposa. E por fim ele fala da importância da prática do bem e da longanimidade, isto é, a paciência em todas as coisas, pois a falta de paciência nos leva a praticar o mal. E cita o exemplo de Cristo. No capítulo 4, Pedro fala da nova vida em Cristo, como privilégio em meio as tribulações. E isto é um consolo para os irmãos, que em meio às dificuldades, devem se lembrar das glórias e bênçãos que temos em Cristo Jesus. No capítulo 5, ele fala aos ministros sobre seus deveres para com a igreja, e também aos jovens sobre a importância da submissão aos mais velhos, ensinando-os a lançar toda ansiedade em Deus. Ele faz saudações finais e comenta que Silvano é quem escreveu esta carta, isto é, Pedro falava e Silvano escrevia (2Pe 5:12). E por fim ele termina com a bênção apostólica. Que façamos isto sempre. Quando as bênçãos materiais faltarem, os recursos acabarem e tudo parecer perdido... Olhemos para as bênçãos e privilégios que temos em Cristo Jesus nosso Senhor, para que sejamos consolados por isto!

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Porque Sofre o Justo... Mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe; pelo contrário, glorifique a Deus por causa disso. (1 Pedro 4:16). Você já foi injustiçado? Já sofreu por fazer o bem? Esta sofrendo agora mesmo como se fosse culpado mas é inocente? Parabéns, bem vindo á família de Deus! As razões do porque o justo sofre são várias. Vamos listar algumas principais e mostrar o consolo que Deus tem para nós, os sofredores. Nós somos acostumados a glorificar a Deus quando recebemos algo. Mas na verdade, o seu melhor ‘glória a Deus’ é quando esta sofrendo por causa de Cristo. (At 5:41). 1 – O justo sofre por causa da sua consciência. (1Pe 2:19). O cristão tem na sua mente e na sua alma, o temor pelo Senhor. Por isso, ele sabe que não pode se envolver com coisas erradas, porque o seu Senhor é justo. E nesse mundo, vemos o tempo todo, pessoas fazendo coisas erradas e se dando bem! E somos tentados com oportunidades mal intencionadas o tempo todo nessa vida. Por isso, sofremos. 

Sofremos vendo pessoas fazendo mal e saindo por cima.



Sofremos ao ver pessoas pecando, enganando e ficando aparentemente impunes.



Sofremos ao ver os ímpios enriquecendo fazendo coisas ruins enquanto nós empobrecendo fazendo coisas boas.



Sofremos ao ver o filho do ímpio com saúde, e o nosso doente.

E satanás no nosso ouvido o tempo todo dizendo: “Abandona esse Deus e morre! Morre espiritualmente, morre para Deus, pois não vale a pena viver por Ele, já que nada da certo na vida.” Mas o justo sabe que tudo isso é passageiro, que essa vida é só uma fase curta, e que é a eternidade que importa. O justo sabe que todo sofrimento vivido aqui não irá importar quando estivermos lá no céu. (Rm 8:18). O justo sabe que o seu Deus irá julgar os pecadores, cedo ou tarde, agora ou no fim dos tempos. E todo o engano, todo dinheiro sujo, todo pecado, será devidamente somado para o sofrimento eterno deles. (Mt 11:21,23). E ter essa consciência, significa muitas vezes, fazer a escolha mais difícil, que é não pecar, não enganar, não sujar as mãos, não se envolver em coisas erradas... Ainda que isso te custe muito caro trazendo mais sofrimentos.

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Pois o que importa, é a boa consciência para com Deus, nosso Senhor! Glorifique ao Senhor. 2 – O justo sofre por causa do exemplo de Cristo. (1Pe 2:21) “Você é crente, não pode fazer isso!” Quantas vezes algum ímpio já te falou algo assim? Nós sofremos, porque o nosso Cristo é bem conhecido, e todos sabem que o cristão deve seguir o exemplo Dele. Por isso, os ímpios e até o diabo, podem de certa forma, prever nossos passos, eles podem antecipar nossas decisões, sabendo que vamos decidir pelo que é certo. E assim, eles podem facilmente te fazer o mal, sabendo que você não irá pagar com mal de volta. Porque Jesus não faria isso. (Mt 5:44-48). Então, quando isso acontecer, não fique triste, louve e adore ao Senhor. Porque os ímpios não sabem, que temos um Deus no céu, que é justo, e que no momento certo te fará justiça! (Ez 25:17. Jr 20:12. Sl 94:1. 2Sm 22:48. Sl 58:10. Hb 10:30. Na 1:2). O teu Deus é o Deus que peleja, que batalha e luta por ti. Como diz: O Senhor é varão de guerra, Jeová é o seu nome (Ex 15:3). E diz mais para ti: Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justiça. (Is 41:10) Não cabe a nós fazer justiça, mas a Deus. Assim como Davi sabia que seria rei, e mesmo sendo injustiçado e perseguido por Saul, não ousou se vingar, nem levantou um dedo contra ele, mas esperou com paciência no Senhor e o próprio Deus lhe colocou no trono... Assim também o Senhor teu Deus te exaltará, não se vingue, não reclame, adore, e espere no Senhor. Ele é Fiel. 3 – O Justo sofre por causa da justiça (1Pe 3:14) Para que a justiça seja feita, é preciso haver provas de inocência ou de culpa. E é assim que o nosso Deus trabalha. Ele espera até que os ímpios acumulem várias provas contra eles mesmos, para depois finalmente julgá-los. Exemplos bíblicos disso: Gn 15:16. 18:20,21. Os 13:2,3. O próprio povo de Deus, a grande Jerusalém, cidade santa, casa de Davi, o homem segundo o coração de Deus. Eles tiveram vários anos para se arrepender, o Senhor enviou dezenas de profetas, mas eles só multiplicavam seus pecados. Por isso Deus os entregou ao rei da babilônio que os fez cativo por 70 anos. E enquanto Deus não faz justiça ao ímpio e aos maus, o justo sofre! Mas a bíblia diz: Quando os ímpios se multiplicam, multiplicam-se as transgressões, mas os justos verão a sua queda. (Provérbios 29:16). Glorifique ao Senhor, pois a sua bênção vem na mesma medida. Deus permite o seu servo sofrer, para que sejam mais que merecidas e inquestionáveis ás bênçãos que virão.

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Assim como quando o rei Davi finalmente assentou no trono, ninguém podia questionar ou tentar toma-lo, porque era mais que merecido, assim também será na tua vida. Por isso diz: O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem ao amanhecer. (Sl 30:5b). E este amanhecer é o Sol da justiça brilhando sobre ti! Se prepare, pois o dia da exaltação de Deus VEM, e quando chegar, ninguém poderá questionar, nem tirar o que Deus colocará em tuas mãos.

2 Pedro

2 Epístola de Pedro – Estudo Bíblico Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco obtiveram fé igualmente preciosa na justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo. (2 Pedro 1:1). A segunda carta de Pedro é endereçada a todo cristão. A época em que Pedro a escreveu, foi o ápice da perseguição contra cristãos e judeus, pouco tempo antes da queda de Jerusalém no ano 70 d.C. E como Nero se matou no ano 68 d.C cremos que Pedro escreveu esta segunda carta entre 66 e 67 d.C pouco antes de ser crucificado. O objetivo dessa epístola é alertar os irmãos no tocante a falsos mestres e heresias daquele tempo. Os teólogos que costumam estudar tudo, menos a bíblia, afirmam que Pedro não é o autor dessa carta, dentre os motivos para tal erro, esta a forma culta do grego na primeira carta, contra a forma popular e mais bruta do grego da segunda carta. Porém, a própria carta traz várias evidências de que Pedro é o seu autor. Por exemplo; Pedro sabe que vai morrer, e lembra que foi o próprio Jesus quem declarou como ele morreria. (Jo 21:18,19). Pedro, Tiago e João foram os únicos com Jesus no monte da transfiguração (Mt 17:1-5). E ele menciona isso (2Pe 1:17,18); Ora se Tiago já morreu e João esta sendo perseguido (talvez já estivesse na ilha de Patmos) e o próprio Jesus já foi assunto ao céu, então sobra apenas Pedro para escrever esta carta relatando o evento da transfiguração. E não somente isto, mas o autor diz: Fomos testemunhas oculares... (2Pe 1:16), deixando claro que é um dos discípulos de Jesus. Portanto sim, a carta é de autoria de Pedro. Foi escrita no original grego, de forma bruta, mostrando que o autor da carta não tinha domínio total do idioma, este é o pescador Simão Pedro.

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Enquanto a primeira carta de Pedro foi endereçada aos cristãos dispersos em Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia; já a segunda é destinada a todo cristão em qualquer lugar. (2Pe 1:1,2). No capítulo 1, Pedro fala dos efeitos da graça de Deus sobre nós, dá motivos pelos quais escreveu a carta e reforça a autoridade das escrituras que não pode ser interpretada sem a ajuda do Espírito Santo (2Pe 1:20,21). No capítulo 2, Pedro se dedica a denunciar os falsos mestres com suas heresias. Pelo que Pedro fala, os falsos mestres concordavam com tudo que o mundo oferecia, sempre dizendo que ‘o pecado não é pecado.’ Além de levarem uma vida imoral, procuravam arrastar os cristãos a uma vida imoral também. Sobre eles Pedro alerta: Olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecado, engodando almas inconstantes, tendo coração exercitado na avareza, filhos malditos; (2Pe 2:14). E a pior parte, é que esses falsos mestres eram antes cristãos, saíram do meio da igreja, se deixaram envaidecer pelo conhecimento. Como aqueles nos dias de hoje, que são estudiosos, mas que vivem como se o pecado não existisse. E deles que Pedro esta falando quando diz: A porca lavada voltou a revolver-se na lama e o cachorro voltou ao seu próprio vômito. (2Pe 2:22). No capítulo 3, Pedro se dedica inteiramente a falar da segunda vinda do Senhor, descrevendo vários eventos e sinais que irão acompanhar este grande dia. Ele fala que nos últimos dias virão:  

Escarnecedores que andam segundo as paixões (2Pe 3:3) Blasfemadores que dizem: Onde esta a promessa da sua vinda? (2Pe 3:4)

Que a primeira vez o mundo acabou em água, mas dessa vez será com fogo e os ímpios serão destruídos (2Pe 3:7) E a parte mais linda é o verso 9 onde explica porque Jesus ainda não veio, é par salvar mais pessoas! E o que nós devemos fazer até lá? Isto: Crescer na graça e no conhecimento do Senhor Jesus! (2Pe 3:18). Tal como as asas de um pássaro, graça e conhecimento andam juntos, crescer em um não é possível sem o outro. Por exemplo; Quando o pecador Aceita a Jesus, ele cresceu um degrau na escada da graça. Mas só foi possível subir este degrau porque recebeu o conhecimento da mensagem do evangelho e através dela o Espírito Santo lhe tocou! Que nós possamos ser sábios para crescer na graça de Deus conhecendo cada vez mais a pessoa do Senhor Jesus Cristo!

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I João

I Epístola de João – Estudo Bíblico A mensagem que dele ouvimos e que anunciamos a vocês é esta: Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. (1 João 1:5). A primeira carta de João é um sermão em defesa de Cristo, da verdadeira fé em Deus, a vida em santidade e do amor que os filhos de Deus têm uns pelos outros. A carta foi escrito no final do primeiro século, assim como as cartas de segunda João e terceira João. Por volta dos anos 80 a 90 d.C. A tradição cristã ensina que João estava na cidade de Éfeso quando as escreveu. A carta não possui destinatários, nos levando a entender que é uma carta circular, para todas as igrejas cristãs. O propósito da carta é combater as heresias da época, conhecidas como docetismo e gnosticismo. O docetismo é uma linha de pensamento filosófico que prega que Jesus não veio em carne, seu corpo era uma ilusão. E o gnosticismo que veio posteriormente, afirmava que Jesus não era Deus, mas tornou-se divino quando recebeu o Espírito Santo. A ênfase da carta é amor, obediência aos mandamentos, vida em santidade e fé. É evidente que a carta foi escrita pelo apóstolo João, pois ele faz um paralelo e repete muitos textos do evangelho de João.          

1Jo 1:1 e Jo 1:1. 1Jo 1:2 e Jo 1:14. 1Jo 2:7 e Jo 13:34. 1Jo 3:1 e Jo 1:12. 1Jo 3:5 e Jo 1:29. 1Jo 3:14 e Jo 5:24. 1Jo 3:23 e Jo 15:12,17. 1Jo 4:12 e Jo 1:18. 1Jo 5:3 e Jo 14:15. 1Jo 5:11 e Jo 3:36.

O docetismo é uma heresia que surge do pensamento grego filosófico. E é o que mais João combate nessa carta. No capítulo 1, ele declara que ele e os demais apóstolos, tocaram no corpo de Cristo. (1Jo 1:1), que viram e ouviram a Cristo, e no verso 5 em diante, ele declara qual é a mensagem principal de Cristo para a igreja. Ele ainda combate os argumentos dos docetas nos capítulos 1 e 2. A expressão “se dissermos que” se repete algumas vezes. São coisas que os heréticos diziam. 

Diziam que tinham comunhão com Deus, mas andavam em trevas. (1Jo 1:6)

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Diziam que não tinham pecado, pois o pecado faz parte do corpo, e assim o espírito não peca. (1Jo 1:8,10) Diziam que conheciam a Cristo, mas não guardavam seus mandamentos. (1Jo 2:4). Diziam estar na luz, mas eram antissociais (1Jo 2:9) Eles amavam o mundo (1Jo 2:15) Eles eram cristãos, mas desviaram da verdade (1Jo 2:19) Eles negavam a Jesus (1Jo 2:23)

João deixa claro que todas essas coisas são sobre as heresias daquele tempo. (1Jo 2:26). Essa primeira carta de João nos traz um teste triplo para identificar um verdadeiro cristão.   

O teste do amor, o cristão verdadeiro ama a seu irmão. Isto fala da convivência em sociedade. O teste da santidade, o cristão verdadeiro não vive pecando. Isto fala da conduta moral. O teste da verdade, o cristão verdadeiro confessa Jesus. Isto fala da doutrina que ele segue.

Em toda a carta João esta ensinando a ser um reflexo de Cristo (1Jo 2:6).         

O cristão ama, porque Deus é amor (1Jo 4:8); O cristão anda na luz, porque Deus é luz; O cristão pratica a justiça porque Deus é justo (1Jo 2:29); O mundo odeia o cristão porque odiou a Cristo (1Jo 3:1); O cristão anda em pureza, porque Ele é puro (1Jo 3:3); O cristão dá a vida pelos irmãos porque Cristo deu a vida por nós (1Jo 3:16); O cristão segue os apóstolos (novo testamento) porque é de Deus, quem não é de Deus não segue (1Jo 4:6); O cristão pratica os mandamentos porque ama a Deus (1Jo 5:2); O cristão vence o mundo, porque morreu para o mundo, nasceu para Deus pela fé (1Jo 5:4. Jo 16:33);

João é o único apóstolo em toda a bíblia que dá nome ao inimigo principal de Deus, Paulo o chama de homem da iniquidade e filho da perdição (2Ts 2:3), mas João o chama de anticristo. E alerta: Que o espírito do anticristo já esta no mundo, como uma falsa religião, ganhando adeptos, levando as pessoas a se levantarem contra tudo que se chama Deus, e contra tudo que diz respeito ao Senhor, Jesus Cristo. Esses seguidores do anticristo, são aqueles que estão cometendo pecado para morte, a qual João aconselha que não ore por eles (1Jo 5:16). Porque eles negam Jesus (1Jo 3:22,23. 4:1-3), eles estão na escuridão e por isso são cegos (1Jo 2:9,11), são filhos do diabo e amam o pecado (1Jo 3:10. 2:15). Por isso, não adianta orar a favor dessas pessoas, veja também: (Mt 12:31,32. Hb 6:4-6).

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João termina sua carta com uma breve exortação sobre os ídolos, que eram muitos em sua época, mas que já tinham sido enfraquecidos, e a igreja estava mais forte contra eles. A maior parte da carta é combatendo a nova heresia do seu tempo. Assim também nós hoje, precisamos combater as heresias deste tempo presente, que não são novas, mas são atualizações das heresias antigas. O Senhor Jesus pelo seu Espírito, ilumine nossos corações e renove nosso ânimo para conhecer cada vez mais a palavra de Deus.

Os Filhos, Os Pais e os Jovens Espirituais! Filhinhos, escrevi a vocês, porque conhecem o Pai. Pais, escrevi a vocês, porque conhecem aquele que existe desde o princípio. Jovens, escrevi a vocês, porque são fortes, e a palavra de Deus permanece em vocês, e vocês já venceram o Maligno. (1 João 2:14) João fala de filhinhos como expressão de amor, mas no capítulo 2, percebemos que se refere a algo mais. E são 3 perfis de crentes na igreja aos quais João se refere. Os filhos, os pais e os jovens. Veja em qual deles você se encaixa. Afinal, esses 3 perfis são fundamentais para uma igreja saudável. Quem são os filhinhos espirituais? Os filhos são aqueles cristãos que estão iniciando ainda, ou vivem como se fossem iniciantes. São os que precisam de cuidado e atenção, mesmo quando esta tudo bem, tal qual uma criança que acorda de manhã chorando de propósito para receber atenção. Aos filhos, João diz: Escrevi a vocês porque os seus pecados são perdoados. (1Jo 2:12). Os filhos são assim. Precisam ser lembrados que foram perdoados, porque podem ser enganados facilmente, tal qual a criança que acredita em tudo que estranhos falam a ela... Assim são os crentes que possuem o perfil de filhinhos, eles acreditam facilmente no que o diabo fala, mesmo sabendo que ele é o pai da mentira. Por exemplo; Certa vez, uma irmã veio até mim desesperada e muito triste dizendo que foi amaldiçoada, e que não sabia o que fazer. Então perguntei: Quem te amaldiçoou? E antes que ela respondesse, disse: Não importa! Pois uma maldição só pode ser quebrada por uma autoridade superior. Então mostrei na bíblia como Jesus é maior e superior a tudo e todos! Por isso, tem todo poder para quebrar qualquer maldição. Mesmo assim ela não se deu por satisfeita. Então expliquei na bíblia, mostrando vários textos e provando que o pecado é a porta da maldição, mas que recebendo o perdão de Deus, toda maldição em nossas vidas é quebrada.

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Porém, nem mesmo Rm 8:1 convenceu aquela mulher. Porque os crentes com perfil de “filhinhos” são assim, é preciso muita conversa para convencê-los. Quantas vezes você já precisou contar uma historinha para convencer seu filho pequeno sobre algo? Então perguntei: Quem te amaldiçoou? E ela disse: Uma mulher lá no meu trabalho. Então perguntei: Quantas vezes você foi ao culto esse mês? Ela disse: Não faltei em nenhum. Então falei: São 4 cultos por semana, cerca de 16 cultos por mês. E em todos eles, sem exceção, finalizamos com a bênção dos apóstolos que é tripla; bênção do pai, do filho e do Espírito Santo. Como você pode acreditar em uma única palavra negativa de uma coitada que não sabe nada, mas não acredita em 16 bênçãos recebidas de autoridades espirituais, só neste mês? Então ela pensou, respirou e finalmente se acalmou e disse: É verdade, eu recebo bênçãos o tempo todo, não posso jogar essas bênçãos fora para ficar com a maldição, sendo que meu Jesus é maior! Acredite, se você não é um dos filhinhos espirituais, então terá que lidar com eles, desde já, que o Santo Espírito de Deus lhe dê graça e sabedoria! E quem são os pais espirituais? São os cristãos maduros e amorosos. Eles chamam a responsabilidade para si. Preferem assumir a culpa, ainda que inocentes, só para não culpar alguém. Perdoam antes de você pedir. Se você lhes conta um problema, elas se comprometem a orar com você, e a ajudar no que for preciso. São aqueles que repartem até o que não tem, tal qual os pais fazem com seus filhos, dão a eles a ultima refeição e passam fome dizendo: Eu aguento, meu filho não! Precisamos de mais pais na igreja hoje em dia! Eles estão escassos, porque muitas sanguessugas se infiltraram no meio evangélico. Mas não há nada oculto que não haja de revelar-se, porque a luz de Deus, a tudo manifesta! Aos pais João diz: Eu vos escrevi pais, porque conhecem aquele que é desde o princípio! (1Jo 2:13). Os pais são assim, eles tem raízes profundas em Jesus Cristo, fé, temor, devoção e muito amor para dar. E sustentam vidas com orações e obras sociais. Como também sustentam a obra de Deus com coração generoso nos dízimos e nas ofertas. E quem são os jovens espirituais? São aqueles que dão prioridade maior a palavra de Deus. Aprenderam a tirar força da bíblia sagrada, aprenderam a ouvir Deus pela bíblia, e não conseguem viver sem ela.

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São empolgados pra pregar, ensinar, evangelizar e ganhar almas. Aos jovens João diz: Eu vos escrevi jovens, porque sois fortes, a palavra de Deus esta em vós, e já vencestes o maligno! (1Jo 2:14). O jovem é forte, não por ser jovem, mas por causa da palavra de Deus. O jovem já venceu o maligno, porque diferente dos filhinhos que precisam ser lembrados que foram perdoados, portanto amados e recebidos por Deus... Os jovens já sabem disso, já passaram dessa fase, não precisam de atenção e cuidado constante, e são independentes para buscar força em Deus através da bíblia sagrada. São mais agitados, querem ver a obra de Deus andar para frente, querem resultados e querem participar dos resultados. Porque Esses 3 perfis são fundamentais para a saúde da igreja? Uma igreja que não tem filhinhos, só pode ser porque não esta ganhando almas. Logo os pais ficam sem ter quem sustentar e compartilhar amor, e os jovens ficam sem ter para quem ensinar a palavra. Uma igreja que não tem pais, só pode ser porque não esta pregando o evangelho corretamente, não tem renovação na palavra, por isso os membros não amadurecem o suficiente para chegar no perfil de Pais. É como uma videira que não foi bem adubada, nem podada, e por isso dá frutos fracos e sem suco. Uma igreja que não tem jovens, é uma igreja morta, parada, acomodada, que não se preocupa em pregar, ensinar, evangelizar e ganhar almas, por isso os jovens morrem ou mudam para outra igreja que tenha espaço para eles. E você? Quem você é? Pai, filho ou jovem? Que o Espírito Santo através dessa palavra, abra os seus olhos para agir e fazer com que sua família, sua igreja seja saudável, para honra e glória de Deus.

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As 7 Qualificações do Sangue de Jesus Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado. (1 João 1:7). Você já conhece o poder do sangue de Cristo? Aqueles que não conhecem o poder do sangue de Jesus, tem sérios problemas para manter a sua fé. Por isso, julguei importante tratar este tema, para que você possa ser fortalecido e renovado ao abrir seus olhos para o quão precioso é este sangue e a diferença que faz na sua vida. 1 - O Sangue é o preço da nossa redenção (Ef 1:7. At 20:28. Cl 1:14. 1Pe 1:18,19. Ap 5:9) O que é redenção? E por que preciso disso? Ora, redenção é a salvação! E por que não chamamos de salvação? É porque redenção descreve melhor o que Jesus fez. Salvação pode ser de situações temporárias. Por exemplo, salvar alguém que estava se afogando. Mas redenção remete a eternidade! Jesus não nos salvou temporariamente, mas sim, nos redimiu eternamente. Pois Ele derramou seu sangue por nós, de uma vez por todas, para sempre! O sacrifício perfeito de Cristo nos salva para toda eternidade! Ou seja, pelo sangue do Senhor, você esta redimido para sempre, nem mesmo as suas falhas podem mudar o que Cristo fez. E é por isso, que se você pecar, não perde a salvação, porque seus pecados não anulam a cruz de Cristo. E é por isso que João diz: Se alguém pecar, temos um advogado para com o pai, Jesus Cristo Justo! (1Jo 2:1). Oh precioso sangue de Jesus! 2 - O sangue é a base fundamental do nosso perdão (Hb 9:22. Ef 1:7. Lv 17:11) O que é o perdão? É a água que purifica nossa consciência, de maneira que nossos pecados não podem nos acusar, nem o nosso passado poderá nos condenar. Você consegue imaginar o sangue de Cristo escorrendo pelo madeiro da cruz? É por causa daquele sangue que você foi perdoado por Deus ontem, será hoje, amanhã e sempre até alcançarmos a perfeição no céu, onde não poderemos pecar jamais. (Ap 21:4). Aquele sangue é tão puro, que garante o perdão para você e para mim, para o Brasil e o mundo! E é por isso que Jesus ensina a perdoarmos uns aos outros até 70x7 no dia. (Mt 18:22). Pois isto é apenas um reflexo do perdão que recebemos de Deus a cada minuto! Pois você pensa que precisa de perdão somente quando comete um pecado de verdade...

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Mas se esquece de que muitos dos nossos pensamentos são pecaminosos, e muitas das nossas intenções e atitudes são impuras. Então sim, por tudo isso, Deus esta nos perdoando minuto a minuto. Oh precioso sangue de Jesus! 3 - O sangue é o fundamento da nossa justificação (Rm 4:5. 5:1,9. Cl 2:12-14). O que é justificação? É a cobertura de santidade que precisamos para estar na presença de Deus como justos, escapando da ira do Deus todo poderoso! O sangue é vida (Dt 12:23. Jo 6:54), e cobertos pelo sangue de Jesus a nossa vida esta escondida em Deus, com Cristo, pois ele olha para nós, e vê uma vida inocente, porque o sangue que em nós esta é puro! Não deixe o inimigo te enganar colocando ideias falsas da sua cabeça dizendo que Deus esta bravo contigo, sendo que na verdade você esta escondido em Deus, declarado inocente na presença do Senhor. Os preciso sangue de Jesus! 4 - O sangue de Cristo é o alicerce da nossa paz (Cl 1:20. Rm 5:1) Muitos não entendem a paz que temos com Deus. Permita-me explicar desde o início. A raça humana se tornou inimiga de Deus, portanto alvo da ira do todo poderoso e digna do fogo do inferno. O próprio Deus olhou e disse: Não há um justo, nenhum sequer. (Sl 14:2,3. Rm 3:10. Ec 7:2). O pecado é uma declaração de guerra contra Deus. Mas pelo sangue de Jesus, a paz foi estabelecida para sempre entre você e Deus! E agora, temos paz com Deus, por meio do sangue de Jesus Cristo. Deus não irá te perseguir, não irá te tentar, não irá te provocar, muito menos frustrar o seu caminho. Por isso, você nunca pode culpar a Deus por coisas ruins que acontecem em sua vida. Porque Deus é amigo, não inimigo. E quer te ajudar, não do jeito que você gostaria de ser ajudado, mas do jeito que Ele sabe que você precisa. Lembre-se, os pensamentos Dele são mais altos.(Is 55:9). Oh preciso sangue de Jesus! 5 - O sangue é a base da nossa purificação (1Jo 1:7. Ap 1:5. Hb 9:14) É importante não confundir purificação com perdão, justificação ou redenção. Um exemplo; Imagine trazer redenção a um bandido condenado. Ele agora não será mais preso. Mas ainda por causa dos seus crimes, ele não é digno de confiança, então você o perdoa!

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Agora ele não será preso e é tratado como confiável para trabalhar, estudar, viver em sociedade. Mas ele ainda é visto como bandido que teve a sorte de não ser preso e foi perdoado. Então você apaga o seu passado, isso é o milagre da justificação, tornando este que era bandido em um homem justo, como se nunca tivesse sido bandido. Mas por dentro, ele ainda pode ter desejos malignos, aquela vontade de agir como bandido de novo. Então você o purifica, de maneira que esses desejos vão embora. E concordo que sim, isso é um grande milagre que só Deus pode fazer. E é graças ao sangue de Jesus que a purificação é possível nas nossas vidas. Aquele que furtava, não furta mais. O que bebia, não bebe mais. O que fumava não fuma mais. A purificação é a conversão, a mudança de atitudes, deixando de fazer coisas erradas para fazer as certas, e não somente isto; a purificação é uma transformação interior. Oh precioso sangue de Jesus! 6 - O sangue garante acesso a Deus (Hb 10:19-25) Qual o tamanho do céu? Qual a altura do espaço sideral? E o quão longe Deus esta? Lá no céu o nosso Deus esta assentado em um alto e sublime trono. Nem mesmo os serafins conseguem olhar para Ele, devido esplendida majestade de poder e glória. (Is 6:1-3). A bíblia diz que pelo esplendor da sua presença, brasas de fogo se ascendem (2Sm 22:13. Sl 18:12)! E o próprio Deus declara: Ninguém jamais verá a minha face e viverá. (Ex 33:20). Quem somos nós para falar com Ele? Ou mesmo entrar em sua presença? Até o sumo sacerdote, corria o risco de morrer na presença da arca da aliança, que era apenas um símbolo da presença de Deus. (Ex 28:34,35). Mas pelo sangue de Cristo temos ousadia pra entrar no santo dos santos e falar com Deus face a face! (Hb 10:19-25). Oh precioso sangue de Jesus! 7 - O sangue eleva a nossa comunhão com Deus a nível familiar (Ef 2:13. 1Co 10:16,17) Com o sangue de Cristo em nós, somos participantes da mesa do Senhor (1Co 10:16,17). Um lugar a mesa na bíblia sagrada, é algo reservado somente para os familiares mais chegados. Quando Davi resgatou a Mefibosete por amor a seu amigo Jônatas, reservou para ele um lugar na mesa do rei ao lado dos príncipes, os demais filhos de Davi. (2Sm 9:7). Assim também nós, não somos mais forasteiros, nem estrangeiros. E poderíamos nos dar por satisfeitos se fôssemos apenas parentes de Deus, isso já seria maravilhoso.

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Mas o poderoso sangue de Cristo nos torna irmãos de Jesus, e assim também filhos de Deus! (Ef 2:19). Um privilégio que nem mesmo os santos anjos tiveram, nós temos; Somos da família do Deus todo poderoso. Aleluia. Oh precioso sangue de Jesus! A minha oração é para que o Santo Espírito te abrace nessa hora e te dê as boas vindas à família de Deus. Pois assim como foi no Egito (Ex 12:13), será agora! Aqueles que têm a marca do sangue não serão condenados, mas resgatados desse mundo marcharão triunfantes rumo ao céu.

II João

II Epístola de João – Estudo Bíblico Porque muitos enganadores têm saído mundo afora, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne; este é o enganador e o anticristo. (2 João 1:7). A segunda epístola de João é a menor de toda a bíblia sagrada, com apenas 13 versículos. Essa carta é enviada a uma igreja, a qual João chama de Senhora Eleita. É normal se referir a igreja no feminino, pois ela é a noiva de Cristo. Há discussões que colocam isso em questão, era uma igreja, ou era uma mulher chamada Eleita? O verso 13 contribui para que adotemos a Senhora Eleita como igreja e não como pessoa. É possível que esta igreja seja a mesma citada por Pedro, na segunda carta de Pedro, 5:13. Onde ele menciona uma igreja que esta na Babilônia chamando-a também de eleita. Afinal, vemos em Atos que Pedro e João andaram juntos (At 3:1), e não seria incomum que voltassem a andar juntos pregando e fundando igrejas, pois são dois membros do grupo especial de Jesus, Pedro, Tiago e João. A segunda carta de João traz ênfase nas palavras amor e verdade. E também a palavra doutrina é destacada. O objetivo da carta é relembrar o ensino simples do evangelho, o amor. E também alertar sobre os discípulos do anticristo que estão saindo mundo a fora pregando a falsa doutrina, o verso 10 indica que eles saíam de casa em casa pregando falsa doutrina. Isso te lembra alguém? É possível que os membros dessa igreja tenham encontrado o apóstolo João, e por isso ele diz: “Fiquei feliz em ter encontrado teus filhos que andam na verdade”. (v. 4). E ao encontrarem com João, os membros falaram da situação da igreja, e por isso João escreveu a carta. Se assim for, estes membros levaram a carta de João até a senhora eleita.

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Dos versos 1 a 3, temos a saudação de João, essa é a única carta de João onde vemos uma saudação bem completa dizendo: Graça, Misericórdia e paz... Onde ele também destaca a verdade. E esse destaque não é por acaso, ao falar da verdade, ele se refere a Cristo e a palavra de Cristo, o evangelho verdadeiro. Já iniciando o combate a falsa doutrina. Nos versos 4 a 6, João destaca o amor. E explica o amor. Talvez a melhor definição de amor para os cristãos é esta. Ele diz: E o amor é este: que andemos segundo os mandamentos de Deus (2Jo 1:6a). O que combina perfeitamente com a definição de Jesus quando disse: — Se vocês me amam, guardarão os meus mandamentos. (João 14:15) É por isso, que os cristãos verdadeiros, procuram sempre estudar a bíblia, para conhecer cada vez mais a vontade de Deus, e obedecer sua palavra, andando em amor. Nos versos 7 a 11, João fala dos falsos mestres, os discípulos do anticristo que estão espalhando um falso evangelho. A falsa doutrina principal da época de João era negar que Jesus veio em carne. Isso hoje é conhecido como docetismo, uma linha de pensamento grego que não aceita a matéria como boa, mas sempre má. Se a matéria é sempre má, então para que Jesus seja realmente santo e bom, ele não pode encarnar. O docetismo pregava que Jesus era uma espécie de holograma, uma ilusão, seu corpo não era real. Por isso João diz que eles não confessam que Jesus veio em carne. (v. 7). No verso 8 João exorta que eles tomem cuidado para não jogar fora todo trabalho por ele e demais líderes já realizado. Isso indica que João contribui na fundação dessa igreja. João também alerta no verso 10, que não recebam em suas casas, esses que andam de porta em porta mas não confessam que Jesus veio em carne. Ou seja, antes de permitir entrarem em sua casa para vos ensinar, perguntem e saibam primeiro no que eles acreditam a respeito de Jesus. Nos versos 12 e 13 João traz saudações finais. Que possamos seguir o que diz a palavra, praticar o amor obedecendo aos mandamentos de Deus. E rejeitar o ensino dos falsos mestres, que nos dias de hoje, são os que negam a divindade de Cristo e os que negam a autoridade da bíblia sagrada.

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III João

III Epístola de João – Estudo Bíblico Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas, e que tenhas saúde, assim como bem vai a tua alma. (3 João 1:2). A terceira epístola de João, assim como a carta de Judas e segunda João, possui apenas versículos, 15 no total. A carta é enviada ao irmão chamado Gaio (v. 1). A data da escrita é incerta, a maioria dos estudiosos concordam que foi escrita no final do primeiro século, entre 80 a 100 d.C. O autor da carta é o apóstolo João, que dispensa apresentações, todos o conhecem, ele não precisa se identificar em nenhuma de suas cartas. Existem vários presbíteros, mas O presbítero é somente o apóstolo João. É possível que João estivesse na cidade de Éfeso quando escreveu a terceira carta de João, onde viveu até o fim de seus dias. O assunto da carta é a hospitalidade. João esta tratando com Gaio sobre um problema que estava acontecendo na igreja. E esta igreja não sabemos qual é. Mas parece que João fundou ou ajudou a fundar essa igreja (v. 4). João elogia a Gaio, denuncia a Diótrefes e recomenda a Demétrio. Sabemos que nas igrejas da época, tinham vários pastores, uma equipe de presbíteros (1Tm 5:17). Ao que tudo indica, Gaio, Diótrefes e Demétrio eram os presbíteros naquela igreja. Dos versos 1 a 4, temos a saudação de João, elogiando a Gaio. A bíblia se refere à Gaio como companheiro de Paulo (At 19:29). E depois se refere à Gaio pelo lugar de origem, chamando-o Gaio de Derbe (At 20:4). Mas Paulo fala também de Gaio como alguém que ele batizou e mora e congrega na igreja de Corinto (1Co 1:14). Por isso, é possível que sejam dois irmãos chamados Gaio, ou que seja o mesmo Gaio original de Derbe, mas que morou em Corinto algum tempo. Dos versos 5 a 8, entendemos que Gaio hospedava os irmãos que o apóstolo João enviava até a igreja. Inclusive, Paulo cita Gaio como alguém que hospedou a Ele e a igreja de Deus. (Rm 16:23). O pastor Augustus Nicodemus afirma em seu estudo sobre esta epístola, que João enviava os missionários, Gaio os recebia e os encaminhava a pregar em outras igrejas pela região. (V. 6). No verso 5 vemos que João enviava tanto pessoas conhecidas de Gaio, como desconhecidos, a palavra “estrangeiros” pode também indicar gentios. E percebemos que os missionários ao voltarem para João, davam testemunho de como foram bem recebidos por Gaio. (V. 6).

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Dos versos 9 a 12, vemos que João já havia escrito uma carta para a igreja. Porém o pastor Diótrefes era contra hospedar os irmãos que João enviava. E não somente isto, ele rejeitou hospedar até o próprio apóstolo João (v.9). A expressão “gosta de exercer a primazia” significa que Diótrefes gostava de mandar, de mostrar que era o primeiro entre os demais presbíteros, se passando como pastor principal daquela igreja. E não somente isto, mas Diótrefes ainda proferiu “palavras maliciosas” contra o apóstolo João. (v. 10). E João diz que irá até lá, para enfrenta-lo, denunciar suas obras más. Diótrefes é um pastor que nem faz, nem deixa os outros fazerem, como se a igreja fosse dele. O verso 10 diz que ele:   

Não hospeda os irmãos Não deixa que outros hospedem E expulsa da igreja os irmãos que João envia e os que querem hospedá-los

O verso 12 indica que os irmãos daquela igreja foram até o apóstolo João para reclamar do pastor Diótrefes e falar bem do pastor Demétrio, recomendando-o. Aqui aprendemos que a igreja decide quem será o seu pastor. Muitos não sabem disso, mas se os membros se levantarem em protesto contra as ações de um pastor, ele não terá escolha e terá que deixar a função. Por causa disso, é que muitas novas placas de igrejas surgem. Pois geralmente a igreja se levanta contra o pastor, por causa do seu mau comportamento, e o pastor não quer sair, porque toda documentação da igreja esta no nome dele. Assim, os irmãos são obrigados a baixar a placa e levantar outra para que seja possível disciplinar aquele pastor removendo-o de entre os membros. Que a palavra de Deus se cumpra uma vez mais em nossa geração, quando diz: — Darei a vocês pastores segundo o meu coração, que os apascentem com conhecimento e com inteligência. (Jr 3:15).

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Judas

Epístola de Judas – Estudo Bíblico Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago, aos que foram chamados, são amados em Deus Pai e guardados em Jesus Cristo. (Judas 1:1). Esta é uma das menores cartas do novo testamento. Mas que possui pelo menos 3 particularidades interessantes, trazendo informações que não são encontradas em nenhum outro lugar da bíblia sagrada. São elas:   

Demônios em prisão (v. 6) A disputa pelo corpo de Moisés (v. 9) A profecia de Enoque (v. 14)

Esse Judas é o irmão de Jesus (Mt 13:55. Mc 6:3), que não se identifica como irmão de Jesus por humildade e reverência ao Senhor. Mas se identifica como irmão de Tiago, também irmão de Cristo. (Gl 1:19). A sua carta é destinada a todos os chamados e amados por Deus. Isto é, a todo cristão. Logo, trata-se de uma carta geral, ou universal, que deve percorrer em todas as igrejas. A data da carta é incerta. Alguns estudiosos deixam entre 40 a 80 d.C. Outros dizem que foi escrita entre 60 e 70 d.C. O fato de Judas ter escrito uma epístola a todos os chamados, indica que ele alcançou posição elevada na igreja em Jerusalém ao lado de Tiago, um dos principais (Gl 2:9). A princípio, Judas queria falar da salvação (v. 2), mas julgou mais urgente convidar a todo cristão que batalhe pela fé! Por causa dos falsos mestres que se introduziram nas igrejas. A carta de Judas possui um tema único. Ele fala exclusivamente dos falsos mestres e traz exemplos do antigo testamento e da história, para comparar com os falsos mestres ajudando a identifica-los facilmente. Ele compara os falsos mestres com:   

Aqueles que saíram do Egito mas não creram e foram destruídos. (v. 5) Os anjos que foram desobedientes e caíram (v. 6) Sodoma e Gomorra que foram destruídas pelo fogo (v. 7)

E ensina que a repreensão dos falsos mestres virá de Deus, assim como nem mesmo o Arcanjo Miguel ousou proferir juízo contra satanás, mas disse: O Senhor te repreenda! (v. 9). Judas também faz a denúncia do comportamento dos falsos mestres. Eles:    

Difamam tudo que não entendem (v. 10) São movidos pela ganância (v. 11) São pastores de si mesmos (v. 12) Nuvens sem água, árvores sem fruto (v. 12)

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E lembra, que desde o início do mundo, Enoque, o sétimo depois de Adão, isto é, a sétima geração depois de Adão, já profetizava quanto a destruição dos falsos mestres, que será completa na vinda do Senhor Jesus. (v. 14,15) Sua epístola possui apenas 25 versículos, e do 17 em diante, ele se dirige aos irmãos, á igreja, fazendo total distinção, mostrando que falsos mestres não pertencem a igreja do Senhor. Sua exortação aos santos é: lembrai-vos das palavras dos apóstolos... Que atualizando para nós hoje é: Sempre voltem ás escrituras! A nossa proteção contra heresias é ter o costume de conferir tudo na bíblia sagrada.

Judas 6 Anjos que Coabitaram com Mulheres E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia; (Judas 1:6). Judas verso 6 é uma passagem polêmica. Esse texto é muito utilizado para debater a questão de Gênesis 6 quando diz que os filhos de Deus coabitaram com as filhas dos homens. É muito importante considerar o contexto, isto é, o livro inteiro. E ver que Judas esta falando de falsos mestres e usa os anjos caídos como exemplo, comparando aos falsos mestres. O raciocínio de Judas é simples. Os falsos mestres, antes de serem falsos, eram crentes verdadeiros, assim como os anjos eram antes de caírem. E da mesma forma como os anjos estão desprovidos do seu habitar natural, o céu, assim também os falsos mestres devem ser impedidos de ficar e atuar na igreja. Assim como os anjos caídos estão separados para o juízo, assim também os falsos mestres devem ser separados da igreja, reservados para o dia do juízo. Judas esta denunciando o “esquema” dos falsos mestres que é: se infiltrar, comer junto com os irmãos, tornando-se ‘confiáveis’ para então ensinar falsas doutrinas. (v. 12). Mas como ter certeza de que Judas não esta se referindo aos anjos que coabitaram com mulheres? Primeiro, porque anjo nenhum coabitou com mulheres. Já vamos explicar isso. Segundo, o contexto do livro é sobre falsos mestres que se tornaram inimigos da igreja, pessoas que rejeitam governos. É o que ele diz no verso 8. Assim, ele usou o exemplo dos anjos que rejeitaram o governo de Deus tal qual fazem os falsos mestres. O exemplo de Sodoma e Gomorra é citado, não por causa dos anjos. Não faria sentido, afinal o assunto não são anjos, mas sim falsos mestres introduzidos na igreja. (v. 4).

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A pregação desses falsos mestres era libertinagem, dizendo que o cristão é livre até mesmo para viver no pecado. Ele diz no verso 4: “...transformam em libertinagem a graça de Deus...” E no verso 16 diz: “...andando segundo suas próprias paixões...”. A ideia é que esses falsos mestres estão vivendo conforme os costumes da época. Pois em cada cidade haviam deuses pagãos, e para todos os deuses pagãos, os cultos eram feitos com orgias sexuais de todo tipo. Os falsos mestres pregavam que os cristãos eram livres para continuar com as práticas sexuais ilícitas de sua época. E com isso, eles defendem a sua própria imoralidade. Ou seja, defendem seus pecados. Por isso a citação de Sodoma e Gomorra, onde os homens viviam como se a imoralidade sexual fosse comum e normal, se faz necessário. E por isso o verso 8 conclui os versos 6 e 7. Ele diz: E, contudo, também estes (fala dos falsos mestres), semelhantemente adormecidos, contaminam a sua carne (igual Sodoma e Gomorra), e rejeitam a dominação, e difamam autoridades (igual os anjos caídos). (Judas 1:8). Logo, Judas 6 se refere aos anjos que seguiram a satanás na sua rebelião, e foram todos expulsos do céu. (Ap 12:4. Lc 10:18. Mt 25:41). Dentro do contexto do livro todo, Judas verso 6 fica claro. Porém, se nós isolarmos os versos 6 e 7, tirando do contexto, e ainda supondo que o assunto central desses versos é o pecado dos anjos, e que portanto não se trata de exemplos aos falsos mestres... Então sim, facilmente parece que Judas esta dizendo que os anjos coabitaram com mulheres assim como em Sodoma e Gomorra homens coabitaram com homens ignorando a sua natureza. E mesmo assim ficam pontas soltas, como por exemplo; Judas diz que os anjos deixaram o seu principado, isto é, o seu lugar, o céu. Na tradução NVI diz assim: “Aos anjos que não conservaram suas posições de autoridade...” Isso não tem nada a ver com ir contra a natureza (Rm 1:27). E não somente isto, mas temos um enorme problema se considerarmos a relação de anjos e mulheres. Veja: Isso implica dizer que os anjos são machos, homens. Ignorando que Jesus disse que eles são assexuados (Mt 22:30). Como a afirmação do criador dos anjos pode ser ignorada? E assim teríamos que aceitar que Deus criou anjo macho, mas não criou a fêmea correspondente. Como Deus não viu este erro? Também teríamos que crer que os anjos sentem desejos sexuais. E isso é um absurdo enorme! Pois o anjo Gabriel quando visitou Maria, teria sido tentado a olhar para a beleza dela? Os anjos podem ser tentados com desejos carnais? Os anjos são santos? Sim! Logo eles não tem a natureza pecaminosa de Adão. Então por que gerar um filho seria pecado?

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Ora, não foi Maria, pecadora como todos nós, que gerou um filho Santo porque a semente era santa? Se os anjos tivessem sementes, elas não seriam santas como eles são? A bíblia é clara ao afirmar que o sexo dentro do casamento não é pecado. (Hb 13:4). Os anjos não sabiam disso? Anjo é imortal, nós sabemos. Filho de anjo não é? Morre facilmente afogado no dilúvio? Aqueles que acreditam nessa teoria e a defendem. Afirmam que estes anjos foram punidos imediatamente, estão presos até hoje em cadeias eternas. E logo, imaginamos que este é o motivo de nenhum outro anjo tentar novamente coabitar com mulheres. Mas não faz sentido Deus condenar IMEDIATAMENTE os anjos que cometeram este pecado, e deixar satanás livre (Jó 1:7) todos esses anos, cometendo crimes enquanto os outros anjos esperam nas “prisões eternas”. Sendo que as prisões eternas se referem a essa dimensão, fora do céu. (Ap 12:12). Assim como a humanidade também aguarda. (Rm 8:20-22). Como Deus prende uns imediatamente e ao mesmo tempo não condena a Satanás que levou a humanidade inteira a pecar? Isso implica dizer que Deus é injusto na sua sentença. Dizem que o resultado de anjo e mulher é um gigante. Então as pessoas que crescem muito hoje, são na verdade filhos de anjos caídos? ((pesquise sobre homens mais altos do mundo)). Quer dizer que o pai do americano Robert Wadlow que tinha 2,72 de altura, era um anjo caído em pleno século 20? O que muitos não sabem, ou não querem entender é que na mitologia grega, era comum deuses se relacionarem com seres humanos. E que essa história de anjos com mulheres é resultado do sincretismo. Sincretismo é a mistura de crenças. Nas cartas de Paulo, vemos ele denunciando os falsos mestres, os judaizantes que misturam a bíblia com várias crenças e ensinam ao povo. (Tt 1:10,11,14. 1Tm 4:7. 2Tm 4:4). O que Pedro também menciona. (2Pe 1:16). Paulo alerta contra as fábulas e filosofias de homens (1Tm 1:4. Cl 2:8). Isto é, a cultura da época, onde a mitologia grega era fortíssima. Em todo lugar vemos esse problema, até na ilha de Creta: Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs. (Tito 3:9) Os judeus que não acreditam em Jesus acreditam nessa mistura de anjos com mulheres. Mas o próprio Jesus disse para eles: “Errais, não conhecendo as escrituras nem o poder de Deus” (Mt 22:29. Jo 5:39). Flávio Josefo, um historiador do primeiro século, que não foi cristão, mas escreveu a história dos hebreus é uma das fontes mais confiáveis sobre o povo israelita, comentou Gênesis 6 da seguinte forma:

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"Sete gerações continuaram a viver no exercício da virtude e no culto do verdadeiro Deus, ao qual reconheciam por único Senhor do universo. Mas as que vieram em seguida não imitaram os costumes dos pais. Não prestaram mais a Deus a honra que lhe era devida nem exerciam mais a justiça para com os homens, mas se entregavam com mais ardor ainda a toda sorte de crimes, enquanto os seus antepassados se haviam dedicado a prática de toda espécie de virtudes. Assim atraíram sobre si a cólera de Deus, e os "grandes da terra, que se haviam casado com as filhas dos descendentes de Caim produziram uma raça indolente que, pela confiança que depositavam na própria força se vangloriava de calcar aos pés a justiça e imitava os gigantes de que falavam os gregos." Sendo assim queridos. Judas e até mesmo Pedro, se referiam a queda dos anjos, seguindo satanás. E também o apóstolo Paulo ao falar de homossexualismo em Romanos 1, deveria ter citado este evento dos anjos, pois seria algo marcante na história, mas não citou. As palavras de Jesus derrubam por terra essa questão (Mt 22:30). Ele disse que lá no céu, seremos como os anjos de Deus! Não casaremos, nem nos daremos em casamento! Dizer que os anjos coabitaram com mulheres, é a mesma coisa que dizer que nós, ainda poderemos casar e ter filhos no céu.

3 Curiosidades da Epístola de Judas Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar juízo de maldição contra ele; mas disse: O Senhor te repreenda. (Judas 1:9) A carta de Judas apresenta pelo menos 2 informações que não se repetem em nenhum outro lugar da bíblia sagrada. A briga pelo corpo de Moisés (v. 9) e a profecia de Enoque (v. 14). Além dessas informações, há uma discussão sobre o autor desta carta ser mesmo o irmão de Jesus. Pois ele não se apresenta diretamente como irmão, e isto para alguns é motivo suficiente para crer que Judas não era irmão de Jesus, que aliás, Jesus não tinha irmãos. Então vamos estudar sobre estes 3 assuntos:   

A profecia de Enoque, afinal, quem foi Enoque? A tese de que o autor da carta é o irmão de Jesus. A disputa entre o diabo e o arcanjo Miguel pelo corpo de Moisés.

A profecia de Enoque, afinal, quem foi Enoque? Enoque foi com certeza um dos homens mais santos da bíblia sagrada. Seu nome significa: Consagrado ao Senhor! E é possível que ele ganhou esse nome por causa do seu testemunho de vida, sempre em santidade. Pois era comum no mundo antigo mudar o nome da pessoa, conforme o que ela faz em vida.

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A única coisa importante que a bíblia diz sobre Enoque é isto: E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou. (Gn 5:24) É um relato de um arrebatamento completo, tal qual foi com Elias que subiu ao céu em um redemoinho (2Re 2:11). O fato é que a bíblia não diz como Enoque subiu ao céu, mas é certeza de que subiu. Então Judas acrescenta a informação de que Enoque era profeta, porta voz de Deus. E que sua profecia principal era sobre a vinda do Senhor: “Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos;” (Jd 1:14) Essa profecia esta registrada no livro de Enoque, que trata-se de um apócrifo, lido pelos judeus e cristãos da época dos apóstolos. Entendemos que o livro de Enoque não foi inspirado por Deus, embora lá temos essa profecia importante. A ideia é que se houvesse mais alguma informação relevante, o Espírito Santo teria inspirado algum dos apóstolos a transcrevê-la na bíblia. Por isso, não se preocupe em ler o livro de Enoque procurando mais informações inspiradas, pois não irá achar. Leia apenas por curiosidade, estudo e pesquisa. Logo Enoque foi o primeiro homem a provar que é possível andar em santidade em meio a uma geração perversa e corrompida. A curiosidade sobre Enoque, é que ele foi talvez, o primeiro profeta a surgir na bíblia. E o fato é que ele é descendente de SETE, o filho de Adão, de quem vem a geração dos adoradores, os que buscam a Deus. E certamente, Enoque com suas profecias e seu testemunho de vida, inspirou a todos os seus descendentes depois dele. E é daí que surgem os filhos de Deus em Gênesis 6. Aqueles que buscam a Deus como Enoque, talvez na esperança de também subirem ao céu. Outra curiosidade, é que Enoque é um candidato a voltar a Terra, cumprindo a profecia de Apocalipse, quando diz que 2 testemunhas virão no tempo do fim. A bíblia diz: E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de saco. Estas são as duas oliveiras e os dois castiçais que estão diante do Deus da terra. (Ap 11:3,4) E por que Enoque é um candidato a ser uma dessas testemunhas? Ora, pelo simples fato de que ao homem esta destinado morrer uma só vez (Hb 9:27). E Enoque ainda não morreu, e a bíblia diz que estas duas testemunhas estão diante de Deus, mas que aqui na terra, morrerão. E, quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e os vencerá, e os matará. (Ap 11:7).

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E assim, a outra testemunha certamente é alguém que também não morreu, portanto o candidato provável é o profeta Elias. Sobre isto, você poderá aprender mais no Clube de Pregadores, nos cursos: Introdução a Bíblia e Teologia Pentecostal. A tese de que o autor da carta é o irmão de Jesus. Esta é uma curiosidade e uma polêmica, um debate eterno entre cristãos e católicos. Os católicos afirmam que Jesus não teve irmãos, com o objetivo de preservar a virgindade de Maria. Claro, que alguns olham para Maria como se fosse mais santa que o próprio Cristo filho de Deus. Mas a própria Maria diz em seu cântico: A minha alma engradece ao Senhor! E o meu espírito se alegrou em Deus MEU SALVADOR. (Lc 1:46,47). Ela adora a Cristo, como nós. Ela necessitou ser salva por Deus, reconhecendo-o como seu salvador. Um santo não precisa de salvação, assim como os anjos não precisam. Obviamente Maria é especial, mas não entre toda a raça humana. O texto diz: Bendita sejas tu entre as mulheres (Lc 1:28). E por que só entre as mulheres? Porque entre toda a humanidade, entre toda a raça humana, bendito é Cristo, filho de Deus. (Lc 1:31. Rm 9:5. 2Co 11:31. Lc 19:38. Hb 1:6. Ap 1:8. 5:14). Só entre as mulheres, porque de todas elas, apenas uma poderia ser escolhida para trazer ao mundo o Senhor Jesus. Mas Maria foi virgem até o nascimento de Jesus. Depois não mais. Afinal, o casamento judaico nos tempos bíblicos é consumado pelo ato sexual. (Gn 1:24. 24:67. Dt 21:11-13. Lv 21:14). Mas basta olhar para Mateus 1:25 que declara, que José se conteve somente até o nascimento do menino. É comum entre os judeus terem vários filhos. E os irmãos de Jesus são: Não é este o carpinteiro, filho de Maria, e irmão de Tiago, e de José, e de Judas e de Simão? e não estão aqui conosco suas irmãs? E escandalizavam-se nele. (Mc 6:3) Nesse texto a família de Jesus aparece, com tom de questionamento. Como pode Jesus ser tão sábio para ensinar, sendo que ninguém em toda sua família é mestre? Dizem os católicos que a palavra “irmãos” se refere na verdade a primos. Ao citar o pai, carpinteiro, e citar a mãe, é óbvio que os próximos a serem citados são seus irmãos. Não faz sentido citar os primos, pois citar pai, mãe e primos não acontecem em nenhum lugar em toda a bíblia sagrada. Sempre são citados, pai, mãe e filho ou filhos. E nem sempre a mãe é citada. Geralmente só o pai, nas genealogias. A questão de irmão ser primo só acontece no idioma Hebraico que usa a mesma palavra para ambos, mas não acontece no grego. O novo testamento foi escrito em grego por homens eruditos e formados. Mateus, contador; Marcos que vinha de família rica, e falava vários idiomas. E ainda Lucas, que era médico.

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E no grego a palavra ‘primo’ é diferente da palavra ‘irmão’. Tanto que Lucas, um gentio, que provavelmente não conhece o hebraico tão bem, por não ser judeu, mas certamente conhece bem o grego, por ser formado e um homem culto, Ele faz diferença entre parente, irmão e primo no seu evangelho. (Lc 1:36. 2:44. 8:19. 21:16). Uma vez que sim, Jesus teve irmãos, que segundo estudiosos, só se converteram após a ressurreição do Senhor; (Jo 7:5,10). Percebemos que Judas é o irmão de Jesus, porque o Tiago que sobrou era também irmão de Jesus. No novo testamento temos 3 homens chamados de Tiago. São eles:   

Tiago filho de alfeu. (Lc 6:15) Tiago filho de Zebedeu. (Mc 3:17) Tiago irmão do Senhor. (Gl 1:19)

Entre os discípulos de Jesus, o Tiago filho de Zebedeu era irmão de João (At 12:2). Outro Tiago filho de Alfeu era irmão de Judas (Lc 6:16). Nenhum dos irmãos de Jesus foi discípulo dele antes da ressurreição. (João 7:5,10). Paulo revela que os irmãos de Jesus se converteram e foram missionários viajando e pregando o evangelho junto com os apóstolos. Veja o que Paulo diz: Não temos nós direito de levar conosco uma esposa crente, como também os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas? (1Co 9:5). Quando Paulo subiu a Jerusalém, encontrou-se com o terceiro Tiago (Gl 1:19). E não tem como Paulo, um homem possuído de extrema sabedoria e conhecimento, versado no grego, confundir a palavra primo com a palavra irmão. E por que Judas em sua carta não se declara irmão do Senhor? Pela mesma razão que se declara irmão de Tiago. Ninguém começa uma carta declarando sua família. Logo a pergunta certa é: Por que ele se declara irmão de Tiago? Porque Judas não é apóstolo direto de Cristo, se converteu depois. E sua autoridade é facilmente questionada, então ele cita um dos líderes da igreja. Veja que João em suas cartas não precisa declarar sua autoridade, nem se preocupa em dizer que é apóstolo. (1Jo 1:1). Mas por que não citou Pedro? Ora, porque Tiago é seu irmão e todos sabem que Tiago é irmão do Senhor. Orgulho em ser irmão de Cristo, ao mesmo tempo vergonha em ter demorado tanto a crer nele. A disputa entre o diabo e o arcanjo Miguel pelo corpo de Moisés. Judas declara que houve uma disputa pelo corpo de Moisés. Estudiosos declaram que essa história é retirada de um livro chamado: A assunção de Moisés. Livro da época dos primeiros cristãos, que não existe mais hoje. O relato desse livro perdido diz que satanás queria o corpo de Moisés na terra, porque ele era um assassino.

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A curiosidade aqui é que a declaração de Judas, deixa claro uma coisa. O corpo de Moisés não esta na terra, mas no céu. Por isso ninguém o encontrou. Satanás vive de dar voltas na terra (Jó 1:7), você acha que o diabo não encontraria o corpo caso ele estivesse enterrado em algum lugar do mundo? Certamente encontraria. O antigo testamento diz: E o sepultou num vale, na terra de Moabe, em frente de Bete-Peor; e ninguém soube até hoje o lugar da sua sepultura. (Dt 34:6). O texto parece dar a localização do sepulcro de Moisés. Mas como que vasculhando a área, não podemos achar? Ora, porque o lugar que o texto menciona é na verdade onde aconteceu a disputa pelo corpo, entre satanás e o Arcanjo Miguel. A pergunta é: Por que Deus iria querer o corpo de Moisés? Ora, para que fosse possível realizar o sonho de Moisés, em entrar na terra prometida. E não somente isto, para que também fosse possível atender a fortíssima oração de Moisés quando disse: Senhor, mostra-me tua glória? (Ex 33:18). Moisés queria ver a face de Deus. E sabemos que lá no céu, isto não é possível, pois até os Serafins cobrem o rosto diante Dele (Is 6:2). O próprio Deus disse: Ninguém pode ver o meu rosto e continuar vivo! (Ex 33:20). E como Deus atendeu esse pedido? Ora, quando Deus se manifestou em carne, e veio até nós, em um momento, no monte da transfiguração, ele atendeu o pedido de Moisés e mostrou-lhe a sua glória. Há quem diga também que satanás queria o corpo de Moisés para fazer um ídolo e atrair adeptos a adorar Moisés. Isto é bem provável, já que naquele tempo, até mesmo Israel adorou vários ídolos de madeira e pedra. E até hoje, muitos adoram a imagem de Maria.

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Você quer ser um pregador da palavra de Deus? Se você já tem o Espírito Santo de Deus em sua vida, agora só lhe falta a capacitação. Sabia que todas essas mensagens foram feitas uma por dia, de segunda a sexta entre os dias 15 de Julho á 27 de setembro de 2019? Isso é possível porque tenho o Espírito Santo na minha vida. Se você também tem, saiba que o Espírito de Deus não é limitado, nem se desgasta. Ele não acaba, nem diminui. Pelo contrário, ele só aumenta em nós!

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Mas se você também tem o Espírito Santo, então porque é tão difícil ler a bíblia e fazer uma pregação? Ora, é porque precisa estudar e aprender, como eu fiz durante toda a vida. Quando eu tinha 9 anos de idade, Deus usou uma irmã, para profetizar e dizer que eu seria um pregador da palavra de Deus, e iria ganhar muitas almas. Desde então, eu comecei a pregar. Mas advinha.... Na minha primeira pregação, tive 10 minutos para falar, porém, falei por 2 minutos e agradeci a oportunidade. Porque não sabia pregar. Nem tinha domínio do texto bíblico. E então lutei muito para aprender, já investi só em livros, mais de 15 mil, e continuo aprendendo, pois quero fazer o melhor para Cristo, pois ele me salvou sem eu merecer. Mas ainda Há quem pense que é só abrir a bíblia e Deus irá injetar coisas na sua cabeça para falar. Mas isso não existe. A própria bíblia manda meditar no texto bíblico dia e noite. (Sl 1:1-3. Js 1:5-9). E o apóstolo Paulo disse para Timóteo:

Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá. (1 Timóteo 4:13) Por falta de conhecer a própria bíblia, as pessoas confundem a palavra de Deus. Jesus disse assim: E sereis até conduzidos à presença dos governadores, e dos reis, por causa de mim, para lhes servir de testemunho a eles, e aos gentios. Mas, quando vos entregarem, não vos dê cuidado como, ou o que haveis de falar, porque naquela mesma hora vos será ministrado o que haveis de dizer. (Mateus 10:18,19) Jesus estava falando da perseguição que viria em Jerusalém, e que o Espírito Santo iria ajuda-los a se defender diante das autoridades. Isso não tem nada a ver com o ensino e a pregação dentro da igreja para os irmãos. Afinal, os maiores pregadores do evangelho, foram todos homens estudados. Não digo que todos tem faculdade. Mas digo que todos tem conhecimento na bíblia sagrada. Como diz:

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. (2 Timóteo 2:15)

Você pode tentar sozinho e fazer o longo caminho que eu fiz. Ou pode pegar um atalho e aprender direto comigo e o meu amigo, Espírito Santo.

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